《蒙兀兒史記》的主要內(nèi)容,《蒙兀兒史記》導(dǎo)讀

《蒙兀兒史記》是一部記載十三世紀(jì)前蒙古各大汗國(guó)事跡和元朝歷史的紀(jì)傳體史籍。近人屠寄撰。成書(shū)于1934年。此書(shū)于光緒、宣統(tǒng)間隨著隨刻，卷數(shù)未定。1921年，屠寄去世，由其子孝實(shí)、孝實(shí)弟孝宦相繼整理遺著，全書(shū)于1934年刻印出版，稱(chēng) “結(jié)一宦自刊本”。解放以后，古籍出版社于1958年以木版線裝重出該書(shū)，1962年，中華書(shū)局亦出版了此書(shū)。1984年，北京中國(guó)書(shū)店影印出版了 “結(jié)一宦自刊本”。

屠寄(1856-1921)，字敬山，或作景山、靜三，號(hào)結(jié)一宦主人。江蘇武進(jìn)人。光緒朝進(jìn)士。先后為翰林院庶吉士、京師大學(xué)堂正教習(xí)。在廣雅書(shū)局時(shí)與繆荃孫同校 《宋會(huì)要輯稿》。辛亥革命后，任國(guó)史館總纂。一生專(zhuān)攻蒙古史，積數(shù)十年精力，終于撰成《蒙兀兒史記》一書(shū)。另著有 《黑龍江輿圖及圖說(shuō)》、《中國(guó)地理教科書(shū)》、《結(jié)一宦詩(shī)集》 等。

《蒙兀兒史記》共160卷，內(nèi)分本紀(jì)18卷，列傳129卷，表12卷，志1卷。但在成書(shū)之時(shí)，就有14卷有目無(wú)書(shū)，其中本紀(jì)少1卷，列傳少11卷，表少2卷，故現(xiàn)存僅146卷。前有孟森所作之序。本紀(jì)載諸大汗及元朝皇帝事跡;列傳專(zhuān)記人物;表則敘宗室世系、諸王、公主、蒙兀氏族、色目氏族、三公、宰相; 志僅1卷，為地理志、西北三藩地通釋。

《蒙兀兒史記》的最大特點(diǎn)在于面廣。一方面是敘事的時(shí)間跨度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出以前諸家“元史”，另一方面是作者的取材范圍也極為廣泛。屠寄認(rèn)為，蒙古的歷史不應(yīng)囿于有元一代，《舊唐書(shū)·室韋傳》中就有“蒙兀室韋”的稱(chēng)呼，“蒙兀”之稱(chēng)既古且正，成吉思汗立國(guó)以后的詔誥文檄，都稱(chēng)蒙古國(guó)，亦作蒙兀兒;況且所敘內(nèi)容，偏重于元世祖稱(chēng)“元”以前的歷史;加上蒙古統(tǒng)治區(qū)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了元朝所統(tǒng)轄的漢地。所以，作者乃定名為《蒙兀兒史記》。其書(shū)對(duì)蒙古各大汗國(guó)事跡記載甚詳，從而把歷來(lái)對(duì)元史的記述擴(kuò)大到了忽必烈以前的蒙古史，大大推動(dòng)了蒙古史的研究。

《元史》成書(shū)草率，后人頗多指摘。自明以來(lái)，不斷有人重修，如先后有明胡粹中的《元史續(xù)編》、清邵遠(yuǎn)平的《元史類(lèi)編》、魏源的《元史新編》、洪鈞的《元史譯文證補(bǔ)》、曾廉的《元書(shū)》問(wèn)世。諸家之作，優(yōu)劣不一，有的未增新內(nèi)容，只是重編一過(guò)，有的體例捍格，有的據(jù)海外資料補(bǔ)證舊史，但訛舛武斷之處仍不少。屠寄在前人的基礎(chǔ)上，憑藉自己的學(xué)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，耐心細(xì)致地搜集漢文資料，取得了超越前人的成就。他十分重視調(diào)查研究，曾行程萬(wàn)里，對(duì)西北、東北地理沿革考證周詳，撰成《黑龍江輿圖及圖說(shuō)》，至為精核，為他編著《蒙兀兒史記》提供了條件。他認(rèn)為洪鈞的《元史譯文證補(bǔ)》是以外文資料補(bǔ)充舊史的一條新路，就讓兒子學(xué)習(xí)外文，翻譯資料，補(bǔ)齊了洪書(shū)中的闕目，如對(duì)三大汗國(guó)史的增補(bǔ)以及部分補(bǔ)傳，都較洪著為詳。

屠寄在學(xué)術(shù)研究中的態(tài)度極其嚴(yán)肅認(rèn)真，對(duì)書(shū)中涉及到的一些人名、地名、時(shí)間、事件，無(wú)不反復(fù)核實(shí)推敲，做到持之有據(jù)，不輕易下筆。他對(duì)西北、西南諸汗國(guó)的沿革、地理都作了詳盡的考訂。內(nèi)容上能增人所無(wú)，詳人所略，如 《順帝紀(jì)》記載北京地震，而 《元史》、《新元史》俱未著錄。他在史書(shū)正文中自加注文，可謂別出一格。遠(yuǎn)比柯劭忞的《新元史》來(lái)得精詳。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)說(shuō)：《蒙兀兒史記》屠寄“自為史文而自注之，其注純屬《通鑒考異》的性質(zhì)，而詳博特甚，凡駁正一說(shuō)，必博征群籍，說(shuō)明所以棄彼取此之由;以著作體例言，可謂極矜慎極磊落者也。”(梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》十五 〈清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī) (三)〉)

《蒙兀兒史記》稱(chēng)得上是一部精湛的著作。屠氏的觀點(diǎn)以及許多考訂，直至今日仍有參考價(jià)值。作者能突破漢文史料的局限，融合中西史料研究元史，功績(jī)不可抹殺。但是，由于其本人語(yǔ)言知識(shí)不足，所用西方史料均借助他人為之重譯，就難以甄別優(yōu)劣真?zhèn)危缢詾閾?jù)的乞米亞·可丁的《蒙古史》，本身就沒(méi)有多少價(jià)值;又如他未能應(yīng)用新方法探索，也無(wú)法解決元史中紛繁復(fù)雜的諸多疑難問(wèn)題，以致在本書(shū)中出現(xiàn)一些新的謬誤。