《封泥考略》作品簡析與讀后感

最早研究封泥的專著。清吳式芬、陳介祺合輯。吳式芬，道光進士，官至內閣學士，好金石文，凡鼎、彝、碑、碣、漢磚、唐鏡之文，均拓本收錄，著有《捃古錄金文》9卷。陳介祺，道光進士，曾任翰林院編修，好收藏古物，長于墨拓，著有《十鐘山房印舉》、《簠齋吉金錄》等。

中國古代公私簡牘均寫于竹簡或木札之上，遣使傳信，中途恐有泄漏生變，因此封發時以繩捆縛成一束，于繩端或結繩處加以檢木，用粘泥封固，蓋上璽印，作為信驗，以防偷窺私折。這種鈐有印章的土塊被稱為封泥。此法盛行于秦、漢、魏晉時期，后因帛、紙盛行于世，此制遂廢棄。清末封泥出土以后，因此制久廢，世人不知為何物。《封泥考略》于光緒三十年(1905)印行，始定其名為封泥。此書凡10卷，收錄秦漢官私封泥849枚，逐枚加以考釋。因封泥與古璽相表里，官印種類繁夥，因此對考正秦漢官制、地理為用至大，對研究秦漢篆刻也有重要參考價值。如書中所收“河南太守封泥”，征引《漢書》為證云：“按：《漢書·地理志》：河南郡，故秦三川郡。高帝更名，屬司隸太守。”又如“河間王璽封泥”，除征引《漢書》中《地理志》、《諸侯年表》、《百官公卿年》等材料外，更引《漢官儀》，云：“孔子稱，封泰山、禪梁父，封者以金泥銀繩印之以璽，又曰：建武三十二年登封泰山尚書令臧玉牒封石，檢以金為繩，以石為泥。”證明封泥用繩。復引《抱樸子》：“古之人入山者佩黃神白章印，以封泥著。所在之四方，各百步則虎狼不敢近。”認為這是道家也有封泥之舉。

1990年中國書店據光緒三十年本影印出版此書，有關此書的仿續之作頗多，如羅振玉《齊魯封泥集存》、陳寶琛《澄秋館藏古封泥》、周明泰《續封泥考略》、《再續封泥考略》、吳幼潛《封泥匯編》、陳直《漢封泥考略》、胡琨《封泥印古錄》、北京大學文史部《封泥存真》等多種。