《盧生》簡介|鑒賞

短篇小說。笑著。載《新新小說》第九期，清光緒三十二年(1906)五月出版。

小說敘某邑大族吳姓，家道中落，族中父老多懦弱無能，子弟又仍安于嬉樂。有段君想重振該族，謀諸父老子弟，皆不愿聞。段君以為是缺乏教育的緣故，于是請來盧生，主教此族，大家都以為得人。不料這個盧生，次日起便每天開單子要置辦書房、購買工具、聘請助教并各種生活設施，并且不可減縮開支。吳姓“罄其蓄勿恤”。一年后，該族流浪在外的人回來，發現盧生已經操縱了此族的一切大權，反客為主了。

小說雖然自身情節完整，具有相當獨立性，但它的真正含蘊，卻仍指向當時的社會。吳姓大族意指著衰落的中國，民生孱弱，且不思自強。盧生是西方列強的換喻，表面上是來“執教”，實際卻侵奪了我國的主權。如果更精確些說，這“盧生”尤指那些西方來的傳教士。

除了對近代中國“盧生”現象的憤怒揭露外，我們還可以想見作者在文字底下隱含著的憂慮。這一類短篇小說在近代報刊中數量很不少，有些作者還再三地以此為主題進行創作，“一篇之中，三致意矣”，他們的目的， 自然在于喚醒國人，奮起自強。這也是一種“憂患文學”，是整個近代中國反省自強的交響樂中一個跳動不息的音符，它的價值，不能僅僅在文學領域內談論，而要歸結到整個文化史的意義上面去?！氨厝绱?，方許具一只眼”。