(宋)沈蔚

天仙子·景物因人成勝概

景物因人成勝概，滿目更無塵可礙。等閑簾幕小欄桿；衣未解，心先快。明月清風(fēng)如有待。誰信門前車馬隘，別是人間閑世界。坐中無物不清涼，山一帶，水一派。流水白云長自在。

這首小令的主旨在于抒寫歸隱山林、寄情山水、縱享清閑自在的生活妙趣。是逃避現(xiàn)實(shí)，但也是憎惡現(xiàn)實(shí)。通篇用賦，不托比興。掃盡浮艷綺麗之詞，暢言山居風(fēng)光之美，白描而不近俗，淡語而不深致。其一氣呵成、酣暢淋漓之處，即并剪哀梨，亦無此痛快。《填詞雜說》記沈謙之言曰：“承詩啟曲者，詞也。上不可似詩，下不可似曲。然詩曲又俱可入詞，貴人自運(yùn)。”如果同意此說，這首詞便是善于運(yùn)用“以曲入詞”的實(shí)例。

起首即借議論而興感慨，落筆不凡，別開生面。自然景物要憑借人的欣賞才能成為名勝風(fēng)光，如此纖塵不染，毫無俗態(tài)，使人放眼無礙，可以盡情領(lǐng)略。“勝概”，美麗的景色、佳境。《杜工部草堂詩箋》三《奉留贈集賢院崔于二學(xué)士》：“故鄉(xiāng)多藥物，勝概憶桃源”可證。“因”，憑借，依靠。“因人”，句中有眼，與“有待”呼應(yīng)，預(yù)先說明原因。其人當(dāng)然應(yīng)是高士而非俗物。這里寫山中景物有意迎歸，設(shè)想十分奇特；而以理興感，耐人玩味，更覺妙趣橫生，流露出一旦歸來山居，頓生眼界清明、俗塵盡掃的喜悅之情。

接著寫山居本身的可愛：普通的簾幕，小小的欄桿。意味著沒有矯飾，沒有做作，既簡樸，又單純；既順眼，又適意。于是一種親切隨便之感、滿足愉快之情，立即油然而生。并且如此迅速，如此強(qiáng)烈，甚至人還來不及寬衣小憩，心里早已涌上無限歡欣。“未”、“先”，呼應(yīng)有力，洋溢著高興、愉悅的情感。

上闋末句呼應(yīng)開頭，渲染山居環(huán)境的可愛。連山上的清風(fēng)明月都仿佛在等待高士歸來。景物因人成勝，是以如有所待。風(fēng)月有情如此，寓有歸來恨晚之慨。在表現(xiàn)歸來山居稱心如意的同時(shí)，隱然具有陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”那般幸得解脫的隱逸情趣。

誰知道門前隔絕了車馬往來，更成了人間的清閑世界。換頭仍然借議論發(fā)感慨。突出“閑”字，意在贊美。“誰信”，感慨良深，可以發(fā)人深省。“車馬”，意味著熙來攘往、追名逐利的勞碌與凡庸。“隘”，阻止，隔絕。造成“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的相同意境。

于是進(jìn)而展現(xiàn)清閑世界，抒寫閑情妙趣。從座中的器物到戶外的風(fēng)光，無不涼爽宜人，清幽絕世。青山環(huán)繞如帶，溪水曲曲一灣。暗示這里既無熱鬧喧囂的世態(tài)，更無俗務(wù)纏身的苦惱，當(dāng)然可以樂在其中。末句是閑情的形象展示：流水可以任意地奔流，白云可以舒適地飄移，無拘無束，自由自在。寫來令人神往，分明可以見到詞人的高潔情操和隱逸志趣。在封建社會里，能夠如此重視個(gè)性解放，總比媚世取容，同流合污更有意義。

詞須章法嚴(yán)謹(jǐn)。此詞寫山居之樂，上下闋都始于以議興感，結(jié)于以景寄情。上闋重在“快”意，下闋重在“閑”情，“快”基于“閑”，“閑”深化“快”，一脈相連，直承而下，渾然一體。

詞須聲情相應(yīng)。此詞韻腳密，短語多，形成輕捷明快的節(jié)奏，即使不唱而讀，亦能體察到珠落玉盤的悅耳之聲，與詞中興奮激動的輕快心情完全合拍，構(gòu)成和諧的統(tǒng)一。