(宋)李綱

望江南·過分水嶺

《古今詞語》引陳子宏曰：“東坡為詞詩，稼軒為詞論。”翻開一編《梁溪詞》，觸目盡多議論。如《望江南，“新酒熟，……”》云：“顧我老方齊物論，與君同作醉鄉游。”《念奴嬌·漢武巡朔方》云：“中華強盛，坐令夷狄衰弱。”《念奴嬌·憲宗平淮西》云：“晚唐姑息，有多少方鎮，飛揚跋扈。”伯紀以一代政治家、軍事家，將他的識見組織入歌詞中，實已開議論入詞之先河。但是這里選的《望江南·過分水嶺》，在《梁溪詞》中卻風標獨樹，全然一派委婉、流麗，頓挫、沉郁，的確是抒情佳作。

《望江南·過分水嶺》共二首，這里選的是第二首。宣和元年(1119)，京師大水，李綱上疏言事忤上意，被貶謫監南劍州沙縣稅務。宣和七年奉詔還。《望江南·過分水嶺》詞第一首的開頭說：“征騎遠，千里別沙陽。”說明此詞即是此次北還途中所作。分水嶺在福建崇安縣界，山嶺峻阻，水流南北兩分。其南有分水關，為入閩第一大關。寫作此詞時，李綱當已通過了分水關而登上了險峻的分水嶺。看到了“云嶺水，南北自分流”的實際景象，不然是寫不出下面“觸目瀾翻飛雪浪，赴溪盤屈轉瓊鉤”的妙句的。“瓊鉤”本指未圓的月亮。庾信《燈賦》云：“瓊鉤半上，若木全低。”即其例。李綱此處卻又用如銀的新月，來形容盤曲流轉的溪水，誠是別開生面，無名氏《雨后山溪》詩云：“片片碎琉璃，映日耀眼明。”寫的就是這種景象，但是用“碎琉璃”來形容映日發光的山溪水，卻不如李綱之“瓊鉤”一典用得生動、新奇。然而水流的潺潺汩汩，卻勾起了詞人心底的隱憂。李綱于宣和七年(1125)詔還，此時北方的金人勢熾，滅遼而并其地，隨時都在謀劃南侵。南宋在以蔡京為首的“六賊”把持下，科斂繁劇，連歲兇荒，到處都在燃燒著農民起義的烽火。所以詞人耳中鳴響著流水聲，也在嗚咽飲泣。

過闋處“歸去客，征騎遠閩州”，看似平平，卻承上啟下，蘊涵著無限情思。閩州，本是詞人的故鄉，現在“征騎遠閩州”，明明是離鄉背井卻言歸去客，蓋“歸去”乃指汴京而言，此番歸去，正不知有多少風波險惡在等待著他。“征騎”二字既是敘實，卻又象征著此后仕途上的艱辛跋涉，而偏偏此際又當“日行北陸”的寒冬。“北陸”即廿八宿中的虛宿，日行于北陸，相當于夏歷的十二月。《左昭四年傳》說：“古者，日在北陸而藏冰”，《疏》謂，“于是之時，寒極冰厚，故取而藏之也。”所以，此情此境中的太陽光也令詞人覺得只是一片“冷光”了。結句“還攬舊貂裘”的“攬”字，一作“覽”。《梁溪詞》作“攬”。攬者，撮持也。它前面的“還”字就是個表情態的副詞。在這樣凄愴的況味中，在這樣凄冷的環境里，下意識地提了提身上的皮衣，還是那久經穿著，破舊了的。雖則辛酸，卻未免寒傖。如作“覽”字，它前面的“還”字就是個用作狀語的動詞。“還覽”者，猶回顧也。此去汴京，前途未卜(所以說“路入江南春信未”)，國家正多事之秋，回顧自己身上的破舊皮衣，提醒他此時還是一個被貶謫的遷客，心中該有多少感慨啊！——所以，我認為作“覽”字也可以講得過去。一并在此說明一下，見仁見智，請讀者自己取舍吧。