不說兩個在床上歡娛頑耍，單表吳月娘在上房陪著大妗子、三位師父，晚夕坐的說話。因說起春梅怎的罵申二姐，罵的哭涕，又不容他坐轎子去；旋央及大妗子對過叫畫童兒送他到韓道國家去。大妗子道：“本等春梅出來的言語粗魯，饒我那等說著，還槍截的言語罵出來，他怎的不急了？他平昔不曉的恁口潑罵人。我只說他吃了酒！”小玉道：“他們五個在前頭吃酒兒來。”月娘道：“恁不合理的行貨子，生生把個丫頭慣的恁沒大沒小、上頭上臉的，還嗔人說哩！到明日，不管好歹，人都乞他罵了去罷！要俺們在屋里做甚么？一個女兒，他走千家門、萬家戶，教他傳出去好聽？敢說西門慶家那大老婆，也不知怎么管出來的亂世，不知那個是主子，那個是奴才。不說你們這等慣的沒些規矩，恰似俺們不長俊一般，成個甚么道理！”大妗子道：“隨他去罷。他姑夫不言語，好惹氣？”當夜無語，歸到房中。

次日，西門慶早起，往衙門中去了。這潘金蓮見月娘攔了西門慶不放了，又誤了壬子日期，心中甚是不悅。次日老早使來安叫了頂轎子，把潘姥姥打發往家去了。

吳月娘早晨起來，三個姑子要告辭家去。月娘每個一盒茶食，與了五錢銀子。又許下薛姑子正月里庵里打齋，先與他一兩銀子請香燭紙馬。到臘月還送香油白面細米素食，與他齋僧供佛。因擺下茶，在上房內管待，同大妗子一處吃。先請了李嬌兒、孟玉樓、大姐，都坐下。問玉樓：“你吃了那蠟丸，心口內不疼了？”玉樓道：“今早吐了兩口酸水，才好了。”叫小玉：“往前邊請潘姥姥和五娘來吃點心。”玉簫道：“小玉在后邊蒸點心哩，我去請罷。”于是一直走到前邊金蓮房中，便問：“姥姥怎的不見？后邊請姥姥和五娘吃茶哩。”金蓮道：“他今日早晨我打發他家去了。”玉簫說：“怎的不說聲，三不知就去了？”金蓮道：“住的人心淡，只顧住著怎的？也住了這幾日了。他家中丟著孩子，也沒人看。我教他家去了。”玉簫道：“我拿了塊臘肉兒，四個甜醬瓜茄子，與他老人家，誰知他就去了？五娘，你替他老人家收著罷。”于是遞與秋菊，放在抽替內。這玉簫便向金蓮說道：“昨日晚夕五娘來了，俺娘如此這般，對著爹好不說五娘強汗世界，與爹兩個合穿著一條褲子，沒廉恥，怎的把攔著爹在前邊，不放后邊來。落后把爹打發三娘房里歇了一夜。又對著大妗子、三位師父，怎的說五娘慣著春梅沒規矩，毀罵申二姐。爹到明日，還要送一兩銀子與申二姐遮羞。”一五一十，說了一遍。這金蓮聽記在心。玉簫先來回月娘說：“姥姥起早往家去了，五娘便來也。”月娘便望著大妗子說道：“你看，昨日說了他兩句兒，今日使性子，也不進來說聲兒，老早就打發他娘去了。我猜，姐姐管情又不知心里安排著要起甚么水頭兒哩！”

當下月娘只知屋里說話，不防金蓮暗走到明間簾下聽覷多時了，猛可開言說道：“可是大娘說的，我打發了他家去，我好把攔漢子！”月娘道：“是我說來，你如今怎么的？我本等一個漢子，從東京來了，成日只把攔在你那前頭，通不來后邊傍個影兒！原來只你是他的老婆，別人不是他的老婆？行動題起來：‘別人不知道，我知道。’就是昨日李桂姐家去了，大妗子問了聲：‘李桂姐住了一日兒，如何就家去了？他姑夫因為甚么惱他？’教我還說：‘誰知為甚么惱他。’你便就撐著頭兒說：‘別人不知道，只我曉的。’你成日守著他，怎么不曉的？”金蓮道：“他不往我那屋里去，我成日莫不拿豬毛繩子套他去不成？那個浪的慌了也怎的！”月娘道：“你不浪的慌？你昨日，怎的他在屋里坐好好兒的，你恰似強汗世界一般，掀著簾子，硬入來叫他前邊去，是怎么說？漢子頂天立地，吃辛受苦，犯了甚么罪來，你拿豬毛繩子套他？賤不識高低的貨，俺們倒不言語，只顧趕人不得趕上！一個皮襖兒，你悄悄就問漢子討了穿在身上，掛口兒也不來后邊題一聲兒！都是這等起來，俺們在這屋里放水鴨兒？就是孤老院里，也有個甲頭！一個使的丫頭，和他貓鼠同眠，慣的有些折兒！不管好歹，就罵人。倒說著你，嘴頭子不伏個燒埋！”金蓮道：“是我的丫頭也怎的？你們打不是？我也在這里還多著個影兒哩！皮襖是我問他要來，莫不只為我要皮襖開門來？也拿了幾件衣裳與人，那個你怎的就不說來？丫頭便是我慣了他，我也浪了，圖漢子喜歡。像這等的卻是誰浪？”吳月娘乞他這兩句觸在心上，便紫漒了雙腮，說道：“這個是我浪了！隨你怎的說，我當初是女兒填房嫁他，不是趁來的老婆！那沒廉恥趁漢精便浪，俺們真材實料不浪。”被吳大妗子在跟前攔說：“三姑娘，你怎的？快休舒口！”饒勸著，那月娘口里話紛紛發出來，說道：“你害殺了一個，只少我了！”孟玉樓道：“耶，耶！大娘，你今日怎的這等惱的大發了？連累著俺們，一捧打著好幾個人。也沒見這六姐，你讓大姐一句兒也罷了，只顧拌起嘴來了！”大妗子道：“常言道： 要打沒好手，廝罵沒好口。不爭你姊妹們嚷開，俺們親戚在這里住著也羞。姑娘，你不依我，想是嗔我在這里。叫轎子來我家去罷！”被李嬌兒一面拉住大妗子。那潘金蓮見月娘罵他這等言語，坐在地下就打滾，打臉上自家打幾個嘴巴，頭上髻都撞落一邊，放聲大哭叫起來，說道：“我死了罷，要這命做什么！你家漢子說條念款說將來，我趁將你家來了？比是恁的，也不難的勾當。等他來家，與了我休書，我去就是了！你趕人不得趕上！”月娘道：“你看，就是個潑腳子貨！別人一句兒還沒說出來，你看他嘴頭子就像淮洪一般，他還打滾兒賴人！莫不等的漢子來家，好老婆把我別變了就是了！你放恁個刁兒，那個怕你么？”那金蓮道：“你是真材實料的，誰敢辨別你！”月娘越發大怒，說道：“我不真材實料，我敢在這屋里養下漢來！”金蓮道：“你不養下漢，誰養下漢來？你就拿主兒來與我！”玉樓見兩個拌的越發不好起來，一面拉起金蓮，“往前邊去罷！”卻說道：“你恁的怪剌剌的，大家都省口些罷了，只顧亂起來。左右是兩句話，教他三位師父笑話！你起來，我送你前邊去罷。”那金蓮只顧不肯起來，被玉樓和玉簫一齊扯起來，送他前邊去了。

【賞析】

潘金蓮與吳月娘的沖突，在經過數度跌宕之后，終于遏制不住地爆發了。如果說本回中的另一正面沖突——春梅毀罵申二姐——更多是強調了“氣”，則此處潘、吳兩人“戰爭”的起因，則又符合張竹坡對此書“獨罪財色”的定論，是因為對“財”和“色”的追逐。

自從西門慶從東京回來之后，潘金蓮的確無夕不想留西門慶在她房中過夜。錯過了壬子日這個讓她懷孕的最好日期，雖然使潘金蓮的如意算盤落了空，但不過僅僅讓她“感到不悅”而已。如果不嫌過于簡單的話，潘金蓮這個人物似乎就是為性欲而生。她生來貧賤但從來不以錢財為意，作者借龐春梅向潘金蓮母親的解釋作過說明：“俺娘他爭強不伏弱的性兒，比不同的六娘錢自有。他本等手里沒錢，你只說他不與你。別人不知道，我知道。像俺爹，雖是抄的銀子放在屋里，俺娘正眼兒也不看他的。若遇著買花兒東西，明公正義問他要，不恁瞞藏背掖的。教人看小了他，他怎么張著嘴兒說人！他本沒錢，姥姥怪他，就虧了他了。”(第七十八回)權貴六黃太尉來西門慶家赴宴，不要說轟動了清河縣，恐怕在山東一省，西門慶的大名也是傳了出去，但潘金蓮口中卻是輕描淡寫地稱其為“黃內官”而已(第七十三回)。崇禎本批評者曾評價說：“六黃太尉何等勢焰。金蓮‘黃內官’三字寫得冰冷，可見真正情婦人、淫婦人胸中原無富貴。”單從這點來看，潘金蓮的確可稱得上是“情婦人”、“淫婦人”。吳月娘偏偏對她的“把攔漢子”深為不滿，在壬子日當天逼著西門慶去陪護含酸生病的孟玉樓，讓空等了半夜的潘金蓮，最后明目張膽地進吳月娘房中要拉走西門慶，終究也落了空。再加上吳月娘房中丫頭玉簫的兩次“小報告”，潘金蓮對吳月娘的不滿終于以不計后果的大鬧而發泄出來。

如果說潘金蓮是為“色”而不計后果地大鬧吳月娘，那么吳月娘對她的積怨，卻不是這么簡單了。雖說潘金蓮善于罵架是出了名的，但觀此番吳月娘對潘金蓮的回擊，至少最初都是有理有節，而且，也似乎可以與潘金蓮那“淮洪也似”的嘴頭子有得一拼。在她被潘金蓮逼得口不擇言的時候，我們也可以見出她的心思其實比潘金蓮還要深一些。

在吳月娘的回擊當中，處處是突出、維護自己“大娘”地位的潛臺詞。她對潘金蓮的最嚴厲指責是“把攔漢子”，而與潘金蓮的只以性欲滿足為目的不同，她更看重的是由此而判定的自己在這個家中的地位：“原來只你是他的老婆，別人不是他的老婆？”對潘金蓮爭吵當中的一句氣話，吳月娘也借著對丈夫的關心而嚴加辯駁，更顯出她作為“正頭娘子”的與眾不同來：“漢子頂天立地，吃辛受苦，犯了甚么罪來，你拿豬毛繩子套他？”關于龐春梅前一天對申二姐的發威，吳月娘的苛責，仍是從等級秩序上著眼：“一個使的丫頭，和他貓鼠同眠，慣的有些折兒！”還有李瓶兒生前所穿的一件貂鼠皮襖，潘金蓮從西門慶手中討了去，卻并未事先跟吳月娘說明，這同樣引起她的勃然大怒：“就是孤老院里，也有個甲頭！”大有責罵潘金蓮不拿領導當干部的意思。

這最后一件由頭，除了表現出吳月娘對自己“正頭娘子”地位的維護之外，還“不小心”泄露了她對“財”的占有欲望。同時，李瓶兒的這件貂鼠皮襖，也成為小說中一件重要的道具，雖只一個小小細節，卻透出作者的文思之細，文心之妙。

關于這件皮襖的故事，最早在第四十六回中就有交代。當時，西門慶的眾妻妾于上元節中，到吳大妗子家吃酒賞月。卻不料半路下起雪來，吳月娘當即令小廝回家給各位“娘”拿她們各自的皮襖，可潘金蓮獨獨沒有皮襖。于是，吳月娘就吩咐把李智典當來的一件青廂皮襖拿來給潘金蓮穿。不過看看周圍“姐妹”們身上所披，都是無一例外的貂鼠皮襖，妻妾中的“富婆”李瓶兒的一件更是華貴，因此，爭強好勝的潘金蓮并不買賬：“平白拾了人家的舊皮襖來，披在身上做什么！”雖然最后還是被孟玉樓勸著穿上，但仍然撂下狠話，要“到明日問漢子要一件穿”。而一旦李瓶兒撒手人寰，物是人非，這件皮襖就被吳月娘連同李瓶兒的其他財物一起，一把鎖封在了李瓶兒“床房門”中，而鑰匙卻攥在自己手里，理所當然地把這皮襖據為己有。但在上一回中，應伯爵請眾位“嫂子”二十八日去他家吃“滿月酒”，只有那件像“黃狗皮”一樣的舊皮襖的潘金蓮就惹動了舊心思，于枕席之上跟西門慶討要李瓶兒的舊物，雖然西門慶因為這皮襖“油般大黑蜂毛兒，值六十兩銀子”而不舍得，但最終還是經不住潘金蓮的軟磨硬纏，第二天安排如意找吳月娘討鑰匙開房門，拿了皮襖給潘金蓮送去，借機讓如意向潘金蓮磕頭賠了不是。吳月娘得知這件皮襖得而復失，大為不滿，沖著西門慶大發一通牢騷，怪西門慶把皮襖送給潘金蓮。甚至，直至第七十九回，西門慶去世之際，吳月娘做夢還夢到潘金蓮跟她爭搶這件衣服！而吳月娘對皮襖易手的不滿經玉簫傳給潘金蓮之后，也就成了吵罵的根由之一。本不起眼的一件衣服，卻迤迤邐邐，似斷又連，貫穿在前后幾十回的情節中，并且成為情節發展的重要推動力，真不愧了評論者們“草蛇灰線”、“千里伏脈”的贊語。

本段中像這樣的例子俯拾皆是。吳月娘與潘金蓮這一場不期然而又必然的吵罵，對周圍人的態度也是一種極好的考察。眾妻妾中，孟玉樓與潘金蓮“最稱莫逆”，而她的聰明又使她早知“此役”的勝負之數，所以即使吳月娘口不擇言，“一棒子打著好幾個人”，還是勸說著雙方，并且與潘金蓮的“臥底”玉簫一起把潘金蓮拉走；李嬌兒是數人中最無足輕重的一個，整個事件中，只在吳月娘吵完架后，半是開玩笑，半是勸慰地說了一句無足輕重的言語；只有孫雪娥的立場最為鮮明。這當然是她與潘金蓮從一開始就積下的舊怨使然。而對比吳、潘之戰與當年的孫、潘之戰，前二者對潘金蓮的控訴幾乎一模一樣，又使這兩段情節成為一種有意義的對照。

在潘金蓮與吳月娘從各懷鬼胎到正面沖突的過程中，玉簫起到了重要的“催化”作用。這個月娘房中的大丫頭，自從與書童偷情被潘金蓮抓了“現行”，被潘金蓮的“約法三章”收束住，果真如她許諾的那樣，成了潘金蓮在吳月娘身邊的“線人”。月娘房中的大小事情，凡潘金蓮感興趣的，都一五一十報告給金蓮。恐怕她也未必想得到，潘金蓮居然真的會有如此的大膽，成為敢于向吳月娘的“大娘”地位挑戰的第一人。更讓她沒想到的是，這些沖突，直接間接地導致了潘金蓮——以及龐春梅——最終被吳月娘逐出家門，成了這個大家庭“樹倒猢猻散”的一個象征。張竹坡說“作者特特點出玉簫吹散梅花”的說法，恐怕還是有一定道理的。

本回幾次三番層層敘寫的，竟然就是這種舊時代妻妾成群的大家庭內婦人之間(主婦之間、主仆之間)的學舌斗嘴、鉤心斗角，一開卷而市井婦人的庸俗氣息撲面而來，但在作者的生花妙筆之下，幾個婦女那吃醋撒潑的神情，無賴粗俗的言語，寫來讓人如聞如睹，極其傳神，“瑣碎中有無限煙波”。而一件皮襖，一句閑話，又都蘊含著無盡豐富的信息，傳達出人物復雜的情感。在這樣一部“著此一家，即罵盡諸色”的世情小說中，我們的確看不到驚天動地的英雄傳奇，也沒有帝王將相的豐功偉業，但作者正是用他的如椽大筆，寫盡她們可憐又可悲的社會地位，狹隘的人生追求，更在家長里短的瑣屑生活中直指人心的幽暗處，其深刻地揭示出的，恰正是真實的人生的真相。