(宋)姜夔

踏沙行·自沔東來

自沔東來，丁未元日，至江陵，江上感夢而作。燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟。分明又向華胥見。夜長爭得薄情知？春初早被相思染。別后書辭，別時(shí)針線，離魂暗逐郎行遠(yuǎn)。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。

據(jù)夏承燾《姜白石詞編年箋·行實(shí)考·合肥詞事》：詞人二三十歲時(shí)嘗游淮南合肥，愛戀上勾闌中姊妹二人，她們善彈箏琶，妙擅音樂，詞人稱曰：“為大喬能撥春風(fēng)，小喬妙移箏”(《解連環(huán)》)，“有人似舊曲桃根桃葉”(琵琶仙》)。后來由于某種不得已的原因詞人離開合肥，但一直未能忘情。宋孝宗淳熙十四年(1187)元旦，詞人自沔州(今湖北武漢)東去湖州途經(jīng)金陵(今南京)停泊時(shí)，于江船上又夢見昔日的合肥女子，有感而作此詞。合肥女子本是姊妹二人，但作為詞的藝術(shù)形象她們被概括成為單一的女子出現(xiàn)。

上片開頭就描繪女子的嫵媚形象：“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”，這實(shí)際是夢中所見的昔日戀人。“燕燕”與“蔦蔦”是借用蘇軾贈張先買妾詩中語：“詩人老去蔦蔦在，公子歸來燕燕忙”。她們各自是妙齡女子的代稱，這里詞人把她們合起來比擬其曾熱戀過的女子，則倍顯其嫣然可愛。她那“輕盈”的體態(tài)，“嬌軟”的聲音曾迷戀過詞人，雖多年未見，其渴望重見的念頭卻潛藏于心靈深處。今日來到金陵，離合肥不算很遠(yuǎn)，不禁又激發(fā)起內(nèi)心強(qiáng)烈的渴念，終于化作深情的夢，故云“分明又向華胥見”。“分明”二字充溢一種真切感與驚喜之意，“又向”則表明思而得夢非此一次，“華胥”即夢，用《列子》載黃帝晝寢，夢游于華胥氏之國的典故。詞人于夢中不僅又見戀人的嬌態(tài)，更感受到她對自己始終不渝的愛情。“夜長爭得薄情知？”嬌嗔之語就是夢中的戀人對自己傾訴其深摯的戀情：長夜相思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，此中癡情怎么能讓你這“薄情”人知道呢？此句又引出詞人的表白：“春初早被相思染”。“春初”正暗點(diǎn)“元日”，“早”字可見思念之久，這又是在回答戀人的嗔怪。正因?yàn)?ldquo;被相思染”，才會“江上感夢”。如果說上片寫詞人與其戀人于“夢中”相互傾訴相思之情，采用的是直抒胸臆的方法；那么下片則是選擇戀人“入夢”與自己“夢醒”這“江上感夢”的一頭一尾，而描寫的卻為具體的景物與行動。換頭“別后書辭，別時(shí)針線”，一是指分手后寄來的情書，一則是指分手時(shí)贈送的衣物，這表明女子對自己的戀情一直未斷。豈止未斷，此夜她得知情郎即在金陵，更“離魂暗逐郎行遠(yuǎn)”。“離魂”用唐傳奇《離魂記》倩娘靈魂離開軀體追逐所戀者的故事，這一句實(shí)際是寫戀人入夢，但詞人展開浪漫之思，美化為戀人之魂不辭艱辛穿越關(guān)山暗暗跟隨自己來相會，則更見其情之癡絕。歇拍“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”，意境深遠(yuǎn)而幽冷。寫戀人于夢中歸去，則暗示自己已夢醒。時(shí)值冬末春初，寒氣砭骨，淮南千山沉浸在清冷的月光之中，那美麗的“離魂”在冥冥夜色中歸去，無人陪伴，無人照管，該是多么孤苦，多么惹人愛憐與痛惜！其中蘊(yùn)含著詞人對戀人無比深切的體恤之意。當(dāng)詞人夢醒后，其內(nèi)心的悵惘與負(fù)疚是可以想見的。王國維于姜詞獨(dú)賞此二語，良有以也。

此詞從戀人與自己兩個(gè)角度寫相思，構(gòu)思頗具匠心，既使兩人感情彼此交流，可見靈犀相通，又把自己的相思之情襯托得更深切可信。夏承燾先生評姜夔詞“用健筆寫柔情，正是合江西派的黃、陳詩和溫、韋詞為一體”(《論姜白石的詞風(fēng)》)。此詞寫男女柔情，而頗少側(cè)艷之語與塵俗之氣，除開頭兩句略顯柔媚外，全篇乃以清空騷雅為主，特別是下片寫夢而以夢外之境來表現(xiàn)，氣象闊大，境界闊大，充滿清剛之氣。