(金)黨懷英

鷓鴣天·云步凌波小鳳鉤

云步凌波小鳳鉤，年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓？天外事，兩悠悠，不應也做可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。

牛郎、織女的愛情故事，廣為人知。自漢魏以來，以七夕為題材的詩歌比比皆是。大都同情牛郎、織女的不幸遭遇，構思上陳陳相因。唯少數篇章，如秦觀的《鵲橋仙》，能獨出心裁，清新可喜。這首詞就是此類佳作中的一首。它以牛郎、織女的題材入手，抒寫自己開朗、曠達的情懷。

詞中只出現織女的形象。首句借用曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”語，突出織女的美貌出眾。“小鳳鉤”，喻其金蓮纖足。這里沒有全貌描寫，只寫其纖足踏云，如羅襪凌波，盈盈而來。由此聯想起曹植筆下豐神絕世的洛神，于是，一位綽約多姿、體態輕盈的佳人便呼之欲出。次句交待了織女的去處。原來，在清秋沉靜的環境中，她要趕赴一年一度的七夕相會。相見的欣喜掩飾不了久別的幽怨。年年如此，風塵仆仆，離多會少，究竟是為了什么？末二句用反詰作了回答。民間傳說天上美麗的云彩都是織女辛勞紡織而成。她嫁給牛郎后，廢織絍，天帝因此發怒，責令她歸河東，一年相會一次。那么，“巧極”就是“稀相見”的悲劇根源。民間有七月七日乞巧的習俗。既然“巧極”并不能帶來幸福，那么人間的婦女何必還要向織女乞巧呢？情不自禁的反問中，包含著對織女深深的同情。

上片結句思路從天上跨到人間，換頭對此做一小結。“悠悠”，猶言遙遠。天上人間，遙遙相隔，情事不通。人間不必乞取天孫之巧，天上也未必象人間一樣，男女相會，作出纏綿可憐的愁態。深究一層，牛女故事都是人間傳說，是人們的自由聯想和感情寄托。有這樣通脫的觀點，詞人的評價自然能跳出前人窠臼，新穎別致。末二句繼續發揮：既然天上雙星與我們相隔甚遠，事跡模糊難辨，我們又何必為此愁苦悲傷呢？不如卷簾賞月，享盡新涼，美美睡上一覺。直抒胸臆，充分表現了詞人的超逸與脫俗。“開簾放入窺窗月”，極其豪邁自負。仿佛具有驅使景物的權力。清人況周頤特別推崇末二句，稱其“瀟灑疏俊極點”(《蕙風詞話》)。詞人的精神世界，在此袒露無遺。

這首詞選擇全新的角度評價牛郎、織女的情事，構思新穎，立意超卓。心胸開闊，氣度非凡，可與東坡曠達之作比美。