《時(shí)代·艾青》全文與讀后感賞析

我站立在低矮的屋檐下

出神地望著蠻野的山崗

和高遠(yuǎn)空闊的天空，

很久很久心里像感受了什么奇跡，

我看見一個(gè)閃光的東西

它像太陽一樣鼓舞我的心，

在天邊帶著沉重的轟響，

帶著暴風(fēng)雨似的狂嘯，

隆隆滾輾而來……

我向它神往而又歡呼！

當(dāng)我聽見從陰云壓著的雪山的那面

傳來了不平的道路上巨輪顛簸的軋響

我的心追趕著它，激烈地跳動(dòng)著

像那些奔赴婚禮的新郎

——縱然我知道由它所帶給我的

并不是節(jié)日的狂歡

和什么雜耍場(chǎng)上的哄笑，

卻是比一千個(gè)屠場(chǎng)更殘酷的景象，

而我卻依然奔向它

帶著一個(gè)生命所能發(fā)揮的熱情。

我不是弱者——我不會(huì)沾沾自喜，

我不是自己能安慰或欺騙自己的人

我不滿足那世界曾經(jīng)給過我的

——無論是榮譽(yù)，無論是恥辱

也無論是陰沉的注視和黑夜似的仇恨

以及人們的目光因它而閃耀的幸福

我在你們不知道的地方感到空虛

我要求更多些，更多些呵

給我生活的世界

我永遠(yuǎn)伸張著兩臂

我要求攀登高山

我要求橫跨大海

我要迎接更高的贊揚(yáng)，更大的毀謗

更不可解的怨恨，和更致命的打擊——

都為了我想從時(shí)間的深溝里升騰起來……

沒有一個(gè)人的痛苦會(huì)比我更甚的——

我忠實(shí)于時(shí)代，獻(xiàn)身于時(shí)代，而我卻沉默著

不甘心地，像一個(gè)被俘虜?shù)那敉?/p>

在押送到刑場(chǎng)之前沉默著

我沉默著，為了沒有足夠響亮的語言

像初夏的雷霆滾過陰云密布的天空

抒發(fā)我的激情于我的狂暴的呼喊

奉獻(xiàn)給那使我如此興奮，如此驚喜的東西

我愛它勝過我曾經(jīng)愛過的一切

為了它的到來，我愿意交付出我的生命

交付給它從我的肉體直到我的靈魂

我在它的前面顯得如此卑微

甚至想仰臥在地面上

讓它的腳像馬蹄一樣踩過我的胸膛

(一九四一年十二月十六日)

這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中期的延安。當(dāng)時(shí)，關(guān)注著祖國與民族命運(yùn)的詩人艾青，深深感到風(fēng)云變幻的時(shí)代之偉大和個(gè)人力量的渺小。一種使命感和責(zé)任感驅(qū)使詩人努力成為時(shí)代的弄潮兒，于是，詩人寫出了這一首徑露真情、剖白心緒的《時(shí)代》。

艾青在談到這首詩的創(chuàng)作時(shí)曾告訴筆者：“這首詩寫于一九四一年十二月十六日的清早。我的真實(shí)思想，是希望把自己的全身心獻(xiàn)給這個(gè)偉大的時(shí)代。在我的想象中，時(shí)代好象遠(yuǎn)方的火車，朝我們轟隆隆地馳來了。我歌唱的是我們?yōu)橹畱?zhàn)斗、為之獻(xiàn)身的時(shí)代，但我又深感自己在它面前顯得如此卑微，不能發(fā)出自己同時(shí)代合拍的更響亮的聲音，不能歌唱得更好。”《時(shí)代》明確無誤地表白詩人對(duì)于偉大時(shí)代的服從與獻(xiàn)身的生命之歌、心靈之歌。

正是這個(gè)如同“帶著暴風(fēng)雨似的狂嘯隆隆滾輾而來”的時(shí)代，把詩人推到“不平的道路上”和“時(shí)間的深溝里”，使艾青體驗(yàn)了人生的痛苦，使他更理解了太陽、土地、戰(zhàn)爭(zhēng)和人，更領(lǐng)悟了贊揚(yáng)與毀謗、怨恨與打擊、“黑夜似的仇恨”與“閃耀的幸福”。同樣是這個(gè)時(shí)代，又使詩人的精神從痛苦與沉默中覺醒過來和升騰起來，“帶著一個(gè)生命所能發(fā)揮的熱情”，敢于面對(duì)“比一千個(gè)屠場(chǎng)更殘酷的景象”，甘愿為時(shí)代奉獻(xiàn)出全身心，“交付給它從我的肉體直到我的靈魂”，而排拒那種貴族式的自我安慰、滿足或欺騙。應(yīng)該說，這種強(qiáng)烈的主體情緒正是得之于那個(gè)時(shí)代。詩表現(xiàn)了自我，卻同時(shí)又表現(xiàn)了自我對(duì)時(shí)代的深刻感受。也就是說，詩人身外那個(gè)巨大、龐雜的客觀存在物——時(shí)代，一旦進(jìn)入詩，是經(jīng)過艾青主體情感的同化了的。這種“同化”，是指現(xiàn)實(shí)生活在詩人主體熔爐中產(chǎn)生了詩性的變形、變質(zhì)與變態(tài)。時(shí)代在他心中，“變形”為“在天邊帶著沉重的轟響”的列車；時(shí)間在他筆端，“變質(zhì)”為可以容納贊揚(yáng)、毀謗、榮辱、怨恨與打擊的深谷；強(qiáng)者在他的情感世界里，“變態(tài)”為主體體驗(yàn)過的渴望“讓它(時(shí)代)的腳像馬蹄一樣踩過我的胸膛”的信徒。無論是“閃光的東西”或“陰沉的注視”，都成為時(shí)代的賜予和見證。顯然，《時(shí)代》有異于那類直著脖頸喊叫的浮泛的頌歌，詩人是以全部主體的深摯情感在擁抱自我、擁抱時(shí)代，建立起一種個(gè)人與時(shí)代之間血肉式的聯(lián)系。

也正因?yàn)槿绱耍稌r(shí)代》一詩由于從浮泛的頌辭進(jìn)入情感的深層，作品所映現(xiàn)的詩人的肉體與靈魂不是輕飄飄的，而是沉甸甸的。詩所呈示的痛苦是智慧的痛苦，所表達(dá)的渴望是心靈的渴望。這種痛苦與渴望之所以美，正是人的真實(shí)靈魂的一種時(shí)代的投影與折射。