詩詞研究·詩學研究·陶淵明

論文集。近人梁啟超著。此書收著者1923年所撰陶淵明論文三篇，首篇《陶淵明之文藝及其品格》，中篇《陶淵明年譜》，下篇《陶集考證》。《陶淵明之文藝及其品格》評述家世、時代、社會思潮、生活環境、人格、詩文創作等，是近代以來第一篇用語體寫成的全面評論陶淵明的重要論文。著者認為，古代作家中能夠把個性活現出來的，屈原之后，便數陶淵明。本文從抒情文學的本質特征立論，對陶淵明備加推崇，角度新穎，見解獨到。關于陶淵明的人格，著者強調了他熱烈豪氣、纏綿悱惻與嚴正三個方面，認為他一生品格的立足點，大略近于孟子所說“有所不為”、“不屑不潔”的狷者。文章不贊成蕭統、沈約等人的“恥事二姓”說，認為陶淵明的辭官歸田的主要動機是看不慣當時仕途的渾濁，“不屑與熱官為伍，倒不在乎劉裕的王業隆與不隆”。陳寅恪批評梁氏這是“取己身之思想經歷，以解釋古人之志尚行動”(《陶淵明之思想與清談之關系》)，蕭望卿批評他“是以千百年后的民主精神衡量古代專制朝廷里的貴族”(《陶淵明批評》)，恐皆失公允。關于陶淵明的人生觀，文章概括為“自然”二字，認為陶淵明最能領略自然之美，最能感覺人生的妙味，是農村美的化身，其作品只是“自然”的體現。梁氏之概括不免失之簡單，尤其是認為陶淵明一生得力處全在儒學，未受玄學影響，不僅與實際不符，亦與其“自然”說相背。《陶集考證》于唐以前版本，考證頗詳，日人橋川時雄作《陶集版本源流考》，郭紹虞作《陶集考辨》，皆有所參考。但于南宋以后流傳版本，僅著錄曾集、湯漢等十一家，明代焦竑本、毛晉綠君亭本皆未親見，較郭紹虞《陶集考辨》著錄相差甚遠。《陶淵明年譜》詳見本辭典另條。本書有上海商務印書館《國學小叢書》本。