立意切題《簡而能賅》原文|注釋|賞析|匯評

【依據】

此二十八字，是白一生小像，甫贈白詩不少，此獨簡而賅。(朱寶瑩《詩式》卷三)

【詩例】

贈李白

杜甫

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?

【解析】

唐玄宗天寶三年(744年)，杜甫在洛陽結識了李白。兩人一見如故，相邀同游梁宋，后又攜手北上，漫游齊趙。他們性格相近，情趣相投，漫游中或一起登高懷古，飲酒賦詩，或結伴郊游狩獵，訪道尋幽。此詩即作于游齊趙時，全詩對李白的思想性格和精神風貌作了概括而生動的描繪。

首句從兩人的生活處境寫起。“相顧”即相看，這里引申為彼此相同。當時，李白為謀求政治出路，游歷各地，廣為結交，以期進用，但未見成效。杜甫則應進士考試落第，漫游于河南、山東、河北一帶，過著“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的生活。兩位詩人都有著浪跡天涯的遭際，故以“飄蓬”為比。后來，李白賦詩贈別杜甫，也以蓬草飄飛，無所定居，比喻兩人相同的處境：“飛蓬各自遠，且盡手中杯。”(《魯郡東石門送杜二甫》)

次句寫李白結交道流、愛好神仙的志趣。李白在蜀時即與道士密切往來，向往求仙生活。他曾自煉丹藥，這時又從道士高如貴受“道箓”。句中特意提到東晉人葛洪，葛洪以精通煉丹著稱，他聞交趾出丹砂，求為勾漏令，在那里煉丹終老。李白雖熱衷于煉丹，卻迄未煉成，加之他雖好求仙隱逸，但仍然不忘自己的進步理想，具有高昂的政治熱情。正如龔自珍所指出的： “莊、屈實二，不可以并; 并之以為心，自白始。” (《最錄李白集》)這句中“愧葛洪”三字不僅對李白煉丹未成表示惋惜，更暗示李白終究未能忘卻世事。

李白不僅喜愛煉丹求仙，而且與飲酒結下不解之緣。他曾自謂：“百年三萬六千日，一日須傾三百杯。”(《襄陽歌》)杜甫在《飲中八仙歌》中也寫道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句中的“痛飲狂歌”四字，活畫出李白痛飲高歌、任性不羈的豪氣。李白嗜酒，常常是為了借酒消愁，以排遣有志不騁的深廣憂憤，“空度日”三字，即表達了杜甫對李白懷才不遇，坐視時光流逝的同情。

第四句承上寫李白的任俠性格。李白少年時即學習劍術，有任俠之風，趙蕤說他“亦節士，任俠有氣，善為縱橫術”(《唐詩紀事》引)。他一生桀驁不馴，豪氣縱橫，視王侯權貴如腐鼠，從不愿拘守禮節，屈己下人。在《國史補》、《酉陽雜俎》、《松窗錄》中，我們可以讀到李白調笑權貴，令高力士脫靴的故事。句中“為誰雄”三字，意謂為了哪個而這樣。清人仇兆鰲《杜詩詳注》認為：“贈語含諷，見朋友相規之義焉。”細玩詩意，這三字似不在對李白加以諷勸，而是同情李白傲視群小，卻遭致權貴的萬端忌恨，為李白有志報國卻獻身無路的遭遇一發憤憤不平的浩嘆。

杜甫一生寫有多首吟詠李白的詩作，而以此詩最為短小。全詩總共不過28字，卻從各個側面刻畫了李白形象。詩歌寫人，不可能像小說那樣精雕細刻，它要求取神遺貌，以少總多，高度集中與概括。例如李白《嘲魯儒》中的四句：“足著遠游履，首戴方山巾。緩步從直道，未行先起塵。”擷取魯儒拘謹的服飾與故作姿態的行走方式，傳達其迂腐的神情，可謂惟妙惟肖。李白才華橫溢，抱負遠大，既有積極用世的思想和灑脫不羈的豪俠精神，又喜愛隱逸求仙。本詩便從漫游、求仙、嗜酒、任俠四個側面，高度概括了李白的思想性格和精神風貌，字里行間又時時流露出詩人對李白有志不伸的同情，讀來其形可見，其聲可聞，其情可感。當然，要做到寥寥幾筆即勾勒出人物風貌，關鍵還在于作者對所寫人物的深刻了解。李、杜二人作為中國詩史上的“雙子星座”，彼此情同手足，肝膽相照，因此杜甫寫李白自然得心應手。這正印證了蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中總結的創作經驗：“胸有成竹”才能將描寫對象內化為自己心中的鮮活意象，“心手相應”方能把心中意象借助筆墨外化為生動的藝術造型。