相反相成《奇思?jí)巡伞吩膢注釋|賞析|匯評(píng)
【依據(jù)】
奇思?jí)巡梢蚤e逸出之,或云似杜,或云似李,仍非杜非李而為韓公之詩也。(高步瀛《唐宋詩舉要》)
【詩例】
盧郎中云夫寄示送盤谷子詩二章以和之
韓愈
昔尋李愿向盤谷,正見高崖巨壁爭(zhēng)開張。
是時(shí)新晴天井溢,誰把長劍倚太行?
沖風(fēng)吹破落天外,飛雨白日灑洛陽。
東蹈燕川食曠野,有饋木蕨芽滿筐。
馬頭溪深不可厲,借車載過水入箱。
平沙綠浪榜方口,雁鴨飛起穿垂楊。
窮探極覽頗恣橫,物外日月本不忙。
歸來辛苦欲誰為? 坐令再往之計(jì)墮眇芒。
閉門長安三日雪,推書撲筆歌慨慷。
旁無壯士遣屬和,遠(yuǎn)憶盧老詩顛狂。
開緘忽睹送歸作,字向紙上皆軒昂。
又知李侯竟不顧,方冬獨(dú)入崔嵬藏。
我今進(jìn)退幾時(shí)決,十年蠢蠢隨朝行。
家請(qǐng)官供不報(bào)答,無異雀鼠偷太倉。
行抽手版付丞相,不待彈劾還耕桑。
【解析】
據(jù)詩題可知,本詩是一首和詩,是因友人盧郎中寄給韓愈二首《送盤谷子》詩,引發(fā)韓愈之詩興才創(chuàng)作的。“盤谷子”是李愿的字,李愿是韓愈的好友。李愿科舉落第要到盤谷去歸隱時(shí)韓愈曾寫著名的《送李愿歸盤谷序》送給他,以后又曾親自到盤谷去訪過李愿,可見二人的友誼是何等深厚。此次看到友人盧郎中所寫的《送盤谷子詩》不禁又憶起與李愿的交往及往昔去盤谷訪李愿時(shí)的情景。詩便從這里開篇,從開頭到“物外日月本不忙”14句即是描繪去盤古探訪李愿時(shí)的經(jīng)歷與所見到的景象。首句敘事,點(diǎn)明往日曾為尋訪李愿去過盤谷,從第二句開始轉(zhuǎn)向描寫,這里的山山水水都各逞異態(tài),高崖巨壁爭(zhēng)著向來人張開臂膀,好一派崢嶸景象。這時(shí)新晴氣爽,景物鮮明,天井關(guān)的水流溢出來,一道飛瀑遠(yuǎn)掛在蒼翠的山間,仿佛是一道鋒利的閃著寒光的寶劍倒掛在青帳之上,因此詩人才突發(fā)疑問:是誰手持寶劍倚著太行山而立?詩人的想象何其奇特,境界的表現(xiàn)何其宏麗闊大,真令人嘆服。接著又寫這寶劍被風(fēng)吹破落到極遠(yuǎn)的天外,竟變成飛雨在白月中灑向了洛陽城。作者神奇的妙筆將山間一道普通的瀑布描繪得如此氣勢(shì)磅礴,神采飛動(dòng),確是大家手法。“東蹈燕川食曠野”以下8句又轉(zhuǎn)向敘事,情寓事中。前兩句寫野外就餐的情趣,既可表現(xiàn)鄉(xiāng)野人民的純樸篤厚,也可表現(xiàn)山間生活的清幽高雅。野餐之后,詩人繼續(xù)前進(jìn),需要過“馬頭溪”(水名),但溪水較深,無法徒步涉過,只好借個(gè)車坐上去,結(jié)果是溪水已經(jīng)浸進(jìn)車箱之中。當(dāng)車在長滿樹叢的平坦的沙灘行進(jìn)到達(dá)“方口”(地名)時(shí),被驚起的鴻雁穿過垂柳向遠(yuǎn)處飛去。這一小景充滿詩情畫意,頗有韻味。詩人在這里“窮探極覽”,隨意到處觀賞,反而覺得離開官場(chǎng)之后很輕松閑適,并不覺得時(shí)間緊迫。這就把昔日游盤山所見之景物及當(dāng)時(shí)的心境都表現(xiàn)出來,并與后文形成對(duì)照。“歸來”兩句是過渡,承上啟下。“閉門長安三日雪”以下是第二層,抒寫官場(chǎng)生活的枯燥無味及對(duì)隱居生活的向往。大意是說:長安城連續(xù)三日下大雪,我閉門不出,越發(fā)感到寂寞無聊,推開書,放下筆,慷慨長歌,可嘆卻沒有具有豪情壯志的友人來與我唱和,因此使我憶念起你那種充滿豪情的詩風(fēng)來。我一打開信封忽然看到你送歸的詩作,字里行間洋溢著軒昂的丈夫之氣。通過此詩我又知道了友人李愿毫不顧惜功名富貴而在初冬季節(jié)又到山勢(shì)崔嵬的盤谷中隱居去了。但我如今對(duì)于仕途上的進(jìn)退卻始終不能下定決心,十年來渾渾噩噩地在朝廷中做官,尸位素餐毫無建樹,與盜食官倉糧粟的鼠雀沒什么本質(zhì)的區(qū)別。我也要遠(yuǎn)離官場(chǎng)去過清凈高雅的生活,即將把手版交付給丞相,不等有人彈劾就主動(dòng)辭職回去耕田栽桑。綜觀全詩,內(nèi)容不外是回憶盤谷之行的情景,對(duì)自然清凈生活的向往以及對(duì)官場(chǎng)生活的厭棄,并無驚心動(dòng)魄之舉,也沒有什么奇山大川之景,但詩人卻寫得神采飛動(dòng),境界恢宏,給人以新穎瑰麗之感,這便是高步瀛所說的“奇思?jí)巡伞薄?yīng)該指出,本詩的“奇思?jí)巡省敝饕憩F(xiàn)在前半部分,是指奇妙的想象、精彩的比喻和夸張這些浪漫主義的表現(xiàn)手法。這種手法在李白、杜甫等大詩人的詩中時(shí)有所見。李白的 《蜀道難》 《將進(jìn)酒》《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩都是充滿“奇思?jí)巡伞钡木哂欣寺髁x特色的杰作。以現(xiàn)實(shí)主義著稱的杜甫也不乏這種詩例,如《渼陂行》詩描寫他和岑參兄弟同游渼陂時(shí)的情景,本來也是一般的山水之游,但在作者的筆下卻充滿了這種“奇思?jí)巡伞薄mn愈此詩吸收了李白、杜甫兩大詩人的營養(yǎng)。“或云似杜,或云似李”大概指的就是這些方面。但高步瀛緊接著又說:“仍非杜非李而為韓公之詩也。”這種意見無疑是正確的,因?yàn)樵凇捌嫠級(jí)巡伞狈矫妫?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/hanyu/" target="_blank" class="keylink">韓愈借鑒李杜的筆法,但在審美情趣的追求及語言風(fēng)格上韓愈的詩還是有自己的獨(dú)特風(fēng)格的,這就是審美情趣的險(xiǎn)怪與語言風(fēng)格的奇峭,所以 “非杜非李”而是 “韓公之詩”。
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