《里乘·姮兒》解說與賞析
載于《里乘》第4卷。作品描寫明朝末年,尚書某公致仕歸休,在鑒湖之濱建筑適園居住。此公有女名素嫻,小字姮兒,姿妍性慧,通曉翰墨,年已及笄,尚未字人。同村奚生,本是舊家子弟,幼失父母,寄居在孀妗家中,因家貧,靠筆耕糊口。奚生與某公以文交往,他作的詩(shī)壓倒四座,最受某公賞識(shí),某公內(nèi)心有招他為東床之意。姮兒愛慕奚生的才華,每當(dāng)某公周濟(jì)奚生時(shí),姮兒都積極慫恿和贊助。某公有幼子,正攻讀舉業(yè),聘奚生為師。課讀之暇,師生常來園中游玩,姮兒在樓上見奚生儀容俊偉,舉止不俗,心里更加歡喜。奚生耳聞姮兒才貌雙絕,且有愛憐自己之意,深幸平生得一知己,立志非姮兒不娶。豈料事與愿違,夫人貪圖權(quán)勢(shì),已作主將姮兒許字現(xiàn)任吏部尚書的兒子某甲為繼室,為了避嫌,將奚生辭退。奚生回到孀妗家中,相思得病,托姮兒的乳母王媼轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)姮兒的愛慕之情。姮兒自奚生被辭后,身體懶惰,歡少愁多,聽王媼述說奚生把自己引為知己,非見一面死不瞑目,一片愛憐奚生之心油然而生,幾至放聲痛哭。王媼見此情形,便安排二人相見。次日薄暮,奚生以泥土污面,扮成奴仆,背著古琴跟在王媼后面來到適園與姮兒相見。因誤了時(shí)辰,未能走脫,只得暫住姮兒繡樓中。此時(shí)姮兒的哥哥在京中做官,因妹子婚嫁在即,遣妻杜氏回家為妹料理。杜氏本知姮兒婚事不遂心意,又得知姮兒愛戀奚生,便設(shè)計(jì)使姮兒跟奚生、王媼出走,然后放火燒了姮兒的繡樓。某甲父子因作惡遭彈劾相繼死去。姮兒與王媼在窮鄉(xiāng)買屋而居。奚生下幃攻讀,連戰(zhàn)連捷,授翰林院編修,請(qǐng)假回籍,與姮兒完婚。
這是一篇傳奇體小說,較長(zhǎng),共有六千多字,這在文言小說中是不多見的。這篇小說一個(gè)很突出的特點(diǎn)是塑造了一個(gè)在婚姻愛情上觀念新、思想進(jìn)步的青年女子姮兒的形象。姮兒雖生于達(dá)官顯宦之家,養(yǎng)在繡樓深閨之內(nèi),誦讀孔門之書,習(xí)學(xué)女紅之藝,然而他并沒有成為“三從四德”的俘虜,她不拘泥于封建禮教的信條,在婚姻和愛情上有自己的觀點(diǎn),在生活上有自己的追求。她說:“若彼此亦既覯止,兩相慕悅,外言無翼自能飛入,內(nèi)言無翼自能飛出。大抵聲應(yīng)氣求,直如好友,雖男女異體,亦各忘形。既占同心,即期聚首,情之所鐘,真如針芥相投,固結(jié)莫解。并非貪人欲之私賊等淫奔也。”在這里,她把共同的理想和志趣作為男女相愛的基礎(chǔ)和前提,這種認(rèn)識(shí)顯然具有現(xiàn)代意識(shí)。作為封建官宦家庭教養(yǎng)的女子,具有這樣進(jìn)步的思想,是十分可貴的。姮兒的嫂嫂杜夫人也是一個(gè)具有個(gè)性的女性。她理解小姑的志向,并給予極大的同情和幫助。姮兒的出走隱居都是她一手策劃安排的。為了掩人耳目,不惜燒毀數(shù)間閨房,付出了重大代價(jià),表現(xiàn)極為開明大度。其運(yùn)籌幃幄,決勝千里,敢作敢為,確有大將之風(fēng)。本文在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)是描寫細(xì)膩。不僅對(duì)曲折起伏的故事情節(jié)都作了細(xì)致的描述,而且人物心理活動(dòng)也刻劃得很細(xì)致,尤其是借助于詩(shī)詞強(qiáng)化自身感受的抒發(fā)和內(nèi)心世界的展現(xiàn)。這種韻散相間的表達(dá)方式,在古代小說,尤其是文言小說中是很普遍的。本文寫姮兒離家數(shù)月,隱身而居,既懷念父母,又不知道奚生應(yīng)考的消息,同時(shí)還思念幫助她飛出網(wǎng)羅的嫂嫂杜夫人,這時(shí)一個(gè)遠(yuǎn)離親人的少女,其孤獨(dú)苦悶、懷念悵惘、期待希望等復(fù)雜心情是可想而知的。她的這種復(fù)雜感情,集中地表現(xiàn)在她的擬杜甫《佳人》五古詩(shī)句中。其詩(shī)中寫道:“涓涓澗底泉,曲流戀山谷。翩翩枝頭鳥,回翔擇林木。我生丁不辰,入險(xiǎn)勝遭戮。縈繳巧相伺,飛土嗟逐肉。賴得嫂氏賢,明察幽隱燭。翼我出網(wǎng)羅,璞守?zé)o瑕玉。巖居等寄巢,戢羽暫棲宿。不寐思兩親,掩袂吞聲哭。我心盟白水,肯污濁泥濁?嘯歌聊自?shī)剩话淮荨Un婢時(shí)種花,笑摘香滿掬。平生兒女淚,羞灑瀟湘竹。”
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