原來衙內房中，先頭娘子丟了一個大丫頭，約三十年紀，名喚玉簪兒。專一搽胭抹粉，作怪成精。頭上打著盤頭揸髻，用手帕苫蓋，周圍勒銷金箍兒，假充作髻，又插著些銅釵蠟片、敗葉殘花；耳朵上帶雙甜瓜墜子；身上穿一套前露臀后露、怪綠喬紅的裙襖，在人前好似披荷葉老鼠；腳上穿著雙里外油、劉海笑、撥舡樣、四個眼的剪絨鞋，約尺二長。臉上搽著一面鉛粉，東一塊白，西一塊紅，好似青冬瓜一般。在人跟前輕聲浪顙，做勢拿班。衙內未娶玉樓來時，他便逐日燉羹燉飯，殷勤扶侍，不說強說，不笑強笑，何等精神。自從娶過玉樓來，見衙內日逐和他床上睡，如膠似漆般打熱，把他不去瞅睬，這丫頭就有些使性兒起來。一日，衙內在書房中看書，這玉簪兒在廚下燉熱了一盞好果仁泡茶，雙手用盤兒托來，到書房里面，笑嘻嘻掀開簾兒，送與衙內。不想衙內看了一回書，搭伏定書桌，就睡著了。這玉簪兒叫道：“爹，誰似奴疼你，燉了這盞好茶兒與你吃！你家那新娶的娘子，還在被窩里睡得好覺兒，怎不教他那小大姐送盞茶來與你吃？”因見衙內打盹，在跟前只顧叫不應，說道：“老花子，你黑夜做夜作，使乏了也怎的，大白日打盹磕睡？起來吃茶！”叫衙內醒了，看見是他，喝道：“怪奴才！把茶放下，與我過一邊里去。”這玉簪兒便臉羞紅了，使性子把茶丟在桌上，出來說道：“好不識人敬重！奴好意用心，大清早晨送盞茶兒來你吃，倒吆喝罵我。常言： 丑是家中寶，可喜惹煩惱！我丑，你當初瞎了眼？誰教你要我來使的，直我的那大精！”被衙內聽見，趕上盡力踢了兩靴腳。

這玉簪兒走出，登時把那付奴臉膀的有房梁高，也不搽臉了，也不燉茶造飯了。趕著玉樓也不叫娘，只你也我也的，無人處，一個屁股就同在玉樓床上坐。玉樓亦不去理他。他背地又壓伏蘭香、小鸞，說：“你休趕著我叫姐，只叫姨娘。我與你娘系大小之分。”又說：“你只背地叫罷，休對著你爹叫。你每日跟逐我行，用心做活，你若不聽我說，老娘拿煤鍬子請你。”后來幾次見衙內不理他，他就撒懶起來，睡到日頭半天還不起來。飯兒也不做，地兒也不掃。玉樓吩咐蘭香、小鸞，“你休靠玉簪兒了，你二人自去廚下做飯，打發你爹吃罷。”他又氣不憤，使性謗氣摔家打活，在廚房內打小鸞，罵蘭香：“賊小奴才，小淫婦兒！碓磨也有個先來后到。先有你娘來，先有我來？都你娘兒們占了罷，不獻這個勤兒也罷了！當原先俺死了那個娘，也沒曾失口叫我聲玉簪兒，你進門幾日，就題名道姓叫我？我是你手里使的人也怎的？你未來時，我和俺爹同床共枕，那一日不睡到齋時才起來。和我兩個如糖拌蜜，如蜜攪酥油一般打熱。房中事，那些兒不打我手里過？自從你來了，把我蜜罐兒也打碎了，把我姻緣也拆開了，一攆攆到我明間，冷清清支板凳打官鋪，再不得嘗著俺爹那件東西兒甚么滋味兒！我這氣苦，正也沒處聲訴。你當初在西門慶家，也曾做第三個小老婆來，你小名兒叫玉樓，敢說老娘不知道？你來在俺家，你識我見，大家膿著些罷了，會那等大廝不道喬張致，呼張喚李！誰是你買到的，屬你管轄不成？”那玉樓在房中聽見，氣的發昏，連套手戰，只是不敢聲言對衙內說。

一日熱天，也是合當有事。晚夕衙內吩咐他廚下熱水，拿浴盆來房中，要和玉樓洗澡。玉樓便說：“你教蘭香熱水罷，休要使他！”衙內不從，說道：“我偏使他！休要慣了這奴才。”玉簪兒見衙內要水，和婦人洗澡，共浴蘭湯，效魚水之歡，偕于飛之樂，心中正沒好氣，拿浴盆進房，往地下只一墩，用大鍋燒上一鍋滾水，口內喃喃吶吶說道：“也沒見這浪淫婦，刁鉆古怪，禁害老娘！無過也只是個浪精，沒三日不拿水洗。像我與俺主子睡，成月也不見點水兒，也不見展污了甚么佛眼兒。偏這淫婦，會兩番三次刁蹬老娘！”直罵出房門來。玉樓聽見，也不言語。衙內聽了此言，心中大怒，澡也洗不成，精脊梁靸著鞋，向床頭取拐子，就要走出來，婦人攔阻住，說道：“隨他罵罷，你好惹氣？只怕熱身子出去，風篩著你，倒值了多的。”衙內那里按納得住，說道：“你休管他。這奴才無禮！”向前一把手采住他頭發，拖踏在地下，輪起拐子雨點打將下來。饒玉樓在旁勸著，也打了二三十下在身。打的這丫頭急了，跪在地下告說：“爹，你休打我，我有句話兒和你說。”衙內罵：“賊奴才，你說！”有《山坡羊》為證：

“告爹行，停嗔息怒，你細細兒聽奴分訴。當初你將八兩銀子財禮錢，娶我當家理紀，管著些油鹽醬醋。你吃了飯吃茶，只在我手里擺布。沒了俺娘，你也把我升為個署府，咱兩個同鋪同床何等的頑耍，奴按家伏業，才把這活來做。誰承望你哄我說不娶了，今日又起這個毛心兒里來呵，把往日恩情弄的半星兒也無！叫了聲爹，你忒心毒！我如今不在你家了，情愿嫁上個姐夫！”

衙內聽了，一發惱怒起來，又狠了幾下。玉樓勸道：“他既要出去，你不消打，倒沒得氣了你。”衙內隨令伴當，即時叫將媒人陶媽媽來，把玉簪兒領出去，便賣銀子來交，不在話下。正是蚊蟲遭扇打，只為嘴傷人。有詩為證：

百禽啼后人皆喜，惟有鴉鳴事若何？見者多嫌聞著唾，只為人前口嘴多。

【賞析】

孟玉樓的改嫁，使小說的場景也又一次離開了西門府，緊隨著孟玉樓來到了她生活的最后歸宿——“縣中小衙內”李拱璧家。在這里，她與自己勇敢而明智地選擇的第三任丈夫恩愛有加，兩情相悅，“女貌郎才，如魚得水”，過上了她嫁給西門慶后、甚至是生平從未有過的美滿生活。通過前文中出現的算命先生對她未來的預言，我們知道她今后也將是一帆風順，享盡榮華富貴，成為《金瓶梅》一書中所有女性中結局最圓滿，享有最正當幸福的一個。當然，美中不足的是，她仍然不能擺脫一般大家庭里都少不了的復雜的人際關系，以及這種關系給她帶來的些許煩惱。煩惱的來源就是李衙內家的大丫環玉簪兒。

小說家第一次對女性人物使用了漫畫式的筆法，來描寫這個在李衙內家處于妾、奴之間的玉簪兒：“專一搽胭抹粉，作怪成精。頭上打著盤頭揸髻，用手帕苫蓋，周圍勒銷金箍兒，假充作髻，又插著些銅釵蠟片、敗葉殘花；耳朵上帶雙甜瓜墜子；身上穿一套前露臀后露、怪綠喬紅的裙襖，在人前好似披荷葉老鼠；腳上穿著雙里外油、劉海笑、撥舡樣、四個眼的剪絨鞋，約尺二長。臉上搽著一面鉛粉，東一塊白，西一塊紅，好似青冬瓜一般。在人跟前輕聲浪顙，做勢拿班。”容貌、作派既是如此的不堪，再加上年紀已經三十，可謂又老又丑又使人厭，尚不如舞臺上的小丑，還能給人帶來一些歡笑。她原本是服侍李衙內前妻的大丫頭，主子去世后，她仍然留在李家，服侍李衙內。照她的說法，她白天是奴，為李衙內“頓茶造飯”；晚上是妾，陪主子“同床共枕”。而她在自請出門的時候所唱的曲詞里，還透露是李衙內八兩銀子把她“娶”進了家。只要八兩銀子，而且是“娶”她來“當家理紀”，這當然是她一廂情愿的笑話，但李衙內“收用”了她，在娶進孟玉樓之前拿玉簪兒作性伴侶，始亂之，終棄之，則確是實情。

對于這樣一個奴才而言，半奴半妾的生活，已是她所能得到的最理想的生活狀態了。而孟玉樓的出現，卻打破了這種平靜與和諧。見到主子與新來占她“窠”的孟玉樓每天“日逐和他床上睡，如膠似漆般打熱，把他不去揪采”，她不由得著急起來，借著送茶的機會，想與李衙內說說清楚。只是，無論從形貌，到出身，她與這位新來的“娘”的差距實在太大，不具可比性。她卻偏不信邪，偏不服輸，也就只能成為一個笑柄。

這里，作者還隱隱把上一回中剛剛私奔出逃的孫雪娥與玉簪兒作比。兩人身份都在妾、奴之間，所不同的，孫雪娥是妾作婢女，而玉簪兒則是使女作妾而已。如果說孫雪娥作為一個被侮辱被損害者，她的悲慘遭遇多少能引起人們的一點同情的話，那么玉簪兒為奪回她失去的天堂的努力與行徑——她與孟玉樓爭寵的不自量力，她對蘭香們的欺壓弱小，以及她的言辭容貌的粗鄙猥陋，除了可笑之外，還有可鄙，即便遭到了始亂終棄的公子哥兒的毆打，也鮮能使人加以同情之目。

面對無端挑釁的這個“丫環”，孟玉樓采取的妥協和退讓態度，讓我們再次想起了死去多時的李瓶兒。在受了委屈之后，她們都一樣是悶在心里，哪怕“氣得發昏，連套手戰”，也不會對夫君說出一個字。李瓶兒在嫁入西門家之前對其丈夫的暴戾和無情，與她后來的柔弱可憐形成了鮮明的對照，甚至讓有的研究者把這種性格上的轉變稱為“敗筆”。但從孟玉樓這種與之極其相似的變化，或者稱為性格“轉變”的過程中，可能會得到比較合理的解釋。孟玉樓嫁給李衙內之前，她所表現出來的性格特點雖與李瓶兒的有著本質上的區別，但也表現出極有主見，不懼壓力，不憚于表現自己情緒的個性。在西門慶家的屢受冷落，以至于生日當晚也得不到夫君的一夕之歡，讓她痛心不已，但“抱恙含酸”的她，還是會忍不住對來探視自己的丈夫連諷帶刺(第七十五回)。其他如李瓶兒因憨厚老實而屢遭王姑子等人坑騙錢財，孟玉樓一方面會出面制止，一方面又對李瓶兒表示不滿；吳月娘防范家人，也會引起孟玉樓的反感，等等，都表現了孟玉樓不惹是非，但又不懼是非的大度和理智。但一旦嫁給自己中意的對象，過上了理想的幸福生活，她除了分外珍惜和努力維護這份得之不易的情感和生活保障之外，已是別無所求。一個或幾個跳梁小丑的表演，不再能打破她生活的平靜，她的容忍、退讓，實在是因為洋溢著幸福的心中不再有仇恨，充滿的只是寬容罷了。李瓶兒的嫁給西門慶后的表現，也正可作如是觀。

而孟玉樓終究與李瓶兒還是有分別。可以說，孟玉樓是整部小說中的婦女形象中最健康的一個，張竹坡甚至于稱她為“絕世美人”。她為人低調，不事張揚，走路永遠都是“俏俏冥冥”，就連勸架，也是不急不忙地“慢慢的走將來”(第七十二回)，但又不同于潘金蓮為聽籬查笆而躡手躡腳的潛行暗伏。更重要的是，孟玉樓之情愛觀，也與他人不同。比如與上一回的孫雪娥就有明顯不同。當初她嫁入西門慶家，雖然也是再醮，但畢竟不同于潘金蓮和李瓶兒，背負著謀害親夫的惡名；西門慶死后，她與李衙內一見鐘情，勇敢地結合，也是風風光光地出嫁。而這兩次嫁人，都是她排除了他人的阻撓，完全自主的選擇。研究者更從人性覺醒的角度，高度稱贊她的“自主意識”之強烈，以及她的形象所反映出的“新的女性意識的苗頭”，可謂一語中的。而她這種強烈的意識，恰表現在她完全獨立于肉欲的情愛觀。當初她力排眾議，不嫁舉人，一心要嫁“一表人物，軒昂出眾”的西門慶，如今她愛嫁李衙內，也是因為這小伙生得“一表人物，風流博浪”，與孫雪娥等人的只關心肉欲和物欲，全無真心真情有著天壤之別。她后來的獨得善終——按照算命先生的說法，她應該是活到六十八歲而善終，一生榮華富貴。算命先生的其他話語已經得到了證實，關于孟玉樓結局的預言，當也不差。雖然崇禎本批評者說：“玉樓一身，借算命口中斷出，似然似不然，后不再見矣。妙法。”這是從文法角度來講，但從小說情節設置上看，顯然是對孟玉樓所作的預言，就如同第二十九回的吳神仙對眾婦人的判詞一樣——也是小說作者對人世、對美好的人生唯一一次真誠的祝福。

大概就是為了表達祝福的緣故吧，小說家在寫作這一回時，采用漫畫式的筆法簡筆勾勒了玉簪兒這樣一個人物，而她似乎也專為這一目的而生，忽焉而來，忽焉而去，除了象征著孟玉樓所有的煩惱自茲去盡，從此安享她的下半生之外，幾乎沒有任何其他的意義。而這同時也制造出一種喜劇的效果，為孟玉樓終于嫁得所愿，找到了自己幸福的終點安排了一個小插曲，更添上一絲喜慶的氣息。在整個后二十回凄慘悲涼的背景下，它也成為不多見的一抹亮色。