夏容伯同聲^①，嗜古士也。隱于棲溪^②。余與陳吉士、高嘯桐買舟訪之^③，約尋梅于超山^④。

由溪上易小舟，循淺瀨^⑤至超山之北，沿岸已見梅花。里許，遵陸至香海樓^⑥，觀宋梅。梅身半枯，側立水次;古干詰屈^⑦，苔蟠^⑧其身，齒齒^⑨作鱗甲。年久，苔色幻為銅青。旁列十余樹，容伯言皆明產也。景物凄黯無可紀，余索然將返。容伯導余過唐玉潛祠下，花乃大盛。縱橫交糾，玉雪一色;步武^⑩高下，沿梅得徑。遠馥林麓，近偃陂陀⁽¹¹⁾;叢芬積縞⁽¹²⁾，彌滿山谷。幾四里始出梅窩⁽¹³⁾，陰松列隊，下聞溪聲，余來船已停瀨上矣。余以步，船人以水，沿溪行，路盡適相值也。是晚，仍歸棲溪。

遲明⁽¹⁴⁾，復以小舟繞出山南，花益多于山北。野水古木，渺灝滯翳⁽¹⁵⁾，小徑岐出為八、九道，抵梅而盡。至乾元觀⁽¹⁶⁾，觀所謂水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁⁽¹⁷⁾而止。石狀豁閜⁽¹⁸⁾，陰綠慘淡⁽¹⁹⁾。石脈直接旱洞。旱洞居觀右偏，三十余級。及洞口，深窈⁽²⁰⁾沉黑中，有風水蕩擊之聲。同游陳寄湖、滌寮兄弟，爇管入⁽²¹⁾，不竟洞而出。潭之右偏，鐫“海云洞”三大字，宋趙清獻⁽²²⁾筆也。尋丁酉軒父子石像，已剝落，詩碣⁽²³⁾猶隱隱可讀。容伯飯我觀中。余舉觴嘆息，以生平所見梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霽后，花益奇麗，過于西溪⁽²⁴⁾。”然西溪余兩至，均失梅候⁽²⁵⁾。今但作《超山梅花記》，一寄容伯，一寄余友陳壽慈于福州。壽慈亦嗜梅者也。

(《畏廬文集》)

注釋①夏容伯同聲——夏同聲，字容伯。作者好友。浙江錢塘(今杭州市)人。②棲溪——地名，在塘棲鎮內。塘棲鎮在杭州東北約25公里處，跨運河為鎮。塘棲鎮也處于德清縣和余杭縣兩縣城之間。宋末隱士唐玉潛曾隱居于塘棲鎮，塘棲鎮因而得名。③陳吉士——名希賢，字吉士，林紓弟子，福建閩縣人，清光緒壬辰(1892)進士。曾任金華、錢塘、仁和三縣知縣。高嘯桐，名鳳岐，字嘯桐，號愧室主人，福建長樂人。光緒舉人，官至梧州知府，為林紓好友。④超山——在今杭州市東北約30公里處，海拔300米，為塘棲、星橋(臨平)之間最高的山。因其高出當地皋亭、黃鶴兩山，超然突峙，故名。山上石多異形，有海云洞、石筍峰等勝景。⑤淺瀨(lai)——淺而湍急的溪水。瀨，湍急的水。⑥遵陸——沿著溪邊的山路行走。香海樓，超山上的一座古建筑。⑦詰屈——同佶(ji)屈，曲折的意思。⑧苔蟠其身——苔蘚一圈圈地分布在樹干上。⑨齒齒——象牙齒一樣地排列著。⑩步武——指不遠的距離。古時以6尺為步，半步即3尺為武。⑾陂陀(potuo)——不平坦，坑坑洼洼。⑿叢芬——茂密的花枝。積縞(gao)，堆積起來的白絹。這里用來形容重重疊疊的梅枝和梅花。⒀梅窩——指非常密集的梅林。⒁遲明——天將明而未明。⒂渺灝(hao)——形容水面遼闊。滯翳(yi)，形容樹木枝葉濃密。⒃乾元觀——超山上的道教建筑，在海云洞附近。⒄附壁——靠近石頭底部。⒅豁聞(xia)——空虛的樣子。⒆陰綠慘淡——指石上長滿暗綠色的苔蘚。⒇深窈(yao)——形容幽深。(21)爇(ruo)管——點燃火把。(22)趙清獻——即趙抃(1008—1084)，字閱道，謚清獻，衢州西安(今浙江衢縣)人，曾任杭州知府。(23)詩碣(jie)——刻有詩作的石碑。(24)西溪——在杭州，為西湖探梅勝地。溪水兩岸遍植茶、竹、梅等植物，為杭州著名風景勝地。(25)梅候——梅花盛開的時節。

賞析這是一篇游記小品，寫得條理清晰，重點突出，很有章法。先以寥寥數語交代尋梅的緣起，而后分寫在超山之北與超山之南尋梅。寫在超山之北尋梅，突出寫超山之梅的悠久歷史及其繁盛的花枝，雪白的花色，廣大的梅窩。寫超山之南尋梅，則重點寫海云洞奇觀，只用一句“花益多于山北”寫梅，將寫梅置于背景的地位。這樣來寫，就在有限的篇幅中，將超山和梅花同時予以充分展現，收尺幅萬里之效。同時也使超山的梅花與“海云洞”奇觀相映襯，愈加顯示出超山的不同凡響。

另一方面，在寫法上，作者熟練地運用了移步換形，隨物賦形的手法，將地理方位交待得一清二楚，仿佛是一位熱情的導游，引導讀者觀梅花、游奇洞。作者在對游賞的景點作隨物賦形的形象描繪外，還不時對景物的歷史、典故作一些簡要的介紹，這使讀者從歷史的縱深面上對超山梅花有了更多了解，也為本文增加了一些厚重感。

在文字上，本文那雅潔、淺顯的文言，豐富的詞匯，準確精到的遣詞用語，給人以美的享受。這不能不使人佩服作者駕馭語言的高超本領。