憑高且一望，目極不能舍。

東北指青門，西南見白社。

軫軫河梁上，紛紛渭橋下。

爭利亦爭名，驅車復驅馬。

寧訪蓬蒿人，誰憐寂寞者。

在古代詩苑中，登臨之作可謂多矣。大都借登高遠眺的所見所聞，抒發感慨。梁代詩人王僧孺的《落日登高》，卻借漢代長安景象來抒寫他對梁代社會生活的感受與認識。詩中運實入虛，借彼言此，是登臨詩中的佳構。

作者登高遠望，目極千里，高山大河，城鎮村莊……一一奔赴眼底。發端雖平實，卻見出他居高臨下、俯視人寰的磊落身姿和高遠神情。若說詩人著意登臨攬勝，這倒未必，從一“且”字可見他是無可無不可，只是“聊且”一望而已；而“一望”至于“不能舍”，則令人注意到所引發的感觸是如何深廣。原來他面對茫茫宇宙，神馳萬里，思接千載，從眼前之近城遠郊，竟遙想到漢代帝都長安的景象來。青門，是漢長安城東南門，本名霸城門，俗因門色青，呼為青門。秦召(邵)平為東陵侯，“秦破，為布衣，貧，種瓜于長安城東”(《史記·蕭相國世家》)青門外。所種瓜美，世俗謂之東陵瓜，又稱青門瓜。白社，地名，在今河南偃師縣內?！侗阕印るs應》：“洛陽有道士董威輦常止白社中，了不食，陳子敘共守事之，從學道?！弊髡叩歉呤紫茸⒁怆[士高人所居之地，隱然可見其向往山野林藪的高情遠致。白社本不在長安，但詩人并不拘守現實中的地理位置，只取其為隱者所棲以與青門相應；且白社與青門屬對工切，色澤對比亦醒豁鮮明，實是興會神到，涉筆成趣。

接下來四句是詩人想象中的長安鬧市景象。渭橋是漢時長安附近渭水上的橋梁，地處交通要沖，是當年長安城主要的熱鬧繁華去處。不難想見，橋上有多少青牛寶馬七香車，絡繹不絕；橋下有多少青龍黃雀木蘭舟，南來北往。他們或征名逐利，或爭權奪勢，忙忙碌碌，紛紛擾擾，演出了一幕幕宦海浮沉、人生寵辱的悲喜劇，其間又有多少爾虞我詐，勾心斗角！軫軫、紛紛，皆盛多貌。紛紛，更有忙亂之意。(《孟子·滕文公上》：“何為紛紛然與百工交易？”)詩人以此兩疊詞形容車水馬龍、川流不息、熙熙攘攘、吵吵嚷嚷的繁盛嘈雜景象，用語簡潔，形象鮮明！又使“爭”與“驅”二字巧妙地在一句中重疊，形成一種“句中排”的復沓句式，更平添了幾多熱鬧氣氛，直渲染出一派鬧市之鬧，畫出統治階級上上下下蠅營狗茍、爭名奪利、互相傾軋的丑態。作者以渭橋為中心，寥寥幾筆，就勾勒“冠蓋蔭四術，朱輪竟長衢”(左思《詠史》)的長安市井圖。其選擇透視社會的藝術視角，頗具匠心。這個長安小社會正是漢代、其實也是梁代整個上層社會的縮影。詩中句句說的是漢代長安，實則句句說的是南梁建康。作者能如此敏銳地透視社會、歷史，自是和他的生活經歷、生平遭際密切相關。王僧孺早年仕途順利，官至尚書左丞兼御史中丞，以學識淵博、思致敏悟而聞于世。但“中年遭躓”，為人所劾，“坐免官，久之不調?！睔埧岬墓賵鰞A軋，使他深深認識到“士無賢不肖，在朝見嫉；女無美惡，入宮見妒”。自己的處境，“譬懸廚之獸，如離繳之鳥，將充庖鼎，以餌鷹鹯”而“一朝捐棄，以快怨者之心?！?《梁書·王僧孺傳》)正因為他對仕途險惡體驗較深，才在詩中表現出對塵囂煩雜的厭惡、對山野林澤的向往。

末二句，詩意轉入對有德才者被隱沒的同情和不平。蓬蒿人、寂寞者，并用典。皇甫謐《高士傳》曰：“張仲蔚者，平陵人也。與同郡魏景卿俱修道德，隱身不仕。明天官博物，善屬文，好詩賦。常居窮素，所處蒿蓬沒人，閉門養性，不治榮名，時人莫識?！薄?a href="http://www.tenkaichikennel.net/cidian/zhuangzi/" target="_blank" class="keylink">莊子·天道》曰：“夫虛靜恬淡，寂寞無為者，萬物之本也。”所以，二者都是高明之士的代稱，聯系作者罷官后“故無車轍馬聲、何聞雞鳴犬吠，俯眉事妻子，舉手謝賓游。方與飛走為鄰，永用蓬蒿自沒”的離群索居的處境，這“蓬蒿人”中，隱然也有作者自己的影子?！罢l憐”、“寧知”二語，既是深切的憐憫，也是強烈的憤慨，益見得上面的“爭名”“爭利”之輩，全是無才無德的碌碌蠢物。詩的末尾，將筆一收，回到現實，雖直賦言志，而意在言外。此外，亦遙應篇首之“青門”、“白社”。全詩有力地表現了仕與隱、干謁與避世的尖銳矛盾，塵世的繁鬧與隱者的寂寞形成鮮明的對比。結尾雖然可能有希望重新獲得進用之意，但仍不失為一種強烈的揭露。

齊梁詩應用聲律、對偶、用事等因素，已逐漸達到配合勻稱、自然和諧的境界。此詩于平仄固未全合，但亦通體婉暢自如。除首二句外，余皆兩兩對偶，且十分工穩，連方位、色澤和虛詞，亦一一屬對精切，特別是“亦”、“復”兩虛字，用于“爭名爭利”“驅車驅馬”兩個重復詞組中，不僅起了支撐斡旋的作用，且備極開合呼應、悠揚委屈之妙，宛然唐人風貌。史稱王僧孺藏書萬卷，“多識古事”、“多用新典”，以學問富博著稱。本詩即多處用典，其中又有用事而使人不覺者。如“驅車復驅馬”句，實暗用《詩經》和《后漢書》事?！对娊洝ぬ骑L·山有樞》曰：“子有車馬，弗馳弗驅”，意在諷刺貴族守財奴雖有車馬而不知享用。詩人反其意而用之，暗道出統治階級上層的競豪爭奢?！逗鬂h書·明德馬皇后紀》：“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍?！北驹娨源藖硇稳葙F戚之炙手可熱、趨之者如云，亦極熨貼。細加吟詠，不難體味其中的調侃嘲笑意味。此詩的借古喻今、借彼言此的表現方法，也給后世詩人以有益的啟迪。唐代盧照鄰的《長安古意》，即借漢代長安言唐代長安，其立意、構思，皆可從本詩見其端倪。這或許也可以看成是詩人對后代的貢獻吧。