跨鞍今永訣，垂淚別親賓。

漢地隨行盡，胡關逐望新。

交河擁塞霧，隴日暗沙塵。

唯有孤明月，猶能送遠人。

此曲也稱作《昭君怨》，明君即王昭君，“明”系避晉文帝司馬昭之諱而改者。自西晉石崇《明君詞》以來，歷代多有制樂府以歌昭君者，其意旨各有側重不同。這首《明君詞》著重表現了王昭君前往異土時的孤苦悲傷的心情。

詩從昭君辭別漢宮的場面寫起。對于昭君本人來說，出嫁匈奴就是永別漢地，一旦跨鞍上馬，故鄉親人就永遠不能再見。訣別令昭君情感起伏，悲痛欲絕。然而，漢匈和親的政治意義，漢室公主的尊貴身分，都使她不得不強抑感情不令外露，心在慟哭，淚水卻只能默默地長流。“跨鞍今永訣，垂淚別親賓。”作者以“永訣”的巨大悲痛與“垂淚”的自我克制對照，深切地表現了昭君臨別時刻的痛苦而壓抑的心情。

“漢地隨行盡，胡關逐望新。”空間轉移到了行程之中。漢境之地漸漸行盡，匈奴的轄地已經在望。“胡”指匈奴一族。匈奴人以游牧為生，不設關卡，這里的“胡關”當是漢人設防匈奴的邊關。過此關卡，便進入匈奴的領地。關內猶是漢地，出關便是胡域，昭君心中別是一番滋味。“逐望新”，從視覺講，是隨著送親隊列的行進，胡地景物越來越近，看得越來越清；從心理感覺上講，則預示著關外那一片無法想知的新天地、那下半世令人擔憂乃至恐懼的新生活在日益迫近。因此，漢地之“盡”與胡關之“新”，不僅是對昭君顧念來路、瞻望前程的客觀描寫，更是她對過去的留念、對未來的憂患。

“交河”，古城名，在今新疆吐魯番西北。“隴”是山名，即今甘肅六盤山的南段。此處均借以泛言塞外邊荒僻遠之地。“交河擁塞霧，隴日暗沙塵。”描寫了昭君出關時的塞上景物。拂曉，邊塞上晨霧彌漫，一片茫茫。入晚，隴頭夕陽黯淡，使大漠上的沙塵也染上了灰暗的色彩。清晨那濕潤的霧氣令人迷惘，無邊無際的沙漠使人惆悵，黃昏落日的凄冷尤其令人寂寞憂傷。詩中用“擁”形容那凝聚繚繞的霧氣，用“暗”強調大漠落日的昏黃，都不僅是在寫景，而是象征著昭君的憂心忡忡，情緒低沉，此景全由此情而來、全因此情而生。

寫至最后二句時，昭君已身在異鄉了。清夜，她站在大漠上仰望蒼穹，一輪明月清冷的輝光灑滿她全身，有如溫柔的撫愛，令她浮想聯翩。故鄉、親人，如隔世一般遙遠，惟有這天上的孤月，始終殷勤伴隨著昭君，漫漫路途，由漢至胡。她感到，這月亮是如此可愛，這月亮是如此親切，只有它還是在漢時的模樣。然而，月在天，人在地，“漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。”(李白《昭君怨》)明月又令昭君無限悲傷。“惟有孤明月，猶能送遠人。”作者賦予月亮以人的情感，通過它將昭君對漢地的無盡思念和在胡地的無限孤寂，都合并托出，以此關合上文，收束全詩，藝術上極具匠心。

這首詩以人物在時空中的移動為線索，融寫景與抒情為一體，對仗工整，語言樸實，結構渾成，情調憂郁悲涼。這是一首樂府詩，本屬古體，但梁陳時新體詩大盛，不少詩作已暗合唐代格律詩的體制。這首《明君詞》就是一個典型，故而誦讀之時，頗覺音韻之美。應當說，唐代格律詩就是在總結這類梁陳詩歌的基礎上發展成熟的。這也是這首詩值得我們重視的地方。