平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。劫義公，在高堂下，交錢百萬兩走馬。兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻。心中惻，血出漉，歸告我家賣黃犢。

這首樂府古辭，屬《相和歌辭》。全詩通過官吏敲榨良民，使無辜百姓傾家蕩產(chǎn)的描寫，控訴了貪官暴吏的惡行，反映了漢代社會殘酷的階級壓迫現(xiàn)實。

詩的開頭三句點明劫人之事和被劫地點，既是寫景，也是敘事，成功地渲染了“義公”被劫的環(huán)境和氛圍。“平陵”，是漢昭帝之墓，在長安西北七十里。“松柏桐”，指墓地，古代墳地上常種松、柏、梧桐，故稱。“義公”，即“好人”之意。帝墓莊嚴肅穆，一何威嚴，松柏梧桐參天，陰氣逼人。在這樣的地方，卻發(fā)生了令人震驚的綁架丑聞：“不知何人劫義公”。一個“劫”字，意味深長：行劫于松楸郊野偏僻之地，歷來是強盜行徑，不意森森皇陵之下，竟亦有此舉動！個中暗示，不言自明。至于“不知何人劫義公”，實為知而不言，明知故問罷了。設(shè)此反語，實是作者借以抒憤懣，以示嘲笑、輕蔑與諷刺的手段，同時又為下文起了催產(chǎn)作用。

“劫義公，在高堂下，交錢百萬兩走馬”三句，筆鋒凌厲，情緒激憤，直陳劫之目的，揭示劫者“何人”，與前句鉤連呼應(yīng)。“高堂”，指官府衙門。“走馬”，善跑的好馬。這里，詩人并未直言劫者為誰，卻巧借“高堂”二字，點明劫往地點，毫不含糊地揭露了劫持“義公”的罪魁禍首就是官府。這些高冠華蓋的官吏，在偏僻無人處干著見不得人的綁架勾當，已令人憎惡，現(xiàn)在又大模大樣地把“獵物”帶到堂堂官府，公開勒索“交錢百萬兩走馬”，其無法無天之狀，連強盜也難為之，更令人發(fā)指！然則當時社會政治的腐敗、現(xiàn)實的黑暗，皆在此客觀描述中，得到了深刻的揭露。

“兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻”三句，從“義公”方面落筆，寫他無力贖身之悲。“惻”，痛心。一般百姓哪里負擔得起“錢百萬兩走馬”的苛刻敲榨呢？“亦誠難”，是“義公”之難，更是千百萬勞動人民生活的真實寫照了。因而，看見追逼正急的差吏時，心中怎能不萬分悲切呢？“惻”字悲沁骨髓，“追”字也下得貼切，官吏逼迫之兇、勒索之急，于中盡可體味。

末三句承上而來，寫出了事件的結(jié)局：“心中惻，血出漉，歸告我家賣黃犢”。“漉”，血滲出而流盡之意。淚盡而繼之以血，足見“義公”之悲愴難抑。然而，如狼似虎的官府哪管百姓死活！結(jié)果只能忍痛叫家人賣了小黃牛湊足贖身的費用。這里，作者并未大肆書寫“義公”一家為湊錢贖身而賣田賣地，傾家蕩產(chǎn)，僅以一小小黃犢高度概括之，卻收到了以一當十的藝術(shù)效果：試想，連尚未成年的小牛犢都作了贖身之物，則一家人走投無路、困頓慘淡之狀，不是顯而易見了么？

這首詩和兩漢其他樂府民歌一樣，繼承了《詩經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神，通過“義公”被劫持、被勒索、被逼賣黃犢幾個細節(jié)，從社會生活的一個側(cè)面反映了當時勞動人民的悲慘遭遇，揭露了一個社會問題：即廣大人民的窮困是由于統(tǒng)治階級的壓迫使然，“義公”一家的遭遇即是一證。窺此一斑，可見全豹，這首詩的典型意義，亦在于此。全詩語言樸素自然，參差錯落，靈活生動。結(jié)構(gòu)上，三句一節(jié)，各敘一事，而又互相鉤連。修辭上，采用了民歌中常用的頂針格手法，每節(jié)的第一句，都重復(fù)上句的最后三個字，反復(fù)吟詠，讀來不僅音調(diào)流暢，且增強了全詩的抒情氣氛。