客行七十歲，歲暮遠徂征。

寒云結不解，隴水凍無聲。

君看日近遠，為忖長安城。

這首詩見《藝文類聚》卷二十九，而明嘉靖十年(1513)安國桂坡館刻本《初學記》卷十八引作江總詩，題為《同庾信答林法師》，中華書局據(jù)清古香齋刻本排印的《初學記》又以“同”字為“周”字，乃遽改為周庾信詩。按安氏所刻《初學記》有殘宋本為依據(jù)，所列詩題當屬可信，唯以為江總詩則大謬。考《南史》，陳后主禎明三年(589)，隋兵渡江滅陳，后主與王公百司被俘送長安，尚書令江總正在此行之中。這便是江總一生中首次來到長安的時間。陳后主禎明三年亦即隋文帝開皇九年，而庾信早在開皇元年(581)已物故，江總既不可能與庾信在長安相見，又焉能有同答林法師之事？

周弘正初仕梁朝，侯景之亂，至江陵歸附梁元帝，授黃門侍郎，遷左民尚書，加散騎常侍。此時庾信亦在江陵，官御史中丞，轉右衛(wèi)將軍，加散騎常侍。由《庾信集》今存贈別周氏兄弟詩來看，周弘正與庾信在江陵時期當有密切交往。江陵陷落，周弘正遁圍而出，轉歸建康(今江蘇南京)依梁敬帝。入陳，授太子詹事。天嘉元年(560)，遷侍中，國子祭酒。周、陳通好，陳朝乃派周弘正出使長安，迎接留在長安的安成王陳頊(即后來的陳宣帝)回國。直至天嘉三年春正月，北周遣使送陳頊南歸，周弘正一同護送返回建康。

周弘正此次抵達長安，與闊別六年之久的老友庾信重逢了。他鄉(xiāng)遇故知，二人愉悅之情可以想見。等到周弘正告別長安之日，庾信眷念二人交誼、慨嘆己身遭遇的感情如長江之水奪峽而出，再也遏制不住。今天保存在庾集中的送別周弘正的詩竟有三題四首之多。這些詩纏綿沉痛，足可說明周、庾的交情是何等篤厚。

由此推想，周弘正駐足長安的兩年中，必是和庾信等南朝舊臣時相過從酬唱。在庾信現(xiàn)存的作品中雖然已不見有以《答林法師》命題的詩，但認為庾信、周弘正與林法師曾有過雅集，彼此各有所作，弘正之作題曰《同庾信答林法師》，應該是完全合情合理的。至于林法師究竟為誰，史無明文，疑即北周同州(今陜西大荔)法師任道林，《廣弘明集》卷十載其《修述鄴宮新殿廢佛詔對事》一文，其馀事跡亦無考。

周弘正的這首詩語意淺顯，所寫無非是北上途中的見聞和感受。開頭兩句直接從歲晚客行寫入，上句點行年，下句點歲時。周弘正抵達長安是在元嘉元年三月，這一年他六十五歲，此處說“七十歲”，當是舉其成數(shù)而言。再由“歲暮”二字推斷，他們一行北上出發(fā)的時間應在上一年亦即永定三年(559)的歲尾，此時隋文帝已即帝位，并已徙封陳頊為安成王，但尚未改元元嘉。“徂征”的意思是說遠行，這里用“遠徂征”代指客行，似曾熔裁過西晉陸機的詩句：“牽世嬰時網(wǎng)，駕言遠徂征。”(《于承明作與士龍》)而且以此行為作客，其中也含有悲苦難言之情。

三、四兩句，具體描寫北地景色。寒云布結，隴水成冰，俱承“歲暮”二字而來。北地歲暮，適值隆冬，行旅艱難，詩人身履其境，不免有遭際苦寒荼毒的喟嘆。五、六兩句，結出此行目的地在長安，以急欲到達的心情遙切答詩之意。這里用“日近遠，為忖長安城”，涉及到一段有名的睿智故事。據(jù)《世說新語》記載：晉明帝司馬紹九歲的時候，有一次坐在晉元帝膝上玩耍，恰在此時有人從長安來報告那里的消息，元帝就問明帝：“你說長安和太陽哪一個離我們更遠一些？”明帝說：“太陽遠。沒聽說誰從太陽那里來。”第二天，元帝與群臣宴會，又用這事問明帝，明帝竟回答：“太陽近。因為抬眼可以看見太陽，卻看不見長安。”是“日近長安遠”，還是“日遠長安近”，詩人的思忖中有向往有企盼，這是由他此行迎駕的使命所決定的。

周弘正自稱有才無相，生得狀貌不揚，還有些口吃，但博學專精，尤善談玄理，是梁末玄宗領袖。所作詩不多，今存十余首，皆明白曉暢，富有真情實感。