《古代、近代散文作品·先秦·養生主》簡析

莊周著。見《莊子》，收于《先秦文學史參考資料》。養生主，指人養生的關鍵。作者提出養生要“緣督以為經”，即順應自然之道，要像“庖丁解牛”那樣“依乎天理”、“因其固然”地處世;做到對于形殘肢缺、生死之變都毫不介意，但求精神之逍遙自在。文中膾炙人口的是“庖丁解牛”一則寓言，寫庖丁為文惠君解牛，聲音動作，都能中音合舞。自言其解牛至于“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”的程度;其刀刃入于骨節之間隙可“游刃有余”，以至解牛十九年，解牛數千，而刀刃仍若新發于硎，極盡夸張之能事。庖丁述畢，文惠君以“吾聞庖丁之言，得養生焉”一語點睛，道出寓意，解牛之言全為養生之道，余味無窮。莊子的養生之道，就是要在社會的矛盾斗爭的縫隙中求得保身全生，以盡天年，這是他消極的處世觀的反映。