過分在意榮辱得失,則榮寵必驚
原典
寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。
——《道德經(jīng)·第十三章》
譯釋
受到寵愛或者是侮辱就好像受到驚嚇一樣,把榮辱這樣的大患看得跟自己生命一樣珍貴。那么什么是得寵和受辱感到驚慌呢?得寵意味著利益和災(zāi)禍,得到的時候感到很歡喜,失去的時候就會感到驚惶不安。這樣就是得寵和受辱都覺得驚恐。
老子這句話是在告誡我們,人如果太過于在意自己的得失,那在得到和失去的時候都會感到心驚。沒有的時候害怕自己得不到,得到的時候又害怕失去。人一旦生活在患得患失的心境中,沒有病也會被折騰出病來。古人說:世事如庭前花,花開也有花落,又如天邊云,云舒也有云卷,何必患得患失,終日縈掛于懷呢?觀世間事,既得之,則安之;既失之,亦安之。不患不得,亦不患得而復(fù)失,這是一種豁達的人生智慧。
解讀
一切做到隨性,便是人間好時節(jié)
《北京愛情故事》于2012年播出,這部電視劇主要講述的是一幫年輕人“流浪”在北京的故事,他們面對著情感、物質(zhì)誘惑。比如說,楊紫曦和吳狄在一起的時候,她覺得吳狄沒有錢,不能幫她實現(xiàn)有一個花店的夢想,轉(zhuǎn)而和富二代安迪在一起了,但是安迪不能給楊紫曦專心的愛,對她一次又一次的傷害,楊紫曦這個時候開始患得患失起來,他想要吳狄專一的愛,又想要安迪給予她的物質(zhì)上的滿足,她一直都徘徊,總是害怕失去,當她不再害怕失去,確定自己想要的是吳狄的愛情時候,吳狄早已經(jīng)牽起了小伍的手。
人有了金錢會讓生活變得更加的安定,也可以讓生活變得更加的多姿多彩。但就算是這樣,有一些人在獲得了金錢之后還是不滿足,他們患得患失。我們不是為了金錢而活著,而是為了生存才有必要擁有一些金錢和物質(zhì);要想活得精彩,就不能讓自己成為金錢的奴隸,而是應(yīng)該有效地利用它們,讓自己成為他們的主人。
老子說:“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚?!弊鳛橐粋€智者,會看破人世間的是非、得失、榮辱和牽掛,也就不會有什么恐懼了,就算是死亡這樣的事情,在平常人看來是可怕的,而智者面對的時候卻很灑脫。莊子說:“至人無已?!币簿褪钦f不以自我為中心,不讓功名來束縛自己,就會達到和天地精神往來的境界。我們可以看出,莊子所主張的灑脫是擺脫了一切束縛之后的無知無欲,把這些用在人生理想之上,那就是所謂的“無名”,就是和天地相往來的獨善其身。
曾子有一個叫子夏的師弟在朝做官,有一天,這兩個兄弟在大街上相遇了。
曾子笑著對子夏說:“你這幾天吃了什么東西啊?胖了很多啊?!?/p>
子夏笑著回答自己的師兄說:“不是啊,我這胖啊,主要是因為我戰(zhàn)勝了?!?/p>
曾子納悶說:“戰(zhàn)勝了?師弟你為人隨和,又很重感情,怎么會有斗爭的事情呢。又哪里來的戰(zhàn)勝呢?”
子夏知道曾子誤會他了,就對他說:“自己戰(zhàn)勝了自己啊,每一次上朝的時候,都會看到先王寫的題匾,看到朝堂上進退有序的素雅禮儀,想到平時老師教給我們的東西,總覺得那是很好的東西,想要得到;而我在回家的時候,看到那些富麗堂皇的深宅大院,里面琴聲飄出,那些酒菜的香味和歡聲笑語,每次路過的時候我就想,如果我得到了它們,那將是多么的美好啊?!?/p>
這個時候,我總認為那些榮華富貴是一些很好的東西。每天上朝和下朝的時候,我的這兩種思想都在做著激烈的斗爭,它們折磨著我的靈魂和肉體,所以之前你見到的我是那個樣子。
曾子聽了之后,不自覺的問:“什么樣子?”
子夏笑著說:“瘦了啊?!?/p>
曾子很有興趣地問:“那后來怎么胖了啊?”
子夏露出平靜的神色,嚴肅地說:“后來我想了很久,這兩件事物都能讓我得到幸福,圣人的教誨,讓我不患得患失,寵辱不驚,做到了我就會很幸福。而后者帶給我的物質(zhì),也可以使我得到幸福。但前者有美名沒有任何的風(fēng)險,而后者有風(fēng)險,說不定以后會導(dǎo)致家破人亡,所以我毅然決然的放棄后者,選擇了前者。這樣我瘦小的身軀,不再是思想的戰(zhàn)場了,我也就變胖了。”
曾子聽了之后若有所思,辭別而去。
人不可能不經(jīng)過努力就獲得成功,欲望過度會招致禍害。放下爭名奪利的浮躁,做到波瀾不驚,也就能體會出生命的快樂。現(xiàn)代社會之中,人們越來越依附于文明所創(chuàng)造的一切。我們和社會的聯(lián)系越來越緊密,但是實際上,對物質(zhì)的依賴讓我們和生命本身的關(guān)系日益減少。追求功名利祿使我們的生命相互隔膜和疏遠。
禪院的草地上有一片枯草,有一個小和尚看到了就跑去對師父說:“師父你快點撒一點草籽把,不然這草地太難看了?!睅煾刚f:“不著急,草籽什么時候都可買,什么時候有空了,我就去買?!敝星锏臅r候,師父把草籽買了回來,把它們給了小和尚,并對他說:“快去把草籽撒在草坪上吧?!边@個時候剛好院子里起風(fēng)了,小和尚一邊撒草籽,草籽一邊飄。小和尚看到草籽被吹走了就大叫起來說:“草籽被吹走了。”師父說:“沒關(guān)系,被吹走的草籽大都是空的,就算撒在了地上也不會發(fā)芽,急什么。隨性吧”
草籽撒完了就有很多麻雀飛了過來,在地上這些麻雀專門挑飽滿的草籽吃。小和尚看到了就對師父說:“不好了,草籽都被小鳥吃了,這些草籽都白撒了?!睅煾刚f:“沒事的,草籽很多,小鳥是吃不完的,明年一定會有很多小草長出來的。”夜里突然下起了很大的雨,小和尚一夜都沒有睡好,他擔(dān)心那些草籽被水沖走。第二天早上他早早地起床,跑到院里一看草籽果然全部沒有了。于是他焦急地去找?guī)煾福f:“昨晚下雨草籽全部被沖走了,怎么辦?。俊睅煾刚f:“不用擔(dān)心,不管草籽被水沖到什么地方,都會發(fā)芽。隨緣吧?!?/p>
來年春天,許多青青的草苗破土而出,原先沒有撒草籽的地方也長出了很多的青草。小和尚看到了就高興地跑去告訴師父:“師父太好了,很多草籽都長出來了?!睅煾更c點頭說:“隨喜?!?/p>
這位師父是一位懂得人生樂趣的人,他懂得寵辱不驚,沒有必要去強求,這反而會有一番收獲。人們總是為了求得完美而思前想后,情況復(fù)雜的時候就更加寢食難安。在自己遇到困難無法解決的時候,不如讓自己寵辱不驚,這個時候反而會柳暗花明又一村。
人生在世,有很多事情都是無能為力的,這個時候就要寵辱不驚了??嗑褪巧畹脑?,累是人生活的本質(zhì)。不管你走多遠,站得多高,得到的東西再多,都不能逃脫苦和累的糾纏。人生本就是一種承受,面對一切的挫折不如寵辱不驚。
道德經(jīng)鑒賞哲思
天地之間很廣大,在天地之間人是那樣的渺小,拿自己所擁有的跟天地相比是很可憐的。不如跟隨天地的自然,做到寵辱不驚,求得自己心靈的自由和逍遙。
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