治家名言·龍文鞭影—明蕭良有等卷三《七·陽》原文|譯文|賞析

【原文】

君起盤古，人始亞當。

【譯文】

盤古氏，神話傳說中的開天辟地之人。傳說盤古生于天地混沌之時，后來天地開辟，盤古每天長高一丈，天也每天升高一丈，地每天增厚一丈，如此一萬八千年，天變得很高很高，地變得很低很低。盤古死后身體化作了明星辰等。亞當，基督教《圣經》故事中的人類始祖。據《圣經》中的《創世記》記載，上帝用泥土造亞當，又用亞當的肋骨造出夏娃，并把他們安置在伊甸園中。亞當和夏娃后來偷吃了伊甸園中的禁果，被驅逐出園。他們生了兩個兒子，從此人類開始繁衍生息。

【原文】

明皇花萼，靈運池塘。

【譯文】

唐玄宗在宮殿四周為兄弟們建造宅第，并題宅第西樓為“花萼相輝之樓”，宅第南樓為“勤政務本之樓”。玄宗經常帶領兄弟們登樓，聆聽樂師奏樂，兄弟關系十分融洽。南朝謝惠連，十歲時就能寫詩，深得族兄謝靈運的賞識。謝靈運對人說：“面對惠連，常能得到佳句。”謝靈運一次構思詩歌，一整天也沒寫成，忽然夢見了謝惠連，來了靈感，得到“池塘生春草”的佳句。

【原文】

神威翼德，義勇云長。

【譯文】

張飛，字翼德，漢末涿郡人。與關羽一起追隨劉備起兵，南征北戰。他容貌雄壯威猛，武藝高強，曾經獨拒曹操追兵。關羽，字云長，漢末河東解縣人。與劉備、張飛桃園結義。他曾經受劉備的委托堅守下邳。后在張遼的勸說下投降曹操，但與曹操約法三章以明心志。后在報效了曹操后復歸劉備，輔佐劉備建立了政權，義勇聲名威震華夏。

【原文】

羿雄射日，衍憤飛霜。

【譯文】

傳說堯時天上出現了十個太陽，曬焦了禾苗樹木，堯于是命后羿射去九個。戰國時，齊國人鄒衍聽說燕昭王禮賢下士，就從梁國來到了燕國，燕昭王拜他為師。燕昭王死后，燕惠王聽信讒言，把鄒衍逮捕下獄。鄒衍因為冤屈仰天大哭，時值炎夏，竟降起霜來。

【原文】

王祥求鯉，叔向埋羊。

【譯文】

晉王祥，本性至孝，生母去世后，繼母朱氏待他不好，但王祥仍十分孝順。一年冬天，朱氏想吃活魚，王祥就脫掉衣服以體溫融化堅冰，結果一對鯉魚從冰下躍出。叔向，春秋時晉國人，有一偷羊賊送了一個羊頭給叔向，叔向的母親把它埋掉了。三年后，東窗事發，叔向受到牽連，他將羊頭挖出來，羊頭雖腐爛，但舌頭還保存著，他因此被無罪釋放。

【原文】

亮方管樂，勒比高光。

【譯文】

東漢末年，諸葛亮隱居于隆中，作有《梁父吟》，自負雄才大略，經常以管仲、樂毅自比。石勒，十六國后趙的建立者。徐光曾稱贊石勒的功勛遠超漢高祖、光武帝，石勒卻說：“你說得太離譜了。人貴有自知之明，我如果遇上漢高祖，就做他的臣子;如果遇上光武帝，則可以和他并駕齊驅。大丈夫應該像日月一樣光明磊落，而不能效法曹操和司馬懿，欺凌孤寡，用狡詐的手段奪取天下。”

【原文】

世南書監，晁錯智囊。

【譯文】

唐虞世南，唐太宗極為贊賞，唐太宗出行，有人請求載書隨行，唐太宗說：“我出行時有虞世南擔任秘書監，為何還要載書隨行呢?”漢晁錯，精研法家刑名之學。漢文帝時，他跟隨伏生學習《尚書》。后來官至太子家令，被稱為“智囊”。

【原文】

昌囚羑里，收遁首陽。

【譯文】

周文王姬昌，是殷商時的諸侯。深受諸侯擁護，商紂王害怕他奪取殷商天下，將他囚禁于羑里。薛收聽說唐高祖李淵起兵反隋，就遁入首陽山，打算響應李淵的起義之舉。他歸附李淵后，因功封汾陽侯。

【原文】

軾攻正叔，浚沮李綱。

【譯文】

宋程頤，字正叔，因為過于莊重刻板，蘇軾認為他不近人情，囑托顧臨等人接連上書彈劾他，被貶為勾管西京國子監。李綱，宋欽宗時任宰相。侍御史張浚，以買馬招軍罪彈劾他，宋欽宗于是貶了李綱的官。

【原文】

降金劉豫，順虜邦昌。

【譯文】

金兵南下時，宋濟南知府劉豫縋城投降，后來受金人冊封為皇帝，國號“大齊”。他多次配合金兵攻打宋朝，無功而返，最終被金人廢黜而死。北宋末年，張邦昌曾與康王趙構一起為金朝人質。他力主投降。后金人收入汴京，就冊封張邦昌為“楚帝”。金人退出汴京后，他就避位了。趙構即位后，他被賜死。

【原文】

瑜燒赤壁，軾謫黃岡。

【譯文】

東漢末年，周瑜在孫吳任建威中郎將。曹操率領軍隊八十萬征吳，周瑜請求帶精兵三萬抵抗強敵。他陳兵于赤壁，火攻曹軍，獲得勝利。宋蘇軾任湖州知府時，中丞李定、御史舒亶摘其詩文，認為他怨謗皇帝，他因此被捕。后曹太后看了他的詩，知他為仇人中傷，得以免罪，被貶為黃州團練副使。

【原文】

馬融絳帳，李賀錦囊。

【譯文】

東漢馬融，漢桓帝時任南郡太守。他才識高超，學問淵博，學生無數。授課時，他獨坐高堂之上，堂上設絳帳，絳帳前面是傳授學生知識的地方，絳帳后面則有美女奏樂歌舞。唐代詩人李賀，酷嗜苦吟。他每天出行時，都讓小僮背著錦囊跟隨，每吟成片言只句就寫在紙片上投入錦囊之中，然后再整理成詩篇。

【原文】

曇遷營葬，脂習臨喪。

【譯文】

南朝僧人曇遷與范曄交游甚密。后范曄因謀逆罪被殺，一門中死了十二個人，親友們都不敢接近范家，曇遷變賣了衣物為范家營葬。宋孝武帝聽說后大為嘆賞。漢末脂習和孔融(字文舉)交好。后來孔融因觸怒曹操被殺，許昌的文武百官都不敢為孔融收尸，惟有脂習撫尸大哭道：“文舉!你舍我而去，我以后還能跟誰說話呢!”

【原文】

仁裕詩窖，劉式墨莊。

【譯文】

五代時后蜀王仁裕著有詩歌萬篇，當時號稱“詩窖子”。宋劉式，宋太宗時掌管國家財政十多年，死后卻家貧如洗，只留下數千卷書籍。他的妻子陳氏指著書對兒子們說：“這是你們父親的墨莊，現在送給你們。”

【原文】

劉琨嘯月，伯奇《履霜》。

【譯文】

晉劉琨以豪雄著名。永嘉初年，劉琨任并州刺史轉戰到晉陽，被胡兵圍困。劉琨于是乘月登樓清嘯，又在半夜里彈奏胡笳，胡兵紛紛產生了思鄉的念頭。等到天亮，胡兵撤離。西周人尹伯奇幼年喪母，父親聽信后母的讒言，將他放逐野外。尹伯奇哀傷自己無過錯卻被放逐，于是作《履霜操》。

【原文】

塞翁失馬，臧谷亡羊。

【譯文】

邊塞一老翁，他的馬逃到胡地去了。人們前去安慰他，而他卻說：“這也許是件好事。”果然不久，他的馬帶著一匹胡地的駿馬回來。人們去祝賀他，而他卻說：“這也許不是件好事。”過了些天，他的兒子騎馬摔斷胳膊。人們又去安慰老翁，而老翁卻說：“這又何嘗不是件好事呢!”后來發生了戰亂，青壯年男子都被征召入伍，但老翁的兒子卻因為斷臂而免征，得以活了下來。臧與谷兩人去牧羊，結果丟了羊。主人問兩人丟羊時在做什么，臧說自己在讀書;谷說自己在賭博。兩人做的事情雖然不同，但結果卻是相同的。

【原文】

寇公枯竹，召伯甘棠。

【譯文】

宋寇準，宋真宗時為宰相，后遭讒言被貶。臨行前剪竹插于神祠前，祝愿道：“寇準如果沒有辜負朝廷，那么枯竹就會再生。”他走后，枯竹果然復活了，后人稱之為“相公竹”。召公奭是西周宗室成員，曾巡視南國，在甘棠樹下斷案，十分公平。他去世后，老百姓作《甘棠》詩哀悼他。

【原文】

匡衡鑿壁，孫敬懸梁。

【譯文】

漢匡衡家境貧寒但十分好學。同縣有個大戶，家中藏書很多，匡衡就去為他做工，卻不求報酬只要借書。晚上點不起燈燭，便在墻上鑿了個洞，借著洞中透過來的鄰家的燈光苦讀。最終學問大成。漢孫敬好學不倦。每天晚上讀書時，生怕讀久了打瞌睡，用繩子把發髻系在屋梁上防止睡著。

【原文】

衣蘆閔損，扇枕黃香。

【譯文】

春秋時魯國人閔損，幼年喪母。后母虐待閔損，冬天給閔損穿的衣服里面都是蘆花絮。閔損父親因此想休掉后妻，閔損卻竭力阻攔。后母從此感悟，待閔如親生兒子。漢黃香九歲喪母。他對父親極為孝順，夏天先用扇子把枕頭席子扇涼，冬天則先把被窩睡熱，然后再讓父親睡。

【原文】

嬰扶趙武，籍殺懷王。

【譯文】

程嬰，春秋時晉國人，與公孫杵臼同為趙朔的門客。晉國權臣屠岸賈殘殺趙朔全家后，搜捕趙朔的遺腹子趙武。程嬰與公孫杵臼商議后使用調包計，屠岸賈誤以為已殺了趙武。程嬰便將趙武藏在家中，撫養成人。十五年后，趙武報仇雪恨，殺掉了屠岸賈。秦末項梁起兵反秦后，在民間找到了楚懷王的孫子，立為楚懷王。后來項羽(名籍)尊懷王為義帝。秦滅亡后，項羽自封為西楚霸王，派人把義帝遷往長沙，同時又暗令九江王英布追殺義帝。

【原文】

魏徵嫵媚，阮籍猖狂。

【譯文】

魏徵是唐初大臣，敢于直言進諫。一次進諫，因唐太宗沒有聽從他的諫言，他就不回答唐太宗的問話。唐太宗說：“你先回答我的話再向我進諫，又有何妨?”魏徵回答說：“從前舜就警惕面從之人。現在如果我知道陛下不對，但口中卻應承陛下的問話，就是面從，這難道是賢臣侍奉明君的做法嗎?”唐太宗笑道：“別人說魏徵疏慢，但我卻覺得是嫵媚。”阮籍生活在魏晉改朝換代之際，為了保全性命，他縱酒談玄，從不評論人物的好壞和時事。有時閉門讀書，長達幾個月;有時游山玩水，一整天也不知道回家;有時漫無目的地駕車出行，往往無路可走了才痛哭而返。

【原文】

《雕龍》劉勰，《愍驥》應玚。

【譯文】

劉勰，南朝梁人，撰有《文心雕龍》，共五十篇，是我國古代第一部體系完整的文學理論著作。東漢末年應場，“建安七子”之一。作有《愍驥賦》，以哀憐良驥(千里馬)抒發自己懷才不遇的情懷。

【原文】

御車泰豆，習射紀昌。

【譯文】

西周時，造父向泰豆氏學習駕車之術，泰豆氏對造父說：“要繼承父業，好弓匠的兒子必須先學制箕，好冶匠的兒子必須先學制裘。你要學駕車之術，要先隨我疾走，然后才可以手拉韁繩，駕御眾多的駿馬。”他架起木頭作為路，寬窄只能容下一只腳，站在木頭上快步往返，從不失足。造父也學著走，三天就完全掌握了要領。泰豆氏接著又教給造父得心應手的妙法。紀昌向飛衛學習射箭之術，飛衛說：“學射箭首先必須學會不眨眼睛。”紀昌回家苦練三年，即使錐尖刺到，他的眼睛也不會眨動一下。飛衛又對他說：“要做到視小如大，視微如著，然后再來找我。”紀昌回去后，用馬尾毛系著一只虱子懸掛在窗前，天天看它。虱子在他眼中漸漸變大如同車輪。紀昌于是就能做到射中虱心而馬尾巴毛不斷。

【原文】

異人彥博，男子天祥。

【譯文】

宋文彥博為宰相，端莊威嚴。契丹國使者來朝覲時，見到了文彥博，大驚道：“這是潞國公嗎?多么雄壯啊!真是天下異人!”宋文天祥率兵抗元，兵敗被俘后，拒不降元，最后被殺。元朝皇帝感嘆道：“文丞相才真正稱得上是男子漢大丈夫，本朝將相中無一人能比，死了實在可惜。”

【原文】

忠貞古弼，奇節任棠。

【譯文】

南北朝時，北魏大臣古弼以忠貞正直聞名。一次他進宮奏請減少苑囿，正碰魏太祖和劉樹下棋。等了很久棋還未下完，于是就站起來打劉樹，太祖驚愕地說：“我不聽你奏事，那是我的過錯，劉樹有什么罪過呢?”古弼于是奏請減少苑囿，太祖立刻批準了。漢任棠隱居于漢陽，太守龐參去拜訪他時，他不理睬龐參，只是抱著孫子坐在門邊，身旁放一把菹草，還有一壺水。龐參思考良久，終于悟出了道理：“水表示要我清廉;拔菹表示要我不畏豪強;抱著孫兒坐在門邊，表示要我時時撫恤孤兒。”嘆息而回。

【原文】

何晏談《易》，郭象注《莊》。

【譯文】

三國魏人何晏，自稱精通《周易》的義理。有一天，他與管輅鄧玄茂共同談論《周易》，鄧玄茂問他：“你精通《周易》，為何言談之中不提及《周易》文辭的意義呢?”管輅說：“精通《周易》的人是不會談及《周易》文辭的意義的。”何晏笑道：“真可謂要言不煩。”晉向秀曾經注釋《莊子》，其精妙的分析，新奇的觀點，使當時談玄之風盛行，但是《秋水》《至樂》兩篇還未注釋便去世了。后郭象將向秀的注釋竊為己有，自己注釋了《秋水》《至樂》兩篇，又更換了《馬蹄》這一篇，其他的只不過稍做修改而已。

【原文】

臥游宗子，坐隱王郎。

【譯文】

南朝宋宗炳，隱居不仕，喜歡游覽山水。他曾在廬山居住，又曾經西涉荊巫，南登衡岳。后因生病回到江陵，便將所游覽過的山水畫于室中，說：“年邁多病，名山恐怕不能看遍，只能躺臥在床上游覽它們了。”晉王坦之譽滿朝野，人稱王中郎。《世說新語》上說：“王中郎以圍棋是坐隱，支公(支遁)以圍棋為手談。”

【原文】

盜酒畢卓，割肉東方。

【譯文】

晉畢卓年輕時為人豪，不拘禮俗，曾說：“得酒數百斛，左手持酒杯，右手持蟹螯，泊浮酒船中，便足了一生。”任吏部郎時，一次夜晚乘著酒意偷喝鄰居家釀的酒被抓住捆了起來。第二天早上鄰家一看，竟然是畢吏部。漢東方朔談吐風趣，能言善辯。一次祭祀完畢后，漢武帝將祭肉賜給隨從的官員。大官還沒有來，東方朔不等大官到來就割了肉回家了。漢武帝知道此事后，令東方朔自責。東方朔說：“我接受賞賜卻沒有等待詔令，是多么無禮啊!我拔劍自己割肉，是多么雄壯啊!我割走的肉不多，是多么廉潔啊!拿回去送給妻子吃，又是多么仁慈啊!”漢武帝笑道：“我叫你自責，你反倒夸耀起自己來了。”命令再賞賜東方朔酒肉。

【原文】

李膺破柱，衛瓘扶床。

【譯文】

漢李膺遷升為司隸校尉執法嚴明，當時中常侍張讓的弟弟張朔為野王縣令，貪殘無道，因懼怕李膺，躲藏在張讓家的合柱之中。李膺帶兵擊破柱子，抓住張朔，取得口供后就殺掉了。從此宦官們都很懼怕，囂張氣焰有所收斂。晉惠帝為太子時，昏庸無道，大臣們都不希望他繼承皇位，但卻不敢說。侍中衛瓘一次酒醉跪在晉武帝床前說：“臣有事啟奏。”晉武帝說：“你要說什么?”衛瓘幾次欲言又止，最后用手撫摸著龍床說：“這皇座實在可惜了!”晉武帝明白其意，說：“你真是大醉了嗎?”

【原文】

營軍細柳，校獵長楊。

【譯文】

漢文帝時，周亞夫為將軍，駐軍細柳。漢文帝一次親自前往犒勞軍士。到細柳營時，軍門都尉說：“軍中只聽將軍的號令，不聽天子的詔命。”漢文帝于是派人拿著符節和詔令給周亞夫，周亞夫才傳令打開壁門，讓皇帝進來。軍門都尉又對漢文帝說：“將軍有令：軍營之中不得跑馬。”漢文帝只好騎馬緩行。來到中營周亞夫又說：“甲胄之士不能下拜。”漢文帝聽了對隨從說：“這才是真正的將軍啊!”漢成帝出獵，把捕捉到的野獸都飼養在長楊宮，以此向胡人夸耀，百姓卻因此不得安寧。揚雄為諷諫漢成帝，于是作《長楊賦》。

【原文】

忠武具奠，德玉居喪。

【譯文】

宋岳飛(謚忠武)年輕時家境貧窮，曾跟隨周侗學習射箭，周侗死后，每逢初一和十五，岳飛都要變賣衣物買酒肉在周侗墳前祭奠哭泣。唐顧德玉，字潤之，是俞觀光的弟子。俞觀光無子女，曾說：“我病時，潤之服侍我情同父子。我老了，一定要把身后之事托付給他。”俞觀光死后，顧德玉將他葬于顧氏祖墳邊，每年按時祭掃。

【原文】

敖曹雄異，元發疏狂。

【譯文】

北朝高昂，字敖曹，體態雄異。從小不遵老師教誨，常說：“男兒應當橫行天下，自取富貴，豈能端坐讀書做老博士呢!”后任西南道大都督，祭祀河伯時，他說：“河伯是水中之神，高傲曹是地上之虎!”宋騰元發，性情豪放不羈。他曾為范仲淹館客。嗜酒成性。一天晚上，滕元發大醉，見范仲淹在讀書，就問范仲淹在讀何書，范仲淹答道：“《漢書》。”滕元發又問漢高祖是何許人，范仲淹不答，起身進屋。

【原文】

寇卻例簿，呂置夾囊。

【譯文】

宋寇準做宰相時，委任官員不論資排輩，不按慣例，一次他委任官員時，侍從送上了例簿，寇準正色道：“宰相的責任是進用賢能，斥退不肖，如果使用例簿，那只是一個小吏的職責!”宋呂蒙正曾經兩度為相。他有一個夾囊，夾囊中有冊子分別記錄著每個拜見他的人的專長才干。待朝廷招納賢才之時，他就舉薦記錄在冊的賢才，從來沒有不合適的。

【原文】

彥升白簡，元魯青箱。

【譯文】

南朝任昉，字彥升，以文章聞名當時。梁武帝時曾任御史中丞，每次上奏章彈劾官員，一定要說：“臣謹奉白簡以告陛下。”南朝王淮之，字元魯，他將熟悉的江左舊事記載下來，裝在青箱中，世代相傳，人稱王氏青箱。

【原文】

孔融了了，黃憲汪汪。

【譯文】

東漢孔融，十歲時隨父親到洛陽拜訪李膺。當時來拜訪李膺的人多被拒之門外。孔融因稱和李府君乃世代通好，得以進去。賓主坐定，李膺就問：“令祖、令父和我有交往嗎?”孔融回答道：“我家祖先孔仲尼(孔子)和您家祖先李伯陽(老子)有師友之交，因此我孔融和您就是世代通好了。”李膺與眾賓客聽后十分驚奇。唯有大夫陳韙不以為然，說：“小時了了(聰明)，大未必佳。”孔融應聲回答道：“想君小時，定當了了。”漢黃憲，汝南人。郭泰來到汝南，先去拜訪袁奉高，稍留片刻就走了。拜訪黃叔度時一住就是數天。有人問其緣故，郭泰說：“袁奉高之才就像大水泛濫一樣，雖然清澈但容易舀起來;黃叔度之才則汪汪然像千頃水波，不能使它澄清，也沒法使它渾濁，真是不可測量啊!”

【原文】

僧巖不測，趙壹非常。

【譯文】

南朝趙僧巖，深不可測。他有一友人想舉薦他為秀才，他大為震驚，拂袖而去。后皈依佛門，隱居于山中，常隨身攜帶一把酒壺。一天，他對弟子說：“我今晚將死于壺中。”到了夜間果然死了。東漢趙壹才識過人，恃才傲物。他曾對司空袁逢，長揖不拜，袁逢責備他沒有禮貌，趙壹卻說：“以前酈食其見漢王劉邦也只是長揖而已，現在我向三公長揖，這有什么奇怪呢?”袁逢連忙下座，握住他的手表示敬重。后因河南尹羊陟很賞識他，被舉薦給朝廷。

【原文】

沈思好客，顏駟為郎。

【譯文】

北宋沈思，號東老，會釀制十八仙酒。一次呂洞賓自稱回道人，來沈思家要酒喝，從中午喝到傍晚，并在墻上題詩一首：“西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有余。白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。”漢顏駟，年邁時才做了個郎官。漢武帝問其緣故，顏駟答說：“文帝喜歡文治，但我那時卻習武;景帝喜歡美男子，而我卻容貌丑陋，陛下喜歡提拔年輕人，而我卻已年老：因此三世不遇。”漢武帝為之嘆息，任他為都尉。

【原文】

申屠松屋，魏野草堂。

【譯文】

東漢申屠蟠，預見漢室將亂，因此拒絕了朝廷多次征召，依松筑室隱居其中。后果然董卓專權，許多官員被害，人們都很佩服他的先見之明。宋魏野，陜州人喜愛彈琴賦詩，曾在城東筑草堂居住，引水種竹，鑿土為洞，出門時身騎白驢，自號草堂居士。

【原文】

戴淵西洛，祖逖南塘。

【譯文】

晉陸機有一次回洛陽，戴淵指揮一些年輕人去搶劫他的行李。陸機在船中對戴淵說：“你有這樣的才能，為何要做賊呢?”戴淵聽后流淚將劍擲于地。陸機于是把他舉薦給了朝廷。戴淵后來官至征西將軍。晉室剛渡江時，公家和私人都很節儉，沒有華麗的服飾和昂貴的珍玩。一天王導去拜訪祖逖，看見祖逖家堆滿了貴重物品。王導很奇怪，就問哪來這些東西，祖逖回答說：“昨天晚上我又到南塘去了一趟。”王導這才得知祖逖以前曾在南塘一帶指使人搶劫財物。

【原文】

傾城妲己，嫁虜王嬙。

【譯文】

商紂王討伐有蘇氏，有蘇氏將女兒妲己獻給紂王。紂王暴虐無道，又寵愛妲己，沉溺于酒色之中，因而亡國。后人便以“傾國傾城”來形容女子的美貌。西漢時漢元帝叫畫工畫后宮美人。后宮美人紛紛向畫工行賄，以使自己被畫得美一點。唯獨宮人王嬙(字昭君)，不愿茍同，便被畫得很不中看。后來匈奴單于來漢求親，選中了王嬙。臨行前王嬙向漢元帝辭別，漢元帝才發現王嬙光彩照人，不禁悔恨交加，下令殺掉了畫工。

【原文】

貴妃桃髻，公主梅妝。

【譯文】

桃花盛開時唐玄宗與楊貴妃在宮中花苑設宴。唐玄宗親手折下一枝桃花插在楊貴妃的發髻上，說：“這桃花使你更加妖嬈美麗。”南朝宋武帝之女壽陽公主，在檐下睡午覺時，梅花飄落在她的額上，潔白的梅花使她顯得更加嫵媚動人。于是宮中女子紛紛效仿，制成了一種面飾，號為“梅花妝”。

【原文】

吉了思漢，供奉忠唐。

【譯文】

秦吉了，鳥名，長似鸚鵡，耳聰心慧舌巧，通曉人言。曾經有位夷人買一只秦吉了回去，秦吉了說：“我是漢地的禽鳥，是不會進入夷地的。”由于受到驚嚇，又拒絕進食，這只鳥不久就死了。唐昭宗因為黃巢起義，逃奔蜀中，隨行有人帶一猴子，很得唐昭宗的歡心。唐昭宗特賜這只猴子穿緋袍，號為“供奉”。后來朱全忠篡權，這只猴子見了朱全忠，就撲向前，跳起來用力打他，結果被殺害了。