【名句】吾友楊道淵常自嘆恨,以為學者讀書,當失意時便奮發,曰“到家卻要如何”?及奮發數日,或倦怠,或應酬,則曰“且歇下一時,明日再做”?!扒摇薄ⅰ皡s”二字循環過了一生。予深味其言。士君子進德修業皆為“且”、“卻”二字所牽縛,白首竟成浩嘆。果能一旦奮發有為,鼓舞不倦,除卻進德是斃而后已工夫,其余事業,不過五年七年,無不成就之理。
【譯文】我友楊道淵經常為之嘆息和遺憾的是:學者讀書,在失意的時候就奮發,便說到家卻要如何如何。等奮發了幾天,或者倦怠了,或者因為應酬,又會說且歇一歇,明天再做。就在“且”、“卻”二字的循環中過了一生。我認為他的話有很深的意味。士君子進德修業皆為“且”、“卻”二字所牽縛,直到白首,只有嘆息而已。如果能夠一旦奮發有為,鼓舞不倦,除了修養品德是死而后已的事情,其余的事業,不過五年七年,沒有不成功的道理。
上一篇:王心齋每以樂為學,此等學問是不曾苦底甜瓜,入門就學樂,其樂也,逍遙自在耳,不自深造真積、憂勤惕勵中得來??鬃又畼芬酝鼞n,由于發憤忘食;顏子之不改其樂,由于博約克復。其樂也,優游自得,無意于歡欣,而自不憂;無心于曠達,而自不悶。若覺有可樂,還是乍得心;著意學樂,便是助長心。幾何而不為猖狂自恣也乎?
下一篇:圣賢只在與人同欲惡,“己欲立而立人,己欲達而達人”,“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人”,便是圣人。能近取譬,施諸己而不愿,亦勿施于人,便是賢者。專所欲于己,施所惡于人,便是小人。學者用情,只在此二字上體認,最為吃緊,充得盡時,六合都是一個,有甚人己。