【名句】自孔子時(shí),便說史不闕文①,又曰文勝質(zhì)則史②,把史字就作了一偽字看。如今讀史,只看他治亂興亡足為法戒,至于是非真?zhèn)危偸浅獾住F┲爲(wèi)蛭囊话悖雾殕査鎮(zhèn)危皇亲銥楦袆?chuàng),便于風(fēng)化有關(guān)。但有一樁可恨處,只緣當(dāng)真看,把偽底當(dāng)真;只緣當(dāng)偽看,又把真底當(dāng)偽。這里便宜了多少小人,虧枉了多少君子。
【譯文】從孔子的時(shí)代,就說史之缺文,又說文勝質(zhì)則史,意思是說文辭勝過了實(shí)際就不真實(shí)了,把“史”字當(dāng)做“偽”字看待。如今讀史書的,只看史書記載的治亂興亡足為后世師法借鑒,至于是非真?zhèn)危瑒t不注意。就好比看戲一樣,何必問戲中演的故事是真是假,只要能使人感動,有利于風(fēng)化即可。但有一件事讓人遺憾,即是:只因?yàn)槟惆阉?dāng)真的看,可能會把假的當(dāng)成真的;只因?yàn)槟惆阉?dāng)假的看,又可能把真的當(dāng)成假的。這樣便宜了多少小人,冤枉了多少君子。
注釋
【注釋】①史不闕文:《論語·衛(wèi)靈公》:“吾猶及史之闕文也。有馬者借人乘之,今亡矣夫。”“不”,似應(yīng)作“之”。 ②文勝質(zhì)則史:《論語·雍也》:“子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”朱熹注:“吏掌文書,多聞習(xí)事,而誠或不足也。”
上一篇:六經(jīng)之文不相師也,而后世不敢軒輊。后之為文者,吾惑矣。擬韓臨柳,效馬學(xué)班,代相祖述,竊其糟粕,謬矣。夫文以載道也,茍文足以明道,謂吾之文為六經(jīng)可也。何也?與六經(jīng)不相叛也。否則發(fā)明申、韓之學(xué)術(shù),飾以六經(jīng)之文法,有道君子以之覆瓿矣。
下一篇:古人無無益之文章,其明道也,不得不形而為言;其發(fā)言也,不得不成而為文。所謂因文見道者也,其文之古今工拙無論。唐宋以來漸尚文章,然猶以道飾文,意雖非古而文猶可傳。后世則專為文章矣,工其辭語,渙其波瀾,煉其字句,怪其機(jī)軸,深其意指,而道則破碎支離,晦盲否塞矣。是道之賊也,而無識者猶以文章崇尚之,哀哉!