【名句】古人無無益之文章，其明道也，不得不形而為言；其發言也，不得不成而為文。所謂因文見道者也，其文之古今工拙無論。唐宋以來漸尚文章，然猶以道飾文，意雖非古而文猶可傳。后世則專為文章矣，工其辭語，渙其波瀾，煉其字句，怪其機軸，深其意指，而道則破碎支離，晦盲否塞矣。是道之賊也，而無識者猶以文章崇尚之，哀哉!
【譯文】古人沒有無益的文章，文章是為了闡明道的，所以不能不用言語來表達;用言語表達出來以后，不能不寫成文章。這就是所說的因文而見道，而文章是古體還是今體，是美妙還是拙劣就不談了。唐、宋以來漸漸崇尚文章，然而仍然把道來作為文章的內容，文章雖不是古文，仍可流傳后世。而后世則專門只是為了寫文章了。注意修飾文辭，形成波瀾，鍛煉字句，使開合轉承奇巧玄妙，使文章的意旨深奧難解，這樣，道則支離破碎、晦暗難通了。這樣的文章，只能害道，而無識見的人仍然認為這是好文章而崇尚它，真可悲啊!
上一篇：自孔子時,便說史不闕文,又曰文勝質則史,把史字就作了一偽字看。如今讀史,只看他治亂興亡足為法戒,至于是非真偽,總是除外底。譬之聽戲文一般,何須問他真偽,只是足為感創,便于風化有關。但有一樁可恨處,只緣當真看,把偽底當真；只緣當偽看,又把真底當偽。這里便宜了多少小人,虧枉了多少君子。
下一篇：繼母之虐,嫡妻之妒,古今以為恨者也。而前子不孝,丈夫不端,則舍然不問焉。世情之偏也久矣。懷非母之跡而因似生嫌,借恃父之名而無端造謗,怨讟忤逆,父亦被誣者,世豈無耶?恣淫狎之性而恩重綠絲,挾城社之威而侮及黃里,《谷風》、《柏舟》妻亦失所者,世豈無耶?惟子孝夫端,然后繼母嫡妻無辭于姻族矣。居官不可不知。