【名句】眾惡必察,是仁者之心。不仁者聞人之惡,喜談樂道。疏薄者聞人之惡,深信不疑。惟仁者知惡名易以污人,而作惡者之好為誣善也。既察為人所惡者何人,又察言者何心,又察致惡者何由,耐心留意,獨得其真。果在位也,則信任不疑;果不在位也,則舉辟無貳①;果為人所中傷也,則扶救必力。嗚呼!此道不明久矣。
【譯文】對人們所說的各種壞話一定要調查清楚,這就是仁者的用心。不仁的人聽到說人的壞話,就喜聞樂道;疏陋淺薄的人聽到說人的壞話,就深信不疑。惟有仁者知道惡名容易損害人,而作惡的人又喜歡誣蔑好人,所以仁者首先要了解被別人說壞話的是什么人,又分析說壞話的人是何用心,又調查為什么會讓人說他壞話,耐心留意地調查分析,得出正確的結論。被中傷的人如果在官位上,則信任不疑;不在官位上,則竭力舉薦;確實是被人中傷,則努力扶救。唉!這個道理已經很久沒人知道了。
注釋
【注釋】①舉辟:推舉辟用。
上一篇:世之頹波,明知其當變,狃于眾皆為之而不敢動;事之義舉,明知其當為,狃于眾皆不為而不敢動,是亦眾人而已。提抱之兒得一果餅未敢輒食,母嘗之而后入口,彼不知其可食與否也。既知之矣,猶以眾人為行止,可愧也夫。惟英雄豪杰不徇習以居非,能違俗而任道,夫是之謂獨復。嗚呼!此庸人智巧之士所謂生事而好異者也。
下一篇:未試于火皆純金也,未試于事皆完人也。惟圣人無往而不可。下圣人一等,皆有所不足,皆可試而敗。夫三代而下人物豈甚相遠哉?生而所短不遇于所試,則全名定論,可以蓋棺。不幸而偶試,其所不足則不免為累。夫試不試之間不可以定人品也。故君子觀人不待試而人物高下終身事業不爽分毫,彼其神識自在世眼之外耳。