【名句】種豆其苗必豆,種瓜其苗必瓜,未有所存如是而所發(fā)不如是者。心本人欲而事欲天理,心本邪曲而言欲正直,其將能乎?是以君子慎其所存,所存是,種種皆是;所存非,種種皆非,未有分毫爽者。
【譯文】種豆長(zhǎng)出來(lái)的苗必定是豆苗,種瓜長(zhǎng)出來(lái)的苗必定是瓜秧,沒(méi)有保存的是這種東西,而拿出來(lái)的又是另一種東西的。心中想的本來(lái)都是人欲,而做出事來(lái)卻想合乎天理;心本來(lái)是邪曲的,而說(shuō)出話來(lái)卻想正直,這哪可能呢?因此君子對(duì)待自己要保持的東西非常謹(jǐn)慎。保持的東西是正確的,表現(xiàn)出來(lái)種種都是正確的;保持的東西是錯(cuò)誤的,表現(xiàn)出來(lái)的種種都是錯(cuò)誤的。以此來(lái)驗(yàn)證事物,分毫不差。
上一篇:處天下事只消得“安詳”二字,雖兵貴神速,也須從此二字做出。然安詳非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于凝定之中耳。是故不閑則不忙,不逸則不勞。若先怠緩則后必急躁,是事之殃也。十行九悔,豈得謂之安詳?
下一篇:為善而偏于所向,亦是病。圣人之為善,度德量力,審勢(shì)順時(shí),且如發(fā)棠不勸,非忍萬(wàn)民之死也,時(shí)勢(shì)不可也。若認(rèn)煞民窮可悲,而枉己徇人,便是欲矣。