【名句】圣門(mén)工夫有兩途:“克己復(fù)禮”^①，是領(lǐng)惡以全好也，四夷靖則中國(guó)安。“先立乎其大者”^②，是正己而物正也，內(nèi)順治則外威嚴(yán)。

【譯文】進(jìn)入圣賢之門(mén)的功夫有兩個(gè)途徑：一是“克己復(fù)禮”，就是克服不好的東西，使其都變成好的。這就如同四夷都治理好了，中國(guó)就安寧一樣。二是“先立乎其大者”，就是先正己才能正物，內(nèi)部治理順了外部才有威嚴(yán)。

注釋

【注釋】①克己復(fù)禮:語(yǔ)出《論語(yǔ)·顏淵》。其文為:“子曰:‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉!’顏淵曰:‘請(qǐng)問(wèn)其目。’子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。’”　②先立乎其大者:語(yǔ)出《孟子·告子上》。其文為:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不思則不得也。此天之所與我者,先立乎其大者,則其小者弗能奪也。”