【名句】手有手之道，足有足之道，耳目鼻口有耳目鼻口之道。但此輩皆是奴婢，都聽天君使令①，使之以正也順從，使之以邪也順從。渠自沒罪過②，若有罪過，都是天君承當。
【譯文】手有手的用途，足有足的用途，耳目鼻口有耳目鼻口的用途，但它們都是奴婢，都要聽從心的命令。心讓它干正事，它順從;讓它干邪事，它也順從。它們本身沒有過錯，如果有過錯，也應由心來承當。
注釋
【注釋】①天君:指心。《荀子·天論》:“心居中虛,以治五官,夫是之謂天君。” ②渠:他;它。
【名句】手有手之道，足有足之道，耳目鼻口有耳目鼻口之道。但此輩皆是奴婢，都聽天君使令①，使之以正也順從，使之以邪也順從。渠自沒罪過②，若有罪過，都是天君承當。
【譯文】手有手的用途，足有足的用途，耳目鼻口有耳目鼻口的用途，但它們都是奴婢，都要聽從心的命令。心讓它干正事，它順從;讓它干邪事，它也順從。它們本身沒有過錯，如果有過錯，也應由心來承當。
注釋
【注釋】①天君:指心。《荀子·天論》:“心居中虛,以治五官,夫是之謂天君。” ②渠:他;它。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：物忌全盛,事忌全美,人忌全名。是故天地有欠缺之體,圣賢無快足之心。而況瑣屑群氓,不安淺薄之分而欲滿其難厭之欲,豈不妄哉!是以君子見益而思損,持滿而思溢,不敢恣無涯之望。
下一篇：“知覺”二字,奚翹天淵。致了知才覺,覺了才算知,不覺算不得知。而今說瘡痛,人人都知,惟病瘡者謂之覺。今人為善去惡不成,只是不覺,覺后便由不得不為善不去惡。