【名句】真字要如圣人燕居①，危坐端莊而和氣自在；草字要如圣人應物，進退存亡，辭受取予，變化不測，因事異施而不失其中。要之，同歸于任其自然，不事造作。
【譯文】楷體字要如同圣人在家中閑居，端莊正坐而和氣自在。草體字要如同圣人應對事物，進退存亡、辭受取予、變化不測，因事不同而采取相應的措施，但又能恰到好處。總之，都要任其自然，而沒有造作之態。
注釋
【注釋】①真字:真書,即楷書。
【名句】真字要如圣人燕居①，危坐端莊而和氣自在；草字要如圣人應物，進退存亡，辭受取予，變化不測，因事異施而不失其中。要之，同歸于任其自然，不事造作。
【譯文】楷體字要如同圣人在家中閑居，端莊正坐而和氣自在。草體字要如同圣人應對事物，進退存亡、辭受取予、變化不測，因事不同而采取相應的措施，但又能恰到好處。總之，都要任其自然，而沒有造作之態。
注釋
【注釋】①真字:真書,即楷書。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：兩物交必有聲,兩人交必有爭。有聲,兩剛之故也。兩柔則無聲,一柔一剛亦無聲矣。有爭,兩貪之故也。兩讓則無爭,一貪一讓亦無爭矣。抑有進焉,一柔可以馴剛,一讓可以化貪。
下一篇：詩辭要如哭笑,發乎情之不容已,則真切而有味。果真矣,不必較工拙。后世只要學詩辭,然工而失真,非詩辭之本意矣。故詩辭以情真切、語自然者為第一。