文章本天成,妙手偶得之。
語出宋·陸游《文章》。詩曰:“文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復須人為。君看古彝器,巧拙兩無施。漢最近先秦,固已殊淳漓。胡部何為者,豪竹雜哀絲。后夔不復作,千載誰與期?”這兩句詩的意思是:文章本是自然形成的,不可硬寫,好的作品都是作家非寫不可的時候,“靈感”襲來,憑妙手偶然得到的。袁枚《隨園詩話》卷四曰:“蕭子顯自稱:‘凡有著作,特寡思功;須其自來,不以力構。’此即陸放翁所謂:‘文章本天成,妙手偶得之’也。”可為陸游這兩句詩作注腳。后人常引用這兩句詩來說明寫文章妙在天成的道理。
例如
①“文章本天成,妙手偶得之”。這一至理名言,畫龍點睛,道出了寫作中的最高境界,道出了寫作中的辯證法——“必然”寓于“偶得”之中。(摘自卉子《“文心”可通》)
②陸游有詩云:“文章本天成,妙手偶得之。”特殊語序的巧妙運用,竟使語義產生質的飛躍,點鐵成金,奪胎換骨。因此語序的變化往往產生爐火純青的神來之筆,并且有驚人的魅力和威力。(摘自馮樹鑒《普通語序與特殊語序》)
③讀之,如飲醇醪,不覺自醉。詩人情與境會,覓得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,這就是最自然的詩篇,是天籟。(摘自張燕瑾《析孟浩然〈春曉〉》)
④陸放翁說:“文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復須人為。”他認為天下好文章,都是天成的,詩人作家偶然靈感泉涌而來,大腦皮質高度興奮,文思如瀾,妙語如珠,無需搜索枯腸、琢句煉字之苦。這只是一家之言。(摘自宋濤《文章得失不由天》)
⑤中國傳統里有一句話,“文章本天成,妙手偶得之”。喬布斯對創新有類似的認識,他曾經拜訪寶利來相機的發明人,他崇拜的人物,兩者都有一種發現而不是發明產品的特長。(摘自方曉風《設計的喬布斯定義》)
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