關(guān)于權(quán)與法的名言名句,權(quán)與法的名人名言,權(quán)與法名言警句大全

人勝法，則法為虛器;法勝人，則人為備位;人與法并行而不相勝，則天下安。

——[宋]蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》

法律要求包括權(quán)利，任何一種超過(guò)一個(gè)人自身的權(quán)力就是自由;任何一種超過(guò)他人的權(quán)力就是權(quán)威。

——[荷蘭]格勞秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》

法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑他自己的權(quán)威逃避法律的制裁，也不能以地位優(yōu)越為借口，放任自己或任下屬胡作非為，而要求免受法律的制裁。

——[英國(guó)]約翰·洛克《政府論》下篇

政府所有一切權(quán)力，既然只是為社會(huì)謀幸福，因而不應(yīng)該是專斷的和憑一時(shí)高興的，而是應(yīng)該根據(jù)既定的和公布的法律來(lái)行使。

——[英國(guó)]約翰·洛克《政府論》下篇

立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)往往是分立的。

——[英國(guó)]約翰·洛克《政府論》下篇

凡是顯然為民謀福利以及把政府建立在它的真正基礎(chǔ)之上的任何行為，都是而且永遠(yuǎn)是正當(dāng)?shù)奶貦?quán)。

——[英國(guó)]約翰·洛克《政府論》下篇

統(tǒng)治者無(wú)論有怎樣正當(dāng)?shù)馁Y格，如果不以法律而以他的意志為準(zhǔn)則，如果他的命令和行動(dòng)不以保護(hù)他的人民的財(cái)產(chǎn)而以滿足他自己的野心、私憤、貪欲和任何其他不正當(dāng)?shù)那橛麨槟康模蔷褪潜┱?br>

——[英國(guó)]約翰·洛克《政府論》下篇

如果掌握權(quán)威的人超越了法律所授予他的權(quán)力，利用他所能支配的強(qiáng)力強(qiáng)迫臣民接受違法行為，他就不再是一個(gè)官長(zhǎng)。

——[英國(guó)]約翰·洛克《政府論》下篇

不論什么人，只要以強(qiáng)力破壞法律并以強(qiáng)力為他們的違法行為辯護(hù)，就真正是地道的叛亂者。

——[英國(guó)]約翰·洛克《政府論》下篇

法律不是一種純粹的“權(quán)力作用”;在性質(zhì)上無(wú)關(guān)緊要的東西就不屬于法律的范圍。

——[法國(guó)]孟德斯鳩《論法的精神》

法律應(yīng)該時(shí)時(shí)壓制權(quán)勢(shì)的驕橫。

——[法國(guó)]孟德斯鳩《論法的精神》

一個(gè)個(gè)人，不論他是誰(shuí)，擅自發(fā)號(hào)施令就絕不能是法律;即使是主權(quán)者對(duì)于某個(gè)個(gè)別對(duì)象所發(fā)出的號(hào)令，也決不能是一條法律，而只能是一道命令。

——[法國(guó)]盧梭《社會(huì)契約論》

政府濫用法律的為害之大遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上立法者的腐化。

——[法國(guó)]盧梭《社會(huì)契約論》

立法、行政和司法部門應(yīng)該分立，以致沒有一個(gè)人能同時(shí)行使其中一個(gè)以上部門的權(quán)力。但是在這幾種權(quán)力之間并未設(shè)有任何障壁。

——[美國(guó)]亞歷山大·漢密爾頓、約翰·杰伊、詹姆斯·麥迪遜《聯(lián)邦黨人文集》

服從不依據(jù)法律下命令的人，就是對(duì)法律本身的侮辱，就是助長(zhǎng)那侵奪法律權(quán)力的人。

——[法國(guó)]馬克西米連·羅伯斯比爾《革命法制和審判》

創(chuàng)造這些規(guī)則的不是強(qiáng)力，強(qiáng)力永遠(yuǎn)創(chuàng)造不出法來(lái)。

——[法國(guó)]萊翁·狄驥《憲法論》

實(shí)在的法律對(duì)公職人員構(gòu)成一種限制，這一種限制就是對(duì)裁判者和被統(tǒng)治者的一種珍貴的保障。

——[法國(guó)]萊翁·狄驥《憲法論》