關(guān)于說話的名言名句,說話的名人名言,說話名言警句大全
議論無所依,如膝癢而搔背。
——[西漢]桓寬《鹽鐵論·利議》
出言不當(dāng),反自傷也。
——[西漢]劉向《說苑·談叢》
無驗(yàn)而言之謂妄。
——[西漢]揚(yáng)雄《法言·問神》
以言傷人者,利于刀斧;以術(shù)害人者,毒于虎狼。言不可不慎,術(shù)不可不慎也。
——[宋]林逋《省心錄》
知無不言,言無不盡。
——[宋]蘇洵《衡論·遠(yuǎn)慮》
可以言而不言,猶叩之而不鳴也,亦為廢鐘鼓矣。
——[宋]司馬光《迂書·言戒》
發(fā)言須句句有著落方好。人于忙處,言或妄發(fā),所以有悔。
——[明]薛瑄《讀書錄》
人生惟有說話是第一難事。
——[明]呂坤《呻吟語·修身》
凡聽言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者氣質(zhì),則聽不爽矣。
——[明]呂坤《呻吟語·應(yīng)務(wù)》
鍋頭飯好吃,過頭話難說。
——[清]錢大昕《恒言錄》
話雖來到口邊,三思更好。
——[清]梁章鉅《浪跡叢書》
開口譏誚人,是輕薄第一件,不惟喪德,亦足喪身。
——[清]石成金《傳家寶》
大話不宜講得太早,否則,倘有記性,將來想起會(huì)臉紅。
——魯迅《華蓋集·導(dǎo)師》
凡對于以真話為笑話的,以笑話為真話的,以笑話為笑話的,只有一個(gè)辦法: 就是不說話。
——魯迅《墳·說胡須》
對于道理越看得明透越覺得無甚話可說。
——梁漱溟《朝話》
會(huì)讀書的人說話時(shí),他要說他自己的話,不堆砌名詞,亦無事旁征博引。
——梁漱溟《朝話》
學(xué)問淺的人說話愈多,思想不清楚的人名詞越多。
——梁漱溟《朝話》
有些事可以想穿,有些話卻不可以說穿。
——張申府《所思》
會(huì)著棋的人沒有閑著,會(huì)說話的人也沒有閑話。
——王力《說話》
世間最駭世震俗之事莫過于“說老實(shí)話”,最滑稽最可笑者亦莫過于“說老實(shí)話”。
——梁實(shí)秋《悼念夏濟(jì)安先生》
頭腦清楚,然后才能說話清楚;思想周到,然后才能說話周到。
——梁實(shí)秋《國文與國語》
有說話自由的時(shí)候,還是少說廢話為宜。
——梁實(shí)秋《廢話》
一個(gè)人對自己講的話也不能知道它的全部意義,就是說,只能知道自己所要表達(dá)的意思,不能完全知道別人聽了以后所理解的意思。
——金克木《文化卮言》
到了有話非說不可的時(shí)候,說出的話才能動(dòng)人。
——鄧拓《“偉大的空話”》
只有非常人才能說出非常之話。
——饒宗頤《澄心論萃》
言語究竟沒有用。久久的握著手,就是較妥貼的安慰,因?yàn)闀?huì)說話的人很少,真正有話說的人還要少。
——張愛玲《金鎖記》
最激昂的話往往是低聲說的。也許更加激昂的時(shí)候完全失去了聲音。
——王蒙《風(fēng)格散記》
不說話并非無話可說,而是只要一開尊口就會(huì)得不償失。
——杜維明《一陽來復(fù)》
無論是生命中的什么滋味,一嘗到極端便無以訴說。
——史鐵生《隨筆十三》
頭腦不清楚的人話多,缺乏知識(shí)的人話多,好搬是非的人話多,圓滑辦事的人話多,天地狹窄的人話多,閑著無聊的人話多,總之,話多不是好事。
——敦源《愛的絮語》
熱情的說話方法,比內(nèi)容更能抓住對方心理。
——黃臺(tái)生《談判心理學(xué)》
說話多是一碼事,會(huì)說話則是另一碼事。
——[古希臘]索福克勒斯《奧狄浦斯在科洛諾斯》
說真話是一種義務(wù),而且這對他們也是更有利的。
——[古希臘]德謨克利特《著作殘篇》
生氣的人說話是怒氣沖沖的;激動(dòng)的人說話是急急忙忙的;嬌滴滴的人說話是軟弱無力的。
——[古羅馬]塞涅卡《致魯西流書信集》
話不像話最好不說,話不投機(jī)最好沉默。
——[波斯]薩迪《薔薇園》
你若不說話,不會(huì)有麻煩。你若開了口,就得有才干。
——[波斯]薩迪《薔薇園》
人比動(dòng)物高貴的地方就在于他有說話的能力,若他把這種能力用得不當(dāng),就會(huì)比動(dòng)物更低下。
——[波斯]薩迪《薔薇園》
在要說一些事情之前,有三件事要考慮——方法、地點(diǎn)、時(shí)間。
——[波斯]薩迪《薔薇園》
每個(gè)人都可能誠實(shí)地說什么,但要說得有條不紊,明智又恰當(dāng),卻沒多少人能夠做到。
——[法國]蒙田《隨筆集》
誰都免不了說幾句無聊的話,但遺憾的是人們說的時(shí)候都是那么一本正經(jīng)。
——[法國]蒙田《隨筆集》
當(dāng)你聽到別人介紹情況時(shí),最好首先耐心聽,而不要急于插話。因?yàn)樵掝^一被打斷,陳述者就不得不把舊題重復(fù)一遍。所以那些亂插話者,甚至比發(fā)言冗長者更令人討厭。
——[英國]弗朗西斯·培根《隨筆集》
語言最能暴露一個(gè)人,只要你說話,我就能了解你。
——[美國]本·瓊森《木才,或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》
說話過多會(huì)給人以一種言不由衷的感覺。
——[英國]托·富勒《箴言集》
夸夸其談不等于會(huì)說話。
——[意大利]卡爾洛·哥爾多尼《帕梅拉》
在一切使人喜悅的藝術(shù)中,說話的藝術(shù)占第一位,只有通過它才能使被習(xí)慣鈍化的感官獲得新的樂趣。
——[法國]盧梭《愛彌兒》
圓圈畫上成千上萬個(gè)也成不了方塊,同樣,眾口一詞的事情決不能作為根據(jù)來證明那就是真理。
——[英國]哥爾斯密《威克莫牧師傳》
在眾人面前作冗長的演說而又不恭維你的聽眾,就只會(huì)引起人們的厭惡。
——[德國]《歌德的格言和感想集》
妙語應(yīng)該用在妙處。
——[法國]約瑟夫·儒貝爾《名言集》
謙詞一少,穢語就會(huì)多起來。
——[英國]威廉·布萊克《地獄里的諺語》
談吐不僅是思想而且還是性格的表露。
——[美國]愛默生《社交與孤獨(dú)》
人應(yīng)當(dāng)相信自己說的話,他才可以說自己想說的話!
——[俄國]屠格涅夫《處女地》
話最多的人是最不聰明的人,在一個(gè)演說家和一個(gè)拍賣人之間,幾乎沒有區(qū)別。
——[黎巴嫩]紀(jì)伯倫《沙與沫》
嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵,深深地打下烙印。
——[法國]羅曼·羅蘭《母與子》
楔子劈木頭遠(yuǎn)勝于鋒利的工具;最粗俗的閑談中往往有最深刻的寓意。
——[英國]塞繆爾·巴特勒《平達(dá)體頌詩》
每個(gè)人的頭腦里都有雙關(guān)語的種子。雖然它們會(huì)被理智、思想和良知所抑制,但它們還是容易從大才子口中冒出來。
——[英國]愛迪生《旁觀者》
怕就別說,說了就別怕。
——[蘇格蘭]斯蒂文森《大北路》
誰要想說話不被人嘲笑, /誰就應(yīng)適當(dāng)回避這些詞: /我,我的,我自己,是我的, /以及我現(xiàn)在或過去是怎樣行事的。
——[美國]威·諾里斯《索爾比宮殿》
說話是為了人與人之間相互了解而不是為了相互隱瞞,是為了促進(jìn)而不是阻礙相互交流。
——[英國]戴·勞倫斯《國家賢哲》
話說得多從來是不值得的。自我表白就是錯(cuò)誤。
——[美國]喬伊斯·卡羅爾·歐茨《奇境》
不要信口開河,也不要信口雌黃…… 你常常可以看到: 最大的笨蛋是最大的騙子。
——[英國]切斯特菲爾德《書信錄》
機(jī)智和妙語可以在交際場上為人增添光彩,而俗氣的玩笑和浪聲大笑卻會(huì)使人變成一個(gè)丑角。
——[英國]切斯特菲爾德《書信錄》
說話的態(tài)度如同所說的事情一樣重要,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人只求對方說話中聽,而不去思考事情的本質(zhì)。
——[英國]切斯特菲爾德《書信錄》
祝福如星光永遠(yuǎn)閃爍,辱罵似煙云過眼即逝。
——[英國]菲·貝利《浮士德·地獄》
強(qiáng)者喜歡豪言壯語,而軍人喜歡說話的人直言不諱。
——[英國]約·基布爾《詩歌講演集》
兩個(gè)能說會(huì)道的人一起趕路,走不多遠(yuǎn)就會(huì)分道揚(yáng)鑣。
——[美國]博德《萊文格羅》
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