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鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天。

——《詩(shī)·大雅·卷阿》

吞舟之魚(yú)，陸處則不勝螻蟻。

——《呂氏春秋·慎勢(shì)》

猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，擺尾而乞食，積威約之漸也。

——[西漢]司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》

月明星稀，烏鵲南飛;繞樹(shù)三匝，何枝可依。

——[三國(guó)魏]曹操《短歌行》

虎生而文炳，鳳生而五色。

——《三國(guó)志·蜀書(shū)·秦宓傳》

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

——[唐]王維《觀獵》

萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。

——[唐]王維《送梓州李使君》

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

——[唐]李白《上李邕》

但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。

——[唐]李白《蜀道難》

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

——[唐]張志和《漁歌子》

蘭溪三月桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

——[唐]戴叔倫《蘭溪棹歌》

弱之肉，強(qiáng)之食。

——[唐]韓愈《送浮屠文暢師序》

水清石出魚(yú)可數(shù)，林深無(wú)人鳥(niǎo)相呼。

——[宋]蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》

蛙之不能敵蛇，固也。蜈蚣小于蛇矣， 而能制蛇。蜘蛛小于蜈蚣矣， 而能制蜈蚣。物豈專(zhuān)以小大為強(qiáng)弱哉?

——[宋]羅大經(jīng)《鶴林玉露》

兩虎相斗，必有一傷。

——[明]徐元《八義記·張維評(píng)話》

倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。

——魯迅《彷徨·在酒樓上》

野牛成為家牛，野豬成為家豬，狼成為狗，野性是消失了，但只足使牧人喜歡，于本身并無(wú)好處。

——魯迅《而已集·略論中國(guó)人的臉》

翠綠表現(xiàn)生命和力量，橘紅表現(xiàn)黃金般的滿(mǎn)足，紫色表現(xiàn)認(rèn)命和死亡。

——林語(yǔ)堂《八十自敘》

青隱隱的遠(yuǎn)山，一片碧綠的秧田草地，點(diǎn)綴著菜花野花，一灣小溪潺潺流著;陰沉沉的樹(shù)林背后，露出生于大自然的一切動(dòng)物是極完美的，因?yàn)樵煳镏饕寻涯切┎荒苓m應(yīng)大自然的動(dòng)物都滅盡了。

——林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》

世界上氣力最大的是植物的種子。一粒種子可以顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切的。

——夏衍《野草》

那一片待收獲的高粱，枝葉在陽(yáng)光雨露中已由青泛黃，各頂著一叢叢紫色顆粒，在微風(fēng)特有一種蕭瑟感，同時(shí)從成熟狀態(tài)中也可看出這一年來(lái)人的勞力與希望結(jié)合的莊嚴(yán)。

——沈從文《綠魘》

樹(shù)沐浴在熏風(fēng)之中，抽芽放蕊，它必有一番愉快的心情。等到花簇簇，錦簇簇，滿(mǎn)枝頭紅紅綠綠的時(shí)候，招蜂引蝶，自又有一番得意。落英繽紛的時(shí)候可能有一點(diǎn)傷感，結(jié)實(shí)累累的時(shí)候又會(huì)有一點(diǎn)遲暮之思。

——梁實(shí)秋《樹(shù)》

在廣闊無(wú)垠的草原，有的人感受到無(wú)阻礙的，橫沖直撞馳騁的自由，他儼然就是唯一存在的英雄;有的人感受的卻是一種寂寞的窘迫，一種離開(kāi)了人眾，甚至失去了敵人的空虛，他即使表現(xiàn)出憂(yōu)郁，內(nèi)在的還是強(qiáng)烈的對(duì)于充實(shí)生活的追求。

——耿庸《滿(mǎn)濤片記》

松柏，挺立在山巒最高處，與白云絮語(yǔ)，與天風(fēng)唱和，在蒼茫的天地之間，樹(shù)立出一種生命的風(fēng)范來(lái)。

——郭楓《老家的樹(shù)》

水杉是蒼郁郁的，那種穩(wěn)重和挺傲恰如一群英姿勃勃的小伙子，瀟灑地迎風(fēng)而立，給人以朝氣、力量和深情。

——王小鷹《清凈》

香樟樹(shù)是翠生生的，像一群風(fēng)姿飄逸的姑娘，靦腆地立在路旁，讓人見(jiàn)了覺(jué)著滿(mǎn)目清秀，麗色可餐。

——王小鷹《清凈》

綠是我們的生命，綠是我們的希望，綠是我們最深的愛(ài)和最熱的戀。

——陳鋼《綠草為什么嗚咽》

不滅的存在物，如此交替地一覺(jué)一眠，使一切動(dòng)和不動(dòng)的物類(lèi)，生滅不已。

——[印度]《摩奴法典》

我正像人們說(shuō)的那樣，抓住了狼耳朵，欲擒不能，欲縱不敢。

——[古希臘]泰倫提烏斯《福爾彌昂》

兇暴的老鷹生不出溫順的鴿子。

——[古羅馬]賀拉斯《頌詩(shī)集》

我們不喜歡鷹，因?yàn)樗偸强课淞ι妗?br>

——[古羅馬]奧維德《愛(ài)的藝術(shù)》

難馴的牛犢總要耕田，難馴的馬駒總要戴上口嚼。

——[古羅馬]奧維德《愛(ài)的藝術(shù)》

情緒高昂、求勝心切的駿馬在鞭下會(huì)跑得更快。

——[古羅馬]奧維德《黑海書(shū)簡(jiǎn)》

初生的小熊，不過(guò)是一堆比老鼠稍大些的白肉，只有爪子比較明顯。后來(lái)熊媽媽用舌頭把它們慢慢舔成熊的模樣。

——[古羅馬]大普林尼《博物志》

一峰滿(mǎn)身癩瘡的駱駝馱的貨物，能抵上幾頭驢。

——[尼德蘭]伊拉斯謨《箴言》

狐貍詭計(jì)多端，而刺猬只有一種技能，但這種技能卻最頂用。

——[尼德蘭]伊拉斯謨《箴言》

毛驢能夠負(fù)重，卻不可超載。

——[西班牙]塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》

在和煦的陽(yáng)光照耀下，迫害牛羊的不是猛虎而是蠅虻。

——[英國(guó)]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

是什么樹(shù)就會(huì)結(jié)什么果子。

——[英國(guó)]莎士比亞《亨利四世》

常言說(shuō)，小狗對(duì)你齜牙，你可以不加理會(huì)，但聽(tīng)到獅子吼叫，就是大人物也要膽戰(zhàn)心驚。

——[英國(guó)]莎士比亞《亨利六世》

狐貍只要伸進(jìn)鼻子，它就有辦法把全身塞進(jìn)去。

——[英國(guó)]莎士比亞《亨利六世》

懶驢子打死也走不快。

——[英國(guó)]莎士比亞《哈姆雷特》

蝮蛇是在光天化日之下出現(xiàn)的，所以步行的人必須刻刻提防。

——[英國(guó)]莎士比亞《威尼斯商人》

好馬不宜常用鞭。

——[英國(guó)]托·富勒《箴言集》

橡樹(shù)王是樹(shù)木的族長(zhǎng)， /主干沖天，枝葉舒展。/三百年成長(zhǎng)，三百年鼎盛， /三百年衰亡。

——[英國(guó)]約翰·德萊頓《帕拉蒙與阿薩特》

植物是大地的乳兒，到死才離開(kāi)它的乳房。

——[法國(guó)]拉美特利《人是植物》

孔雀的驕傲是上帝的榮耀。

——[英國(guó)]威廉·布萊克《地獄里的諺語(yǔ)》

如果在地球上不曾有昆蟲(chóng)的發(fā)展，植物便不會(huì)生有美麗的花朵，而只開(kāi)不美麗的花。

——[英國(guó)]達(dá)爾文《物種起源》

幾乎每一生物的每一部分，都和它的復(fù)雜的生活條件有微妙的關(guān)系。

——[英國(guó)]達(dá)爾文《物種起源》

動(dòng)物是令人快慰的朋友，它們既不發(fā)問(wèn)也不批評(píng)。

——[英國(guó)]喬治·艾略特《隨感》

向螞蟻和蜜蜂的王國(guó)學(xué)習(xí)吧! 螞蟻共同分享所有的財(cái)富;蜜蜂雖由君主統(tǒng)治，卻各有自己的窩和財(cái)產(chǎn)。

——[英國(guó)]卡爾·波普爾《論人性》

肉食動(dòng)物保護(hù)了草木，草木間接地養(yǎng)活了肉食動(dòng)物。

——[法國(guó)]瓦萊里《派別》

楓葉的殷紅能夠像/軍號(hào)一樣震撼我的心， /而看到那烽煙一樣的翠菊， /我孤獨(dú)的靈魂就會(huì)顫驚。

——[英國(guó)]卡曼《一首流浪者的歌》

凡駿馬都有一身色澤漂亮的鬃毛。

——[英國(guó)]艾·沃爾頓《高明的垂釣》

高高的橡樹(shù)聳入云端， /不畏狂風(fēng)的席卷; /你生性剛毅，年復(fù)一年地/巍然屹立，忍受磨難。

——[英國(guó)]詹·蒙哥馬利《橡樹(shù)》

讓我們唱起贊美桔樹(shù)的歌! /它那天鵝絨般的綠葉， /襯托著顆顆夕陽(yáng)般的果實(shí); /啊，美不勝收，萬(wàn)物莫及!

——[英國(guó)]霍伊特《桔樹(shù)》

磨坊才是瞎馬的用武之地。

——[英國(guó)]托·薩瑟恩《少女的最后祈禱》

生物是平衡的，其所以如此，為的是不被它周?chē)木薮蟮?、通常是不利的力量所破壞、消滅或分解?br>

——[法國(guó)]理切特語(yǔ)《奇境》

生物規(guī)律的第一條便是動(dòng)物不能脫離植物而生活。

——[美國(guó)]福格特《大地給人的能》