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古之圣賢,不憤則不作矣。不憤而作, 譬如不寒而顫、不病而呻吟也, 雖作何觀乎?
——[明]李贄《忠義水滸傳序》
藝術是從生活中產生的。沒有生活就沒有藝術,但生活不等于藝術。
——歐陽予倩《一得余抄·演員必須念好臺詞》
我承認一切藝術,雖然貌似無用,然而有大用存焉。它是喚醒社會的警鐘,它是招返迷羊的圣箓,它是澄清河濁的阿膠,它是鼓舞革命的醍醐。
——郭沫若《論國內的評壇及我對于創作上的態度》
文藝從它濫觴的一天起本來就是人民的,無論哪一個民族的古代文藝,不管是史詩、傳說、神話,都是人民大眾的東西。
——郭沫若《人民的文藝》
藝術是獻給社會的,是給多數人欣賞的,不是少數人玩味的;是為永久時代而存在,不是為短暫時代而存在。
——徐悲鴻《與王少陵談藝術》
藝術尤為天下之公共語言。
——徐悲鴻《當前中國之藝術問題》
文藝假使過于獨善,不與大眾及現實政治發生關系的時候,則象牙之塔,終于會變成古墓。
——郁達夫《倫敦<默叩利>雜志的停刊》
科學以理智為最上的權威,藝術卻不然。他是以超越理智、能發露本來的美性為貴。
——劉海粟《日本新美術的新印象》
藝術可以陶養人格于至善,足以挽救人們的悲哀和墮落,足以豐富、高尚人們的生活。
——劉海粟《審核新學制藝術科課程綱要以后》
悲苦時,求宗教安慰;疑難時,求知識來解釋;創造時,求藝術來發抒。
——劉海粟《覆周石人函》
文藝作品不僅是一面鏡子——反映生活,而須是一把斧頭——創造生活。
——茅盾《文論·我們所必須創造的文藝作品》
文藝確有解放情感的功用,而解放情感對于心理健康也確有極大的裨益,我們通常說一個人情感要有所寄托,才不致枯燥煩悶,文藝是大家公認為寄托情感的最好的處所。
——朱光潛《談美感教育》
藝術和宗教都是把宇宙加以生氣化和人情化,把人和物的距離以及人和神的距離都縮小。
——朱光潛《談美》
藝術的任務在忠實地表現人生,不在對于人生加以評價。
——朱光潛《文藝心理學》
藝術是一種精神的活力,要拿人的力量來彌補自然的缺陷,要替人生造出一個避風息涼的處所。它和實際人生之中應該有一種“距離”。
——朱光潛《文藝心理學》
藝術最鄰近于哲學,它是達到真理表現真理的另一道路,它使真理披了一件美麗的外衣。
——宗白華《希臘哲學家的藝術理論》
藝術的境界,既使心靈和宇宙凈化,又使心靈和宇宙深化,使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的深境。
——宗白華《中國藝術意境之誕生》
一段人生,一幅自然,各人遇之,因地位關系之差別,感覺情緒,毫不相同。但是這一段人生,若是描寫小說之中,彈奏于音樂之里,這一幅自然,若是繪畫于圖冊之上,歌詠于情詞之中,則必引起全社會的注意與同感。
——宗白華《藝術生活》
藝術不僅滿足美的要求,而且滿足思想的要求。
——宗白華《美學與意境》
科學使我們的智的生活豐富,藝術使我們的情的生活豐富。
——成仿吾《藝術之社會的意義》
藝術在求各民族各個人特殊精神與特殊情趣之貢獻,科學在求全人類共同應用效能之增進。
——《潘天壽談藝錄》
高尚之藝術,能使人心感悟而漸進于至真、至善、至美之境地。
——《潘天壽談藝錄》
有生命的藝術常常是野生的,而不是溫室里的。
——田漢《暴風雨中的生長》
無論是音樂語言,還是繪畫語言,都要通過形象、典型來表現,沒有了形象,文藝本身就不存在,本身都沒有了,還談什么為政治服務呢? 標語口號不是文藝。
——周恩來《在文藝工作座談會和故事片創作會議上的講話》
藝術是人生不可少的安慰,又是比社會大問題的真和科學知識的真更加完全的真。
——豐子愷《藝術教育的原理》
藝術——不論是那一個時代,不論是那一個階級,不論是那一個派別的——都是意識形態的得力的武器,他反映著現實,同時影響著現實。
——瞿秋白《非政治主義》
藝術,是感情的流露,是作者人格的表現;筆墨技巧,只不過是表達感情的手段。
——《張大千論畫精粹》
理性鑄成的成見是藝術的致命傷。
——聞一多《文藝與愛國》
藝術的表現工具是形象、顏色,或聲音,這種東西不但不怕科學來摧殘,乃以科學日見發達,反使藝術的表現工具,也突然的得到非常的進步。
——林風眠《致全國藝術界書》
人類為求知識的滿足,所以有哲學之類的科目,為求意志的滿足,所以有政治之類的方法;為求感情的充實,故于文哲政法之外,又有藝術。
——林風眠《致全國藝術界書》
藝術對于人類的生命力的發揮,猶如科學對于人類探求欲的發揮;藝術對于人類的生命力的滿足,猶如衣食住行對于人類生活欲的需求,是永遠不會劃途自禁地宣告休止的。
——林風眠《<前奏>發刊詞》
藝術是人間生活的調劑者,是人間和平的給與者!
——林風眠《致全國藝術界書》
人人皆有藝術精神;但藝術精神的自覺,既有各種層次之不同,也可以只成為人生中的享受,而不必一定落實為藝術品的創造。
——徐復觀《中國藝術精神》
理想的藝術總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風猛雨,好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。
——《傅雷家書》
藝術生涯也真像西天取經,需要信徒一樣的虔誠,能經受無窮無盡的磨難而百折不回。
——柯靈《畫意綿綿》
藝術,不是充饑的面包,不是育嬰的搖籃,更不是嚇麻雀的稻草人,而是開啟心靈的鑰匙。
——王朝聞《鐘馗不丑》
特點就是一種特長,是別的藝術所沒有的一種特長。特長反過來又是一種局限。所有的特長都同時就是局限。
——林默涵《充分發揮曲藝的戰斗作用》
藝術是根本沒有樣板的。
——林默涵《從真理標準問題說起》
只有當思想、生活知識、藝術技巧這幾方面都達到相當水平,并且水乳交融地互相結合的時候,才能夠產生真正的藝術。
——秦牧《藝海拾貝》
藝術的最高境界是善良、純真和美好。
——《羅蘭小語》
藝術的深刻性,來自豐富的生活,來自淵博的知識,來自思想水平,來自創作經驗的積累。
——杜鵬程《抒人民之情》
悲劇藝術是用使人生“悲”的方式給人以美的享受和熏陶,給人以認識生活真理的樂趣,使人們在悲痛和同情之中受到為美好生活而斗爭的感召,激勵人們化悲憤為力量。
——施昌東《論悲劇》
在藝術中是“假”中有“真”,“真”中有“假”;“虛”中有“實”,“實”中有“虛”的。
——施昌東《論藝術美的特質及其創作方法》
藝術是人們的精神朋友,詩歌也是。當你悲苦的時候,它同情并安慰你;當你歡樂的時候,它與你同享;當你感到空虛,它填補這個空虛,它充實你;當你過于滿足,它為你疏導。
——謝冕《詩人的創造》
藝術趣味僅可賞心悅目,本身并無真理性,亦無道德價值,但在實際作用中兼有兩者。
——張中曉《無夢樓隨筆》
生活是豐富多彩的,反映生活的藝術也應該是豐富多彩的。
——潘旭瀾《<紅日>藝術成就論辯》
真正的藝術總是和一般化絕緣,這不但是指與別人的作品不一般,與自己的別一作品不一般,而且就是自己的同一作品中的同一類對象也不一般。
——潘旭瀾《各不相同》
藝術不同于科學理論的地方就在于它以生活本身的感性形式來反映生活。
——周介人《文學:觀念的變革》
藝術家從生活走向藝術,讀者與觀眾則從藝術走向生活。
——周介人《文學:觀念的變革》
藝術的種種微妙,都是由于創造者與欣賞者經歷不同、素養不同、氣質不同因而對同一個對象也會產生不同的感受、理解、想象、再創所致。
——周介人《文學:觀念的變革》
真正的藝術一定是從艱難中誕生,又必將在金錢中取得呵護和長存。
——程乃珊《在香港看京戲》
藝術如果沒有震撼人們心靈的力量,引起人們感情深處共鳴的內在感染力,它也就沒有生命了。
——靳凡《公開的情書》
藝術再現了生活的過去,保留了生活的現在,也憧憬了生活的未來。
——何新《試論審美的藝術觀》
一切藝術都是這樣起源,艱苦的生活需要希望,鮮活的生命需要愛情,數不完的日子和數不完的心事,都要訴說。
——史鐵生《黃土地情歌》
中國人對藝術的愛好和追求,絕不是一般的附庸風雅,而是將藝術視為安身立命的所在,視為精神安頓、寄托之地,視為生命的一部分。
——金忠明《樂教與中國文化》
藝術的最大功能,在于它擊碎了心靈的蒙昧、生存的渾沌。賜人以心境的豁然開朗,使創造的沖動得以涌起。
——謝選駿《荒漠·甘泉》
藝術是一種剩余享受,首先要吃飽穿暖才有心情談及藝術。
——王安憶《感受·理解·表達》
生活讓人學會接受殘酷,而藝術則必須讓人接受殘酷。
——遲子建《請接受殘酷》
藝術是狡猾的,當你迢迢奔向它時它能神采飛揚地向你招手,而當你切近它時,它卻將真實面孔朝向別處。
——遲子建《請接受殘酷》
藝術總是將生命中的一切推向極致,把它或好或壞的結果閃電一樣照出我們平庸暗淡的人生。
——黃茵《女人如果太好》
受報償非藝術本部之利益,藝術本部之利益,如醫術之使人健康,建筑術之為人建屋是也。
——[古希臘]柏拉圖《財產、公道、節制》
一切藝術的目的和旨意都是: 彌補自然事物的不完美,并經常把只存在于想象中的美的觀念具體表現出來,使精神得到滿足。
——[英國]喬舒亞·雷諾茲《藝術演講錄》
要想逃避這個世界,沒有比藝術更可靠的途徑;要想同世界結合,也沒有比藝術更可靠的途徑。
——[德國]歌德《文學與藝術》
一切藝術的最高的使命,就是通過假象塑造一種更高的現實性幻覺物。
——[德國]《歌德自傳》
藝術只有一個任務,那就是把真實的東西,按照它精神里的樣子, 按照它的整體,拿來和客觀感性事物調和(統一)起來,以供感性觀照。
——[德國]黑格爾《美學》
任何一種藝術的高超之處就在于強烈動人,能這樣就會因其與真和美緊密聯系而使一切令人不快的成份煙消云散。
——[英國]約翰·濟慈《論詩書信選》
藝術以象征形式反映人類心靈對美的熱切向往所產生的激情和愿望。
——[法國]皮埃爾·勒魯《論平等》
最高的藝術是要把觀念納入形象。一個字應包含無數的思想,一個畫面要概括整套的哲理。
——[法國]巴爾扎克《幻滅》
藝術的三個死敵: 平庸、千篇一律、粗制濫造。
——[德國]羅伯特·舒曼《論音樂和音樂家》
一切藝術都是開在枝葉繁茂的知識之樹上的鮮艷的花朵。
——[匈牙利]《李斯特論柏遼茲與舒曼》
藝術觸及人的最柔弱的心弦,它不是使人的心感到美和驚嘆,就是傷害人的心和使它痛苦。
——[匈牙利]《李斯特論肖邦》
只有強有力的人才懂得愛;只有愛才能把握美;只有美才形成藝術。
——[德國]瓦格納《藝術和革命》
藝術是最偉大的,它無論用何種方式,將難以計數的偉大觀念送入觀眾心底。
——[英國]約翰·羅斯金《現代畫家》
藝術中的想象在于為一個存在的東西找尋最完整的表現,但絕不想象出或創造出這個對象本身。
——[法國]居斯塔夫·庫爾貝《給學生的公開信》
藝術像一架顯微鏡,藝術家用它揭示自己心靈的秘密,向所有的人顯示出人們共有的秘密。
——[俄國]列夫·托爾斯泰《<安娜·卡列尼娜>的創作過程》
藝術是永恒的,而生命卻短促。如果來得及把理解的東西完成百分之一就好了,但結果只是萬分之一。
——[俄國]列夫·托爾斯泰《托爾斯泰文學書簡》
真正的藝術產生的原因是那想表達日積月累的感情的內心要求,正像對母親來說,懷胎的原因是愛情一樣。偽造的藝術產生的原因是利欲,正像賣淫一樣。
——[俄國]列夫·托爾斯泰《什么是藝術》
任何藝術都有背離正道的兩個危險——庸俗和做作。
——[俄國]列夫·托爾斯泰《1896·日記》
藝術,就是所謂近觀、默察;是深入自然,滲透自然,與之同在的心靈的愉快;是智慧的喜悅,在良知照耀下看清世界,而又重現這個世界的智慧的喜悅。藝術,是人類最崇高的使命,因為藝術是要鍛煉人自己了解世界并使別人了解世界。
——[法國]《羅丹藝術論》
藝術就是感情。如果沒有體積、比例、色彩的學問,沒有靈敏的手,最強烈的感情也是癱瘓的。
——[法國]《羅丹藝術論》
當藝術穿著破舊衣衫時,最容易使人認出它是藝術。
——[德國]尼采《人性,太人性了》
藝術,除了藝術別無他物! 它是使生命成為可能的偉大手段,是求生的偉大誘因,是生命的偉大興奮劑。
——[德國]尼采《作為藝術的強力意志》
在人生中,必須有一種新的美化的外觀, 以使生氣勃勃的個體化世界執著于生命。
——[德國]尼采《悲劇的誕生》
藝術使生活的景象可以忍受,因為它把純粹思想的薄紗罩在生活上了。
——[德國]尼采《人性,太人性了》
除了美麗靈魂的藝術外,還有丑惡靈魂的藝術;也許正是這種藝術最能達到藝術的最強烈效果,令心靈破碎,頑石移動,禽獸變人。
——[德國]尼采《人性,太人性了》
每種藝術,每種哲學,都可以看作服務于生長著、戰斗著的生命藥劑和輔助手段,它們始終是以痛苦和痛苦者為前提的。
——[德國]尼采《快樂的科學》
一切藝術有健身作用,可以增添力量,燃起欲火(即力量感),激起對醉的全部微妙的回憶,——有一種特別的記憶潛入這種狀態,一個遙遠的稍縱即逝的感覺世界回到這里來了。
——[德國]尼采《作為藝術的強力意志》
藝術的本質方面始終在于它使存在完成,它產生完美和充實,藝術本質上是肯定,是祝福,是存在的神化。
——[德國]尼采《作為藝術的強力意志》
對于正視和愿意正視人生可怕可疑性質的求知者,對于悲劇性的求知者,藝術就是救星。
——[德國]尼采《作為藝術的強力意志》
藝術是苦難者的救星,它通往那一境界,在那里,苦難成為心甘情愿的事情,閃放著光輝,被神圣化了,苦難是巨大喜悅的一種形式。
——[德國]尼采《作為藝術的強力意志》
所謂藝術就是塑造大自然的人性,也就是塑造自然、現實、純真的人性。
——[荷蘭]梵·高《書簡集》
絕對的藝術是那種藝術,在它里面藝術手段的各種力量最少受到影響而獲致效果。
——[德國]阿爾多夫·霍采爾《札記》
藝術在我們身上引起的溫和的麻醉,可以暫時抵消加在生活需求上的壓抑,但是它的力量決不能強到可以使我們忘記現實的痛苦。
——[奧地利]弗洛伊德《論升華》
藝術既表現人們的感情,也表現人們的思想,但是并非抽象地表現,而是用生動的形象來表現。這就是藝術最主要的特點。
——[俄國]普列漢諾夫《沒有地址的信·藝術與社會生活》
當你愛好你的藝術時,就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。
——[美國]歐·亨利《愛的犧牲》
藝術只有致力于藝術利益的時候,才是藝術最致力于社會利益的時候。
——[德國]格羅塞《藝術的起源》
最高的藝術,名副其實的藝術,決不受一朝一夕的規則限制;它是一顆向無垠的太空飛射出去的彗星。
——[法國]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
各種藝術經常互相影響,彼此交流,或者由于自然演化而越出自己的范疇,侵入相近的藝術領域。
——[法國]羅曼·羅蘭《音樂在通史上的地位》
藝術之所以成為人生的酵素,只因為它含有豐富無比的生命力。
——[法國]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
為了使藝術恢復它的健康,必須向所有的人說話,一種所有人都懂的語言;藝術必須掌握整個人類。
——[法國]《羅曼·羅蘭回憶錄》
藝術的精神就是力求用詞句、色彩和聲音把您的心靈中所自豪的、優美的東西,都體現出來。
——[蘇聯]高爾基《高爾基論文學》
所謂千古不朽的藝術作品,特點就在不論時尚怎么改變,它總是有辦法滿足任何時尚中的任何人。
——[法國]安德烈·紀德《文化的擁護》
藝術是積蓄在苦難和耐勞的人的靈魂中的蜜。
——[美國]西奧多·德萊賽《人生、藝術和美國》
偉大的藝術從來就是最富于裝飾價值的。
——[英國]毛姆《月亮和六便士》
就人類語言可以表達所有從最低級到最高級的事物而言,藝術可以包含并滲入人類經驗的全部領域。
——[德國]恩斯特·卡西爾《人與文化》
一切美好的藝術都是來自人類的精神,不需要任何外表虛飾。
——[美國]《鄧肯自傳》
藝術比所有其他的人類精神活動都要起著更多的作用。我相信在所有人與人之間的交流手段中藝術是最直接最有效的。
——[德國]加波《現代雕塑家論雕塑》
所有藝術努力的最終目的,都是要取得形狀和色彩上精神本質的解放,并從客觀物體世界的禁錮中解脫出來。
——[瑞士]約翰內斯·伊頓《色彩藝術》
通過為自己創造一種想象性經驗或想象性活動以表現自己的情感,這就是我們所說的藝術。
——[英國]羅賓·喬治·科林伍德《藝術原理》
藝術價值在于表現了一種藝術家只有依靠直覺力量才能把握得住的理想的均衡或和諧。
——[英國]赫伯特·里德《藝術的真諦》
藝術幫助人更深刻地探究和更完美地了解各種生活現象,喚起人的新的感情。
——[蘇聯]凱洛夫《教育學》
只有一種千真萬確的藝術: 生活,其余都是派生物。
——[波蘭]弗拉迪斯拉夫·萊蒙特《點滴賬目》
只要明智地使藝術致力于社會所能實現的最好理想,它作為實現這些理想的一種手段所能發揮的效力就會極大地得到加強。
——[美國]托馬斯·門羅《走向科學的美學》
藝術是這樣一種法術,它能夠伸進人間的丑惡,從中探索游移不定的美,并將這種美置于一個可以觸及的夢中。
——[美國]由森《評論與戲劇》
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