《禁必以武，賞必以文》原文與賞析

今說(shuō)者曰：“百里之海，不能飲一夫;三尺之泉，足以止三軍渴。”臣謂欲生于無(wú)度，邪生于無(wú)禁。太上神化^①，其次因物^②，其下在于無(wú)奪民時(shí)，無(wú)損民財(cái)。夫禁必以武^③而成，賞必以文^④而成。(《治本第十一》)

【注釋】①神化：用無(wú)形的精神力量感化、改造人。②因物：利用現(xiàn)存的事物，因勢(shì)利導(dǎo)。③武：武功。④文：文治。

【譯文】如今游說(shuō)的人說(shuō)：“百里寬的大海，不能滿足一人喝水;三尺深的泉水，卻足以解除三軍的干渴。”臣下認(rèn)為貪欲產(chǎn)生于沒(méi)有法度，邪惡產(chǎn)生于沒(méi)有禁令。最高明的辦法是用精神感化，其次是因事制宜，下策在于不誤農(nóng)時(shí)，不傷民財(cái)。禁令必須依靠武力才能奏效，賞賜必須依靠德政方能完成。

【評(píng)說(shuō)】孫子曾有“令之以文，齊之以武”之說(shuō)，如何做到“文”與“武”?就現(xiàn)代企業(yè)而言，法律規(guī)章(“武”)和企業(yè)文化(“文”)是確保團(tuán)隊(duì)邁向既定目標(biāo)、保證企業(yè)良性運(yùn)行的有效手段。