《將用其民，和造大事》原文與賞析

吳子曰：“……是以有道之主，將用其民，先和而造大事。不敢信其私謀^①，必告于祖廟，啟于元龜^②，參之天時，吉乃后舉。民知君之愛其命，惜其死，若此之至，而與之臨難，則士以進死為榮，退生為辱矣。”(《圖國第一》)

【注釋】①私謀：個人的主張。②元龜：大龜。

【譯文】吳子說：“……所以賢明之君在使用他的民眾之時，一定先使他們團結一致然后才可以辦成大事。他不敢輕信自己一個人的謀略與主張，而是一定要到祖廟禱告，用大龜來占卜吉兇，同時參以天時，所有這些都顯示吉利時才敢于出兵。當百姓都知道君主愛惜自己生命，憐惜自己死亡時，如果此刻真的到來，面對災難，百姓就會以奮勇向前、盡忠赴死為榮，以膽小退卻、茍且偷生為恥。”

【評說】一個數次征伐、屢立戰功的將軍極其強調“和”在治國、用兵、教民方面的重要性，聽起來矛盾，實則不然。在“戰”與“和”、“榮”與“辱”的關系上，吳子的“和”思想極富真知灼見。無數事實已經證明：只有精誠團結、萬眾一心，才能在國與民、將與卒之間激發和培養一種“進死為榮、退生為辱”的英雄氣概，也才能在戰場上所向無敵。