寧守一時寂寞，毋取萬古蒼涼

原典

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

譯釋

一個能夠堅守道德準則的人，也許會寂寞一時，一個依附權貴阿諛奉承的人，卻會有永遠的孤獨。心胸豁達寬廣的人，考慮的是死后的千古名譽、子孫后代的安定，所以寧可堅守道德準則、忍受一時的寂寞，也絕不會依附權貴而遭受萬世的凄涼。

解讀

不負自己的真心

這里說的“寂寞”指的是一種不得志、郁郁寡歡的孤寂之心。一種“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的瀟灑心態，盡管一時失意寂寞，也不會無良違心地出賣靈魂。

我們看歷史，評價前人。一個人為了一時榮華富貴，阿諛奉承，或是屈服于強權，違背道德準則，即便當時風光無限，也會受后人厭棄。《菜根譚》告訴我們，這樣只考慮自身舒服的人不是真正的聰明人。真正的達人看到的永遠是事情的本質，事物真正具有的內涵。他們不光想著當前，更主要還會考慮到死后的千古名譽，或者可以說成對后世的影響。這樣的人，是我們后世心中正能量的楷模，是我們社會道德的標桿。

“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，在誘惑與痛苦面前我們都會選擇讓身體更舒適的狀態，但底線是君子心中的“道德”。君子就要有“道之所在，雖千萬人吾往矣”的無畏、執著的高尚追求。

西漢文學家、哲學家揚雄，是司馬相如之后西漢又一著名的辭賦家，年余四十，游學京師，以《羽獵賦》合成帝旨意，任黃門給事，與王莽、劉歆并立。揚雄一直淡泊自守，不趨炎附勢。有人嘲笑他不懂官場，不去取悅人主，才會在清苦地著《太玄》。揚雄聞言，自作《解嘲》反擊這些低俗言論：“位極者宗危，自守者身全。”從此揚雄愈加謹慎小心，清廉淡泊。王莽奪漢后，不少人對王莽歌功頌德，揚雄不為所動。

唐朝詩人劉禹錫在他的表現高尚道德情懷的文章《陋室銘》中，所說的“西蜀子云亭”就是說的揚雄，德彰千古。

學問就像是身體，德行就是心。身體生得再美，有一顆烏黑的心，也難讓人喜愛。

道德是以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，它是人人所應恪守的行為準則。在中國歷史的發展過程中，人才輩出，卻大浪淘沙。真正有骨氣的人才能名垂千古。魯迅說：“有的人活著，他已經死了，有些人死了，卻還活著。”

人生智慧

做人做事，最重要的一點是要“對得起自己的心”。生命是精神在肉體上的剎那表現形式，人生短暫，精神永生，寧守寂寞，毋取蒼涼。