詩思野興，出于自然

原典

詩思在灞陵橋上，微吟就，林岫便已浩然；野興在鏡湖曲邊，獨往時，山川自相映發。

譯釋

在灞陵橋上會使人詩興大發，剛剛低聲吟罷，樹林山峰就已經變得詩意盎然；鏡湖曲江的水邊充滿自然的情趣，在這里獨自漫步，就會感到山水交映令人陶醉。

解讀

人，詩意地棲居

人，詩意地棲居。這句話出自德國詩人荷爾德林，他在一首題為《輕柔的湛藍》的詩中寫道：“如果生活是全然的勞累，那么人將仰望而問，我們仍然愿意這樣存在嗎？……但人，詩意地棲居在此大地上。”

德國哲學家海德格爾通過詮釋他的詩來解讀他的存在主義哲學思想，也是他在哲學思辨中遨游半輩子后的幡然醒悟。海德格爾所處的時代，正是商業文明高速發展的時期，“上帝缺席”，“諸神消退”，世風日下，物欲橫流，人們追求的是低層次的感官享樂和膚淺的虛榮。人們在物質上獲得溫飽且日益豐裕時，精神反而日愈失落，心靈反而無家可歸，人類必須尋找和構建自身的精神家園。詩意地棲居，就是要以審美的人生態度居住在大地上。的確，我們除了生活的物質世界之外，我們還有一個精神家園，一個充滿詩意的生活環境。在這里，我們可以享受文學、音樂、愛情、親情……從而獲得精神上的幸福與滿足。不管你身處何種地位，只要心是自由的，你就能超越物質化的生活，擺脫塵世的羈絆，從而打造屬于自己的詩意家園，獲得詩意般的人生。

詩意地棲居即詩意地生活，而詩意則源于對生活的理解與把握，尤其是內心的安詳與和諧，以及對詩意生活的憧憬與追求。

《菜根譚》中說，詩思野興，出于自然。我們身在灞橋，離別凄楚填塞心胸，夜游鏡湖，月色沉醉迷人。這種情感都是自然而然地由內心發出的。只要“遵循內心，找到真我”，平凡抑或不平凡，我們最初的夢想——詩意地生活——將會很容易完成。

詩意的生活有三個前提：一是有一定的物質基礎，至少不為溫飽發愁；二是有高尚的生活情趣；三是有一定的文化和審美修養，能以審美的態度看待生活。

詩意，是人們自古以來追求的意境。中國傳統美學中，詩意是不可或缺的存在，詩歌不是刻意的創作，而是內心自然的抒發，至于合轍押韻，只是形式，是基本能力，而意境是詩詞作品中的魂，沒有一種自然之心，難以吟唱。

豐子愷公開發表的第一幅作品《人散后》，用疏朗簡潔至極的筆觸勾勒出房舍廊前的景致：

廊上是卷上的竹簾，廊下有木桌茶具，畫面大片留白，一彎月牙兒高掛，題款是：“人散后，一鉤新月天如水。”

人散后，一鉤新月天如水。

人的一生，遇上過多少個一鉤新月天如水的夜？

此夜，可能是良朋對酌，說盡傻話癡語。

此夜，可能是海棠結社，行過了酒令，填了新詞。

此夜，可能是結隊浪游，讓哄笑驚起宿鳥，碎了花影。

此夜，可能是狂歌亂舞，換來一身倦意，卻是喜悅盈盈。

但，誰會就在當下記取了這聚的歡愉，作日后散的印證？驀然回首，人散了，才從惘然中逼出一股強烈的追憶，捉住幾度留痕。

聚、散，散、聚，真折煞人了。

這幅如宋元小令般意境悠遠的水墨漫畫，是20世紀20年代豐子愷第一幅公開發表的作品，當時，他正在浙江省上虞縣白馬湖畔的春暉中學任教。這是一所私立的農村中學，那時剛剛經歷五四新文化運動的洗禮，社會風氣純正，教育理念吸引著一大批社會名流：朱自清、豐子愷、柳亞子、黃炎培、俞平伯、蔣夢麟等。

豐子愷是這里的美術和音樂教師，“天然圖畫，點寫不盡，音歌嘯傲，山谷共鳴”。豐子愷自己也常在白馬湖畔寫生作畫，有時來了音樂靈感，手頭沒有五線譜紙，他就用畫筆在自己的白襯衫上畫五線譜。春暉中學早年的校歌，便是他以孟郊的《游子吟》為詞譜寫的。在寬松、自由、充滿個性色彩的教育氛圍里，喚出了學生對美的向往和創造的熱情。“碧梧何蔭郁，綠滿庭宇，羽毛猶未豐。飛向何處？乘車戴笠，求無愧于生。清歌一曲，行色匆匆。”這是春暉中學當年的畢業歌，唱著這樣的畢業歌離開校園的春暉學生，會擁有怎樣的精神世界和心靈？蔡元培先生在春暉的演講中肯定和贊美了春暉中學這種“美的教育”。他說：“美的東西，雖饑不可以為食，寒不可以為衣，可是卻省不來……求美也和求知一樣，同是要事。”

豐子愷和其他同年代的大師一樣，他們追求詩意，心存詩意，才美化了自己的人生，即使身處紛繁世界，也能擁有一片純凈的天空。他們都是一群純粹自然的人，他們所從事的事自然就是最純粹的追求，而這種追求因為“純粹”而變得充滿詩情畫意。有人說過：“所有行業的頂端都是藝術。”

在一個物質化的時代里，一個民族更需要的是精神。經濟發展過快，與人們的精神文化需求矛盾突出，社會中的人把“金錢”當作衡量成功的標準和奮斗目標。詩意被埋沒，成了最不起眼的存在。

馮驥才說：“城市沒了記憶，沒了詩意。文化才是一個民族的靈魂。”

城市可以詩意地棲居，城市也有鄉愁。鄉愁是一種對過去的無名的疼惜。城市是有生命的，所以我們結識了一座城市之后，總會問一問這座城市的由來。有的城市沒有留下童年的痕跡，它的歷史僅存于空洞的文字記載中。城市大規模、高速的現代化建設，讓我們很容易不重視文化，甚至扔掉了文化。

保留我們城市的記憶，為心中那份自然抒發出的詩意留下一點引子。畢竟，感情的抒發有時需要寄托在某些意象上。

人生智慧

遵循內心，找到真我，以一顆純粹的心做人做事，那么生活中就永遠不會缺少美、缺少詩意。