棋的解釋|棋的意思|“棋”字的基本解釋

早期的棋是用木頭制作的，西漢揚(yáng)雄的《法言》里說(shuō)到過(guò)“斷木為棋”。所以，小篆的“棋”寫(xiě)作：。“棋”，在過(guò)去還可以寫(xiě)成：，這或許是因?yàn)槠遄右部梢杂檬现谱鞯脑颉?/p>

圍棋是中國(guó)最古老的棋種，也是世界上最古老的棋種，“棋”最早指的就是圍棋。

關(guān)于圍棋的起源，有很多種傳說(shuō)，有一種傳說(shuō)認(rèn)為圍棋是黃帝發(fā)明的。但是，流傳最多的說(shuō)法是“堯造圍棋”。堯很圣明，但是他的兒子丹朱不學(xué)好，堯?yàn)榱私逃l(fā)明了圍棋。堯的時(shí)代距離今天有四五千年。

根據(jù)現(xiàn)在已知的材料，在中國(guó)古代文獻(xiàn)中最早談到圍棋的是《左傳》。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，下圍棋稱(chēng)“弈”。《左傳·襄公二十五年》提到“弈棋”，這一年是公元前548年。《孟子》中說(shuō)到一個(gè)叫“秋”的棋手，說(shuō)他是“通國(guó)之善弈者”，他是中國(guó)最早留下名字的棋手。

圍棋出現(xiàn)以后，吸引了越來(lái)越多的愛(ài)好者，古代知識(shí)分子曾經(jīng)把會(huì)不會(huì)下圍棋看作是不是高雅的標(biāo)志。圍棋在南北朝時(shí)期先后傳到朝鮮、日本，并進(jìn)一步傳到歐美一些國(guó)家。

關(guān)于圍棋，有很多典故。在今天的浙江省，有一座山叫石室山。晉朝的時(shí)候，有一個(gè)叫王質(zhì)的人進(jìn)山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子在下圍棋，他便在一旁觀(guān)看。他看得很出神。到了該吃飯的時(shí)候，童子送給他一個(gè)棗核一樣的東西，王質(zhì)吃了便不餓了，繼續(xù)看他們下棋。一盤(pán)棋剛下完，他砍柴用的斧頭的木柄已經(jīng)腐爛了。王質(zhì)回到家，家中全是陌生人。原來(lái)，那兩個(gè)童子是仙人，他看仙人下棋的工夫，時(shí)間已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一百年。斧頭的柄也叫“柯”，于是石室山又有一個(gè)名字叫“爛柯山”。“爛柯”也成了圍棋的一個(gè)別稱(chēng)。

圍棋還有“坐隱”、“手談”等別名。“手談”是因?yàn)橄缕鍟r(shí)是用手的動(dòng)作和落棋子的位置來(lái)代替思想交流，說(shuō)話(huà)是很少的。下圍棋時(shí)聚精會(huì)神，一下就是很長(zhǎng)時(shí)間，好像與世隔絕，因而叫“坐隱”。

“象棋”這兩個(gè)字第一次出現(xiàn)是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌里，但詩(shī)里提到的象棋是用象牙做的賭博用具。但是在河南永昌出土的四五千年前的彩陶器上繪有棋盤(pán)形的圖案，專(zhuān)家們認(rèn)為它和現(xiàn)代棋盤(pán)應(yīng)該是有聯(lián)系的，但可能和現(xiàn)代象棋差別很大。到了唐朝，有一個(gè)宰相叫牛僧儒，他在《玄怪錄》里記載的象棋已經(jīng)和現(xiàn)代象棋很接近了。這本書(shū)還講了一個(gè)關(guān)于象棋的故事：在四川，有一家人經(jīng)營(yíng)了一個(gè)橘院。橘院里長(zhǎng)出兩個(gè)巨大的橘子。切開(kāi)橘子看，每個(gè)橘子中都有兩個(gè)老者，在面對(duì)面地下象棋。作者借用這個(gè)故事讓象棋帶上了神秘的色彩。中國(guó)人又把象棋稱(chēng)做“橘中戲”。在中國(guó)民間，象棋比圍棋更普及。

國(guó)內(nèi)外的棋藝，除了象棋、圍棋以外，還有其他很多的種類(lèi)，如國(guó)際象棋、軍棋、跳棋、五子棋等等。所有的棋類(lèi)在漢語(yǔ)里都可以統(tǒng)稱(chēng)為“棋”。

“棋”也特指“棋子”。“舉棋不定”是說(shuō)拿著棋子，不知道該怎么下。這里的“棋”，就是指“棋子”。

棋類(lèi)項(xiàng)目在中國(guó)很受歡迎，因而在漢語(yǔ)中也產(chǎn)生了不少和棋有關(guān)系的詞語(yǔ)。如“棋逢對(duì)手”、“棋高一著”、“星羅棋布”等等。