觀的解釋|觀的意思|“觀”字的基本解釋

觀是個形聲字。形旁是見。本義是觀看、觀察。《易經(jīng)·系辭》上說：“仰則觀象于天，俯則觀法于地。”這兩句話的意思是，抬頭觀察天上的表象，俯身觀察天地的形狀。兩個觀用的都是本義。清代魏源的《海曙樓銘序》上說：“觀天地之大于海，觀海于日出，觀日出于臨溟峻極之山。”意思是，要到海上觀看天地的闊大，要在日出時觀看大海，要在下臨深淵、險峻至極的山峰上觀看日出。其中，觀的意義是觀看。成語走馬觀花、坐井觀天中的觀也是觀看。

觀看的對象有時是景觀、景象，這時就不是一般地觀看，而是觀賞、欣賞。所以觀又有兩種引申義，一是觀賞、欣賞，二是景觀、景象。《尚書·無逸》上說：“繼自今嗣王，則其無淫于觀。”意思是，從今以后繼承先王的君主，不要過分地沉醉在游山玩水之中。其中的觀，正是觀賞、欣賞的意思。《論衡》上說：“人之游也，必欲入都，都多奇觀也。”意思是，人們外出旅游，一定都想進入國都，因為國都有許多奇異的景觀。現(xiàn)代漢語的奇觀、壯觀的觀也是景觀、景象的意思。

值得人們欣賞的可以是自然景觀，也可以是人的外觀。所以觀又可以引申為外觀、打扮。觀看可以是自己觀看，也可以是讓人觀看，所以觀又引申為使觀看、給人看的意思。

如果主動地把自己的長處、成就等給別人看，以期達到某種目的，這就是炫耀了。因此觀又有顯示、炫耀的意思。《左傳》上說“觀兵于東夷”，意思就是向東夷人炫耀武力。

對事物進行觀察，就會形成對事物的看法或認(rèn)識。《后漢書》上說“左右莫改觀”，意思是左右的人沒有誰改變了看法。現(xiàn)在人們常說的樂觀、人生觀、世界觀，其中的觀都是這種意思。

古代宮廷或宗廟的大門外，都建有高臺，高臺上又有建筑。在這種建筑上可以欣賞到遠(yuǎn)處的景觀。這高臺上的建筑本身也是可供人欣賞的景觀。所以觀又有一種意義，即指古代宮廷或宗廟大門外高臺上的建筑物。《禮記》記載孔子和他的弟子曾出游于觀之上。不過這種意義的觀讀音不再是ɡuān，而是ɡuàn。

樓閣臺榭等高大建筑物，跟古代宮廷或宗廟大門高臺上的建筑物性質(zhì)類似，都是在建筑物上可以觀賞遠(yuǎn)處景觀、建筑物本身又可以欣賞，因此觀又指樓閣臺榭等，這種意義的觀也讀為ɡuàn。

祭祀神靈的高樓屬于樓閣臺榭一類高大建筑物，所以觀又指祭祀神靈的高樓。古時候，打勝仗的人為了炫耀武功，把敵人的尸首堆積起來，蓋上土，成為一個大墳堆。這種高大的墳堆也是高大的建筑物，所以也可以叫觀。古代道教的廟宇也屬于樓閣臺榭一類高大建筑物，所以觀后來特指道教的廟宇。劉禹錫詩說“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”。玄都觀就是道觀。

觀(ɡuān)和覽、望意思很相近，但是它們是有區(qū)別的。觀是有目的地看，所以可以說察言觀色。覽是廣泛地看，所以可以說一覽無余。

觀(ɡuàn)和寺、廟、庵意思很相近又有區(qū)別。寺是指佛寺，廟是指神廟，庵是指尼姑所居的，而觀一般是指道教供仙之所。