相的解釋|相的意思|“相”字的基本解釋
“相”字是個(gè)會(huì)意字。在木的上邊或木的右邊都有一只眼睛,表示用眼睛觀察樹(shù)木。
觀察的對(duì)象為什么是樹(shù)木呢?因?yàn)樵谏瞎艜r(shí)代,人們都住在山洞里或地洞里,在地面上生長(zhǎng)的,除了野草就是樹(shù)木,樹(shù)木就是地面上的最大目標(biāo)。所以表示觀察只能以“木”作為目標(biāo)?!跋囫R”就是觀察了解馬;“相親”就是觀察了解未來(lái)的丈夫或妻子;“相面”就是觀察了解一個(gè)人的長(zhǎng)相,來(lái)認(rèn)定他的命運(yùn)。
“相”字由觀察、了解進(jìn)一步引申就成了選擇。《三國(guó)演義》第六十五回說(shuō):“良禽相木而棲,賢臣擇主而事。”意思是好的禽鳥(niǎo)選擇樹(shù)木來(lái)筑巢,賢明的大臣要選擇好的君主來(lái)共事。
“相”字的意義由選擇再進(jìn)而引申,就成了模仿。曲藝中“相聲”的“相”就是模仿的意思。相聲起源于北京,在清朝的同治年間由民間笑話演變而成。因?yàn)樗哉f(shuō)、學(xué)、逗、唱為主要的藝術(shù)手段,久而久之,這種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,就被稱(chēng)為“相聲”了。
觀察、了解都是動(dòng)詞的意義,如果轉(zhuǎn)化成名詞意義,就是被觀察者的形貌的意思。
如我們常說(shuō)的“出洋相”就是鬧笑話、出丑。“上相”就是照片上的面貌比本人好看。
“相”字還有輔佐、扶助的意思。根據(jù)清代學(xué)者阮元的說(shuō)法,輔佐、扶助的意思原來(lái)是用“襄”字來(lái)表示的。大概因?yàn)楣P畫(huà)太多,寫(xiě)起來(lái)不方便,后來(lái)就用筆畫(huà)較少的同音字“相”來(lái)代替。
輔佐、扶助都是動(dòng)詞義,轉(zhuǎn)化成名詞義,就是輔佐的人?!跋唷本陀辛溯o佐的人的意思。春秋末期,齊景公設(shè)置左相和右相兩個(gè)職位,來(lái)幫助自己治理國(guó)家,這是最早的相。現(xiàn)在某些君主國(guó)家內(nèi)閣的最高官職還叫“首相”。
作為副詞的“相”念xiāng,最常見(jiàn)的用法就是表示“互相”的意義。比如:“相好”就是互相親密;“相知”就是互相了解;“相持”就是互相對(duì)立,不相上下;“相思”就是互相思念。唐代詩(shī)人王維有一首名為《相思》的詩(shī)膾炙人口。“紅豆生南國(guó),秋來(lái)發(fā)幾枝,愿君多采擷,此物最相思”。
作為副詞的“相”,還有三種特殊的用法。那就是表示第一、第二或第三人稱(chēng)。大家所熟知的曹植的《七步詩(shī)》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!边@里的“相煎”顯然不是互相逼迫,而是“逼迫我”的意思。“相”就代表了第一人稱(chēng)“我”。曹植對(duì)他哥哥曹丕說(shuō):咱倆本是同胞兄弟,你為什么逼迫我這樣急?
在《三國(guó)志》里,孫權(quán)對(duì)魯肅說(shuō):“子敬,孤持鞍下馬相迎,足以顯卿未?”意思是子敬先生,我扶著馬鞍下馬迎接你,足可以讓你感到榮耀了吧!這里的“相迎”顯然也不是互相迎接,而是“迎接你”的意思,“相”就代表了第二人稱(chēng)“你”。
柳宗元的《黔之驢》更是大家熟悉的寓言。貴州本來(lái)沒(méi)有驢,有好事的人把驢運(yùn)到了貴州。貴州的老虎從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)驢,“稍出近之,硔硔然莫相知”。意思是漸漸地向驢子靠近,提心吊膽地不知驢子是什么東西。“莫相知”就是“不了解它”?!跋唷本痛淼谌朔Q(chēng)“它”。
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