絲的解釋|絲的意思|“絲”字的基本解釋

“絲”字是象形字。“絲”本指蠶絲，即蠶吐出的像線一樣的東西。唐代詩(shī)人李商隱有這樣一句詩(shī)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”詩(shī)中的“絲”指蠶絲。用的是“絲”字的本義。蠶絲可以紡成絲線，可以織成絲綢、絲絨，亂絲還可以整理加工成絲綿。

中國(guó)是世界上最早發(fā)明絲織技術(shù)的國(guó)家，三千多年前，中國(guó)的勞動(dòng)人民就養(yǎng)蠶、繅絲、織綢。到了漢代，制造絲綢的技術(shù)又有了提高。西漢張騫出使西域后，中國(guó)制造的絲綢運(yùn)到中亞、波斯(今伊朗)、地中海沿岸羅馬等地，受到西方人民的喜愛(ài)，他們把中國(guó)的絲織品當(dāng)做極其珍貴的物品，對(duì)中國(guó)充滿著憧憬和向往，把中國(guó)稱(chēng)為“絲國(guó)”，把由中國(guó)經(jīng)古波斯國(guó)到歐洲的這條商路稱(chēng)為“絲綢之路”，或簡(jiǎn)稱(chēng)為“絲路”。在歷史上，“絲綢之路”促進(jìn)了歐、亞、非各國(guó)和中國(guó)之間的友好往來(lái)及經(jīng)濟(jì)、文化交流。

“絲”也指像蠶絲一樣細(xì)長(zhǎng)的東西，如“蛛絲”、“粉絲”、“鐵絲”、“尼龍絲”等。頭發(fā)也是細(xì)長(zhǎng)狀的，因此也叫“絲”，如“鏡中絲”、“青絲”。細(xì)柔如絲的柳條可以叫“絲柳”，像絲一樣的細(xì)雨也可以稱(chēng)為“絲雨”，細(xì)微如絲的眼淚可以叫“絲淚”;食品切成細(xì)長(zhǎng)條的也叫絲，如“肉絲”、“蘿卜絲”、“榨菜絲”等。

跟“絲”有關(guān)的成語(yǔ)很多。如“藕斷絲連”，荷的根莖叫藕，藕的中間有許多管狀的小孔，將藕折斷后有絲相連，人們就常用“藕斷絲連”來(lái)比喻表面上好像斷絕了關(guān)系，實(shí)際上仍然牽掛著。“絲絲入扣”，指織布時(shí)每條經(jīng)線都有條不紊地從扣(筘)齒間穿過(guò)，比喻十分細(xì)致、合拍，絲毫沒(méi)有差錯(cuò)。

“治絲益棼”，說(shuō)的是理絲不找頭緒，結(jié)果越理越亂。比喻處理問(wèn)題不得要領(lǐng)，反而使問(wèn)題更加復(fù)雜。“蛛絲馬跡”，喻指查究事情根源的細(xì)小的、零星的線索。“一絲不茍”，一點(diǎn)兒也不馬虎，形容辦事認(rèn)真。

在古詩(shī)中，我們經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到“絲桐”一詞，如漢代王粲的《七哀詩(shī)》中有“絲桐感人情，為我發(fā)悲音”，唐代高適的詩(shī)中也有“絲桐徐奏，林木更爽”。其中的“絲桐”指琴。古代的琴多用桐木制成，用未染色的熟絲做弦，因此稱(chēng)琴為“絲桐”。如果單說(shuō)一個(gè)“絲”字，古代也往往指弦樂(lè)器，因其弦古代多以蠶絲為之，如琴、瑟、琵琶等;單說(shuō)“竹”字，往往指管樂(lè)器，如笛、簫等。“絲”、“竹”合用，則是對(duì)弦樂(lè)器與竹制管樂(lè)器的總稱(chēng)，可用來(lái)泛指音樂(lè)。

古詩(shī)文當(dāng)中也常能見(jiàn)到“絲蘿”一詞。這是指菟絲子和松蘿(女蘿)，兩者都是蔓生植物，常糾結(jié)在一起，不易分開(kāi)，古代詩(shī)文常用來(lái)比喻結(jié)成婚姻。《古詩(shī)十九首·冉冉孤生竹》中就有“與君為新婚，兔絲附女蘿”的句子。

“絲”可以用做一種計(jì)算長(zhǎng)度、重量的微小單位，十忽等于一絲，十絲等于一毫。因此“絲”也常與“忽”或“毫”連用，“絲忽”、“絲毫”都指細(xì)微之極，常用來(lái)形容極少或極小，現(xiàn)在多用“絲毫”。“絲”是極小或極少的量，后來(lái)就引申用來(lái)形容細(xì)微之極，如“絲毫不差”、“一絲不茍”、“紋絲不動(dòng)”等。