成語《獻可替否》什么意思|出處來源|詞義|詞由

獻可替否：xiàn kě tì fǒu

詞源：《左傳·昭公二十年》：“對曰：‘異。和如羹焉。水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉，燀之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無爭心。’”

詞由：有一次，齊景公出去打獵，子猶跟著去，跑前奔后，十分賣力。齊景公說：“只有子猶的心和我相連。”晏子說：“他只能說是‘同’，不能說是‘和’。齊景公說：“這兩者還有區別嗎?”晏子說：“有。接著他打了個比喻，用水、火、醋、醬、鹽、梅來燒魚肉，廚師用‘和’的本領，味道就很好，人吃了心里感到舒暢。由此看君臣關系，君認為對的其實錯了，臣就要進言使其成為對的，君認為錯的其實對了，臣就要進言使其去掉錯的。這樣就能政治清明沒有什么干擾，百姓也就沒有相爭互斗了。”

詞義：進獻可行的意見，使其除去不可行的辦法，即直言進諫之意。獻：進言;替：替代，使其廢棄。亦簡作“獻替”。

書證：《后漢書·胡廣傳》：“聞君以兼覽博照為德，臣以獻可替否為忠。”《晉書·虞嘯父傳》：“在門下初不聞有所獻替邪?”