放的解釋|放的意思|“放”字的基本解釋

“放”是一個形聲字，在小篆中右邊的偏旁是攴(Pū)字，是輕輕擊打的意思。“放”的本義就是強迫、驅使人到遠方去，也就是驅逐、流放的意思。《尚書·舜典》中記載說：“流共工于幽州，放驩(huān)兜于崇山。”意思是把共工流放到幽州，把驩兜流放到崇山。

驅逐、流放也就意味著閑置、不被任用，所以放又有了“放置”、“擱置”的意思。《禮記》中說：“夫孝……推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。”古人認為中國四面都有海，所以用“四海”指代中國，后來又指更為廣義的天下。“放之四海而皆準”是說孝道用到任何地方都可作為準則。后來又用來比喻普遍性的真理到處都適用。

放置在一個地方不用，也就有了“被拋棄、被排斥”的意味，所以放又引申為“放棄、拋棄”的意思。《論語》中有這樣的話：“放鄭聲，遠佞人。”“鄭聲”指春秋時鄭國的音樂，因為比較淫蕩，所以孔子認為應當排斥，就像疏遠小人一樣。

“拋棄、不要”從另一方面理解便是“解除約束、使之自由”，“釋放、放生”中的放就是這個含義。“放生”指釋放魚鳥等動物，使它們重獲自由。《韓非子》中記載了一個“放麑”的故事。故事說有個叫孟孫的人打獵時捉到一只小鹿，讓手下人秦西巴負責把它帶回去，然而母鹿卻一直跟在后面悲啼。秦西巴動了惻隱之心，放了小鹿。等到孟孫來要小鹿時，秦西巴回答說：“我不忍心傷害它，把它還給母鹿了。”孟孫非常生氣，就把秦西巴趕走了。過了不久，孟孫又把他召了回來，給自己的兒子做老師。因為孟孫想到：“連小鹿都不忍心傷害的人，又怎會讓我的兒子受到傷害呢?”在中國古代有許多類似這樣的“放生”的故事，愛護動物一直被視為慈悲為懷的善舉。

“放”還有點燃的意思。古代有“放燈”的風俗，就是農歷正月元宵節燃點花燈供人游賞。據宋代陸游的《老學庵筆記》記載：有一位名叫田登的人作州官時，要大家避諱他的名字，凡與“登”同音的字，都不準使用，如有違犯，便遭鞭撻。于是整個州都把燈叫做火。元宵節到來前夕，官府在街市張貼告示說：“本州依例放火三日。”為了避諱，把放燈稱為放火，卻忽略了放火的本義乃是“引火焚燒”的意思。因此心懷不滿的百姓中就流傳開“只許州官放火，不許百姓點燈”的說法，比喻有權勢的人可以為所欲為，而百姓們的正常行為都要受到種種限制。

在古代，朝中的大臣們也會在盛暑或下大雪的天氣里放假，不過不叫“放假”，而是叫“放朝”。這一規定是從唐朝開始的，后來被各朝各代所因襲。唐代的著名詩人白居易有一首題為《雨雪放朝日懷微之》的詩：“歸騎紛紛下九衢，放朝三日為泥涂。”意思是說，因為下雪，道路泥濘，放朝三天。騎馬回家的人不得不在大路上下馬步行。