成語(yǔ)《仰事俯畜》什么意思|出處來(lái)源|詞義|詞由

仰事俯畜：yǎng shì fǔ xù

詞源：《孟子·梁惠王上》：“是故明君制民之產(chǎn)， 必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。樂(lè)歲終身飽， 兇年免于死亡。然后驅(qū)而之善， 故民之從之也輕。”

詞由： 有一次， 齊宣王對(duì)孟子說(shuō)：“齊桓公、晉文公的霸業(yè)，可以說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”孟子回答說(shuō)：“仲尼的學(xué)生， 沒(méi)有講桓、文霸業(yè)事情的， 所以后世不傳， 我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)， 要講就只好講一個(gè)‘王’字。”于是， 孟子就給齊宣王講起了王道， 仁政。在講到君王為人民制定產(chǎn)業(yè)時(shí)， 說(shuō)了這樣的看法：“明君知道恒產(chǎn)的作用， 為人民制定產(chǎn)業(yè)， 一定要考慮到他們的收入足以事奉父母， 養(yǎng)活妻子。豐年能不愁吃、不愁穿， 荒年也不致于餓死凍死。老百姓有了這樣的生活條件， 那么把他們領(lǐng)到善路上去， 自然就輕而易舉了。如果情況相反， 那么拯救百姓的生命還擔(dān)心來(lái)不及呢，哪里還有閑暇去講禮義呵!”

詞義：原指上能供養(yǎng)父母，下能撫養(yǎng)妻兒。現(xiàn)泛指維持全家生活。

書(shū)證：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)·卷三十五·論語(yǔ)(‘民可使由之章)》：“民可使之仰事俯畜，而不可使之知其父子之道為天性。”清·惲敬《答來(lái)卿》：“坐書(shū)院可仰事俯畜。”