跳出欲望的深淵

生命如同一條船，

如果這條船載了太多的欲望，就可能不堪重負(fù)，沉沒(méi)海底。

要想揚(yáng)帆破浪，就必須輕裝少載，

把那些應(yīng)該放下的，堅(jiān)決果斷地放下。

欲望是無(wú)形陷阱

欲望是人的生理本能，人活著就會(huì)有欲望。餓了有食欲，困了有睡欲，危險(xiǎn)時(shí)有求生欲，這些都無(wú)可厚非。但是，任何事物都應(yīng)有限度，過(guò)了就成了毒藥。欲望太多了，就成了欲壑難平，成了埋葬幸福的陷阱。貪欲者如果耽于財(cái)欲、物欲、色欲等，就會(huì)迷了心竅，成為欲望的奴隸，在生活中備受煎熬，苦不堪言。這樣的人生，注定與幸福無(wú)緣。

柳宗元有一篇家喻戶曉的諷刺小品《傳》。文中所敘述的是一種擅長(zhǎng)負(fù)重的小蟲。它爬行時(shí)遇到什么都會(huì)抓到背上。它的背比較粗糙，東西堆上去就很難掉落。慢慢地，它背上的東西越來(lái)越多，終于被壓趴下了。可如果這時(shí)有人可憐它，替它去掉背上的東西，它就會(huì)再次把東西抓回來(lái)背上。這種小蟲還樂(lè)于攀高，哪怕筋疲力盡也不愿回頭，其最終下場(chǎng)只能是從高處落下，累死、摔死。

柳宗元在文中借物言志，用的貪婪來(lái)諷刺那些欲壑難平之人，入木三分。仔細(xì)想想，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中這樣的人不在少數(shù)。比如，有的人為了功名利祿、金錢物質(zhì)，不惜喪失人性，昧著良心做事，這是何其愚蠢的做法！其最終也只能身死道消，落個(gè)可悲的下場(chǎng)。

欲望是無(wú)形的陷阱。它一開始膨脹時(shí)，我們可能毫無(wú)察覺(jué)，而一旦當(dāng)它不可遏制時(shí)，我們的人生幸福就可能被它葬送。所以，面對(duì)極具誘惑力的欲望，我們要學(xué)會(huì)用謹(jǐn)慎和理智去戰(zhàn)勝它。如此，才能逃脫欲望的陷阱，避免成為欲望的獵物。

警惕配套效應(yīng)

配套效應(yīng)是一個(gè)心理學(xué)名詞，它的含義是：如果人們擁有了一種新的物品，往往會(huì)不斷地想要更多的物品，以和新物品配套，不這樣做，人們就難以達(dá)到心理平衡。這個(gè)名詞來(lái)源于18世紀(jì)的法國(guó)著名哲學(xué)家狄德羅。

有一天，一個(gè)好友買了一件質(zhì)地精良、做工考究的紅色睡袍給狄德羅。狄德羅高興極了，把自己關(guān)在屋里，穿著這件睡袍在家里走來(lái)走去。走著走著，他忽然覺(jué)得家里的家具太老舊了，和鮮艷美麗的睡袍不夠配套。穿著這樣的睡袍，怎能使用那樣的家具呢？于是狄德羅就趕緊定制了一套全新的家具，整個(gè)屋子顯得更亮堂了。他很滿意。可他很快發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他穿著新睡袍，用著新家具時(shí)，那塊破舊的地毯太礙眼了，灰蒙蒙的，而且針腳也很粗糙……于是他又換了地毯。慢慢地，狄德羅把家里的一切都換了一遍，花費(fèi)巨大，差點(diǎn)破產(chǎn)……

《韓非子·喻老》中也有類似的典故，叫“紂為象箸”。大意是說(shuō)，商紂王讓人為自己做了一雙象牙筷子，他的叔父箕子聽說(shuō)后非常擔(dān)心。他說(shuō)，用象牙筷子吃飯，肯定不會(huì)再用粗碗具，必將碗具換成犀玉杯盤，進(jìn)而吃的東西必定要求山珍海味，穿的東西必定要求綾羅綢緞，再接著就會(huì)大建殿宇、高筑樓臺(tái)，如此下去怎么收拾啊。世事發(fā)展果然如箕子所料，不到5年紂王就陷入了酒池肉林的瘋狂中，終因荒淫無(wú)度被周武王討伐，亡了天下。

實(shí)際上，我們也常常被“配套效應(yīng)”所困，被迫陷入了一次次的消費(fèi)欲望中。我們真的需要買那么多東西嗎？買了那些東西真的能讓我們更加快樂(lè)幸福嗎？任由配套效應(yīng)統(tǒng)治了我們的心，去不斷滿足冒出來(lái)的無(wú)窮欲望，是對(duì)我們心靈的脅迫和綁架。沉溺于其中，只會(huì)覺(jué)得越來(lái)越空虛、無(wú)助，陷入了形式主義的泥沼。雖然我們并不會(huì)像商紂王那樣，有亡國(guó)滅族的危險(xiǎn)，但也可能為此將自己的正常生活打亂，讓幸福遠(yuǎn)離。所以我們應(yīng)提高警惕，減少自己的欲望，不要犯這種“為了一片葉子而放棄整個(gè)森林”的錯(cuò)誤。

別問(wèn)缺什么，要說(shuō)有什么

有一句話說(shuō)得好：幸福不是因?yàn)閾碛械亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少。我們不應(yīng)只盯著自己沒(méi)有的東西，而要經(jīng)常點(diǎn)數(shù)一下自己收藏的寶藏。我們沒(méi)有千萬(wàn)家財(cái)，但有溫馨的家庭；我們沒(méi)有權(quán)勢(shì)地位，但有平淡的安寧；我們沒(méi)有高朋滿座，但有知心的朋友；我們沒(méi)有傾城的美貌，但有純潔的愛情……這樣想，我們就會(huì)覺(jué)得快樂(lè)許多，也幸福許多。

如果反過(guò)來(lái)，總是盯著自己沒(méi)有的東西，就會(huì)陷入一次次的痛苦中。畢竟世界上的資源有限，我們無(wú)法把所有美好的東西都收入囊中。人若太貪心，上天就會(huì)把幸福收回。一味地讓自己放縱于各種欲望，拼盡全力去爭(zhēng)搶那些力有不逮的東西，就會(huì)讓自己苦不堪言。總是被沒(méi)有的東西誘惑，就如同中了惡魔的蠱，只有不停地向上掙扎爬行。如果不能醒悟，你就無(wú)法停下，終其一生都在為欲望服役。

欲望是生命的深淵，若將幸福為賭注，則很可能賠進(jìn)自己的一生。欲望是魔，魔由心生，如果不能由強(qiáng)大的內(nèi)心戰(zhàn)勝欲望，人就可能拋卻道德、人倫，把自己推上不歸之路。

欲望是可以淡化的。懂得知足，就會(huì)心平氣和，安寧喜悅。不如將更多的精力用在別的事情上，放下自己的煩惱欲念，如此生活不但充實(shí)，人生也會(huì)陽(yáng)光燦爛，一路笙歌。