做好最壞的打算，還有什么可焦慮的呢

德國的一位哲學家曾講過這么一段話：沒有什么情感比焦慮更令人苦惱了，它給我們的心理造成巨大的痛苦。而焦慮并非由實際威脅所引起，其緊張驚恐程度與現實情況很不相稱。追求快樂是人類的本能。因此，通常來說，焦慮是無謂的擔心。我們要徹底擺脫使人苦惱的焦慮，就要選擇平靜身心。其實，又有什么可糾結的呢，事情最糟糕的情況也不過如此，抱著這樣的心態，也就能調節自我了。

曾經有這樣一個故事：

在美國，有個剛畢業的年輕人，在一次州內的征兵選拔中，他因為體能好、表現優異被選中了，在外人看來，這是一件好事，但他看起來卻并不高興。

為了慶祝孫子被選上，他的爺爺從美國的另一個州來看他，看到孫子心情不好，便開導他說：“我的乖孫子，我知道你擔心的事，其實真沒什么可擔心的，你到了陸戰隊，會遇到兩個問題：要么是留在內勤部門，要么是分配到外勤部門。如果是內勤部門，那么，你就完全不用擔憂了。”

年輕人接過爺爺的話說：“那要是我被分配到外勤部門呢？”

爺爺說：“同樣，如果被分配到外勤部門，你也會遇到兩個選擇，要么是繼續留在美國，要么是分配到國外的軍事基地。如果你分配在美國本土，那沒什么好擔心的嘛。”

年輕人繼續問：“那么，若是被分配到國外的基地呢？”

爺爺說：“那也還有兩個可能，要么是被分配到崇尚和平的國家；要么是戰火紛飛的海灣地區。如果把你分配到和平友好的國家，那也是值得慶幸的好事呀。”

年輕人又問：“爺爺，那要是我不幸被分配到海灣地區呢？”

爺爺說：“你同樣會有兩個可能，要么是留在總部；要么是被派到前線去參加作戰。如果你被分配到總部，那又有什么需要擔心的呢！”

年輕人問：“那么，若是我不幸被派往前線作戰呢？”

爺爺說：“同樣，你會遇到兩個選擇，要么是安全歸來，另一個是不幸負傷。假設你能安然無恙地回來，你還擔心什么呢？”

年輕人問：“那倘若我受傷了呢？”

爺爺說：“那也有兩個可能，要么是輕傷，要么是身受重傷、危及生命。如果只是受了一點輕傷，而對生命構不成威脅的話，你又何必擔心呢？”

年輕人又問：“可萬一要是身受重傷呢？”

爺爺說：“即使身受重傷，也會有兩種可能性，要么是有活下來的機會，要么是完全無藥可治了。如果尚能保全性命，還擔心什么呢？”

年輕人再問：“那要是完全救治無效呢？”

爺爺聽后哈哈大笑著說：“那你人都死了，還有什么可以擔心的呢？”

是啊，正如這位爺爺說的：“人都死了，還有什么可擔心的呢？”這是對人生的一種大徹大悟。有時候，我們對某件事很擔心，但只要我們轉念一想，最好的狀況莫過于……以這樣的心態面對，其實就沒有什么可擔心的了。

當然，我們畢竟是吃五谷的凡人，哪會不遇到煩心的事呢？但只要我們保持內心平靜，那么，無論外在世界怎么變幻莫測，我們都能坦然面對，做到不為情感左右，不為名利所牽引，從而洞悉事物本質，完全實事求是。

下面一些自我調節的方法或許有助于你早日擺脫焦慮：

1.盡可能地保持心平氣和

有句俗語叫：欲速則不達。要擺脫焦慮最忌急躁，當然，對于那些有焦慮癥的患者，這是有一定的難度的。

2.必須樹立起自信心

那些易焦慮的人，通常都有自卑的特點，遇事時，他們多半會看低自己的能力而夸大事情的難度；而一旦遇到挫折，他們的焦慮情緒和自卑心理會變得更為明顯，因此，在發現自己的這些弱點時，就應該引起重視并努力加以糾正，決不能存有依賴性，等待他人的幫助。有了自信心就不害怕失敗，如果十次之中成功了一次，就會增添一份自信，焦慮也退卻了一步。

3.做好最壞的打算

諺語常說：“能解決的事不必去擔心，不能解決的事擔心也沒用。”這樣一想，你會發現，在最壞的情況面前，也沒什么可憂慮的，那么你也就能變得積極了。

4.挖掘出引起焦慮和痛苦的根本原因

研究發現，很多焦慮癥患者患病是有一個過程的，他們的潛意識中長期存在一些被壓抑的情緒體驗，或者曾經受到過某種心靈的創傷，并且，這些焦慮癥狀早就以其他形式體現出來，只是患者本人沒有對自己的情況引起重視。因此，生活中的我們，一旦發現自己有焦慮情緒，就應該學會自我調節、自我調整，把意識深層中引起焦慮和痛苦的事情發掘出來，必要時可以采取合適的發泄方法，將痛苦和焦慮的根源盡情地發泄出來，經過發泄之后癥狀可得到明顯緩解。

因此，我們始終要記住，人生在世，很多事我們控制不了，但我們可以選擇自己的心態，以樂觀、積極的心態面對，那么不好的機會也會成為好的機會。如果用消極頹廢、悲觀沮喪的心態去對待，那么，好機會也會被看成是不好的機會。

人生的平淡和起起伏伏都是一種生命的軌跡，而只有內心平和的人才能體味其中的真諦，因此，我們不妨以平常心看待生活，用心去享受簡單生活中的快樂與幸福！