人生咸淡皆有味

被豐子愷稱為“文藝的園地，差不多被他走遍了”的李叔同，由于種種原因選擇了世俗眼光中消極的人生之路——遁入空門，做了一個(gè)名號(hào)為“弘一”的僧人。曾經(jīng)的優(yōu)秀藝術(shù)家，穿上百衲衣后，從觀念到行動(dòng)皆發(fā)生了深刻的變化。他斷絕塵緣、超然物外、苦心向佛、精研律學(xué)、弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。

有一年初秋，弘一大師因戰(zhàn)事而滯留于寧波七塔寺，應(yīng)老友相邀，在著名教育家夏丐尊先生的住所小住數(shù)日。其間，弘一大師用餐時(shí)，享用的僅是一碗米飯、一道素菜和一杯白開水。夏先生看在眼里，實(shí)在于心不忍，便說：“一碟腌蘿卜，你不覺得太咸嗎？”

“咸有咸的滋味。”

“不添茶葉，白開水不嫌太淡嗎？”

“淡有淡的味道。”

想當(dāng)初，李叔同也是一個(gè)風(fēng)流倜儻的才子，曾過著安逸華貴、錦衣玉食的日子。這時(shí)的弘一法師卻是佛門高僧，百衲衣、破卷席和舊毛巾照樣使，青菜、蘿卜和白開水同樣好，咸也好，淡也好，樣樣都好；他能在瑣碎的日常生活中咀嚼出它的全部滋味，能以歡愉的心照出人生的本來面目。這種自在的心性，宛如一輪皓月，空靈而自在。

1945年丘吉爾從權(quán)力的頂峰跌到了谷底，在英國大選中他不幸落選，卸下了首相的職務(wù)，這樣的痛苦就像一個(gè)人從高處跌落。幸運(yùn)的是，丘吉爾有了學(xué)習(xí)繪畫的機(jī)會(huì)，從未拿過畫筆的他每天的事情就是繪畫。他的繪畫技術(shù)進(jìn)步很快，并到了欲罷不能的地步。對(duì)繪畫的狂熱讓他忘卻了政治上的失落，他感到了快樂、充實(shí)，生活得有滋有味。

50年后，他的一些作品公布于眾。英國一位名叫約翰·萊沃里的宮廷畫師對(duì)他的畫贊不絕口。他說：“如果他當(dāng)初投身繪畫而不是從政，我相信他一定會(huì)成為一位偉大的畫家。”

人生咸淡，有時(shí)可以看做人生的輝煌和淡出，由在俗時(shí)的絢爛到脫俗后的平淡，是需要修心的。修煉得好，是心靈境界的升華，所謂大智若愚；修煉得不好，就會(huì)自暴自棄，憂郁不樂。人們總想在頂峰停留得久一點(diǎn)，盡管會(huì)“高處不勝寒”，盡管人人知曉“站得越高，摔得越重”！殊不知絢麗至極終要?dú)w于平淡。人間滋味，原本就是苦辣酸甜的融合：苦中有甜、甜中有苦、咸淡相依、甘苦共存。咸淡相宜時(shí)不多，咸淡不勻時(shí)不少，如果沒有品嘗苦澀的滋味，又如何體會(huì)到香甜的美妙？

再者，景由心生，境由心造。人生在世，不如意事常十之八九，自己努力過了，對(duì)得起那份心血，也就罷了。面對(duì)并不完美的人生，少一分掛礙，便多一分自在；少一分苛求，便多一分安詳；多一分寬容，自己便也多了一些回轉(zhuǎn)的余地。

【靜夜感悟】

人生的每一個(gè)階段都會(huì)有它的追求，為信仰、為幸福，也許恰如孔子所規(guī)劃的人生一樣：“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”我們不能認(rèn)定轟轟烈烈的人生好還是清淡如水的人生好。名士與凡夫都有自己認(rèn)為的幸福，沒有是非對(duì)錯(cuò)、好壞之分，只要你自己認(rèn)可，人生咸淡皆有味。