融會貫通，創造性學習

在《論語》中，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是：“只學習不加思考則迷亂而不明，只思考不學習則空泛而不實。”以此告誡人們不要只是一味地研究經典，而不進行自己的審思。無“思”之學不僅無益，而且有害。在這點上，他與孟子所說的“盡信書，則不如無書”的觀點，是一致的。孟子在這里所說的“書”，指的是《尚書》。但若將其范圍再擴大一下，也可以泛指所有的經典。據此，正確的“學”與“思”的關系就既有不可偏廢于“單純的學”的這一面，也有不可執迷于“單純的思”的另一面。可以將它們稱之為經典研習的“有益”與“有害”：在審思中研習經典，是為“有益”，而缺乏“審思”單純地研究經典，則是“有害”。

孔子的話是很有道理的。一個人如果只搬用教條，而不進行自己的思考、消化，那他就會毫無收獲。思維在人認識客觀世界乃至于科學的發明創造中具有重要的作用。思維是駕馭知識的才能，是消化知識、創造新知識的有效方式。西方哲學家康德有言：“思維無內容則空，直觀無概念則盲。”對此，我們亦可以說，“思而不學則空，學而不思則盲”。

人們常用一副對聯來勉勵學習：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，但這并不能完全包含學習中的全部真理。其實，人在學習中只是“苦”，只是“勤”，并不一定就能學好，還必須掌握“為學之方”，這個“方”才是真正通往知識之山的“徑”、駛向知識彼岸的“舟”。而這個“方”的發現和掌握決不能離開“思維”，所以應該說“思維”才真正是“書山之徑”、“學海之舟”。

人在學習中，應該將學習與思考有機結合起來。一個人從接受知識到運用知識的過程，實際上就是一個“記”與“識”、“學”與“思”的過程。“學”是“思”的基礎，“思”是“學”的深化，這正如人攝取食物一樣，只“學”不“思”，那是不加咀嚼，囫圇吞棗，食而不化，難以吸收，所學知識無法為“己有”。一個人只有學而思之，才能將自己所學知識融會貫通、舉一反三。

“學”與“思”相結合，是人們掌握知識過程中的必由之路，古今中外無數成功者的事例無不證明了這一點。牛頓“思考”蘋果落地發明了“萬有引力”定律，波義爾思考紫羅蘭發明了“指示劑”……

當今是知識爆炸的時代，知識的領域在不到一個世紀的時間內擴大了幾倍。面對如此浩瀚的知識海洋，一個人只靠“死記硬背”是不可能吸收得了如此多的知識的，多思考才能舉一反三，只有培養自己的獨立思考能力和創新能力，不斷獲得有用的知識才能適應時代發展的要求。

很多人學習時，死守書本，不知變通，鸚鵡學舌，人云亦云。而創造性的學習，就是不拘泥，不守舊，打破條條框框，敢于創新，這樣才能學以致用、學有所成。例如，德國的高斯在上小學演算從1加到100等于多少的問題時，他排除按部就班、機械相加的“笨”辦法，采用：1+100=101，2+99=101，……，49+52=101，50+51=101的方法計算，這樣正好是50個101。于是，他就很快計算出該題的結果為5050。正因為高斯很注意創造性的學習，他在上中學時便發現了某些數學公式，后來成為舉世聞名的數學家。

總之，人只有把學習和思考有機地結合起來，才能提出自己獨到的見解，對自己的人生才能有所幫助。